初发菩提心修行观法 (90)
(初发菩提心修行观法方便颂)
傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.3.1
学佛留童真，灯下敲金币，青春今何在
提要：
·学佛留童真，灯下敲金币，青春今何在
·在家人易老，不如离家少烦恼
·如果不结婚就是不正常，那么人岂不是跟猫狗无有差别
·有些伟人、科学家都不结婚，难道还比不上整天抱小宝宝的人正常
·干好事的人才叫正常，干坏事的人才叫不正常。爱情并不伟大，只有
一辈子帮助所爱的人完成伟大的事业，才叫伟大的爱情
学佛留童真，灯下敲金币，青春今何在
还有人自己浪费了生命时光，自己不觉悟，还对我们信佛的说闲话：“你们在浪费青春。”我们来看看现实，你结婚成家老得快，咱们这些同学有的来了十年了，还是原来的样子，谁浪费了青春？
你的青春在吃喝玩乐，即使你发了财，整天在金碧辉煌的灯光下敲金币、数钞票，这就是你的青春？你这么爱惜青春，你现在五十岁也老了嘛，请问你青春今何在？为名为利能够留得住你的青春吗？如果能留得住，到了老年为什么还要擦粉，弄一个假青春？你吃喝玩乐，名利享受，我七十九岁，脸还比你五十岁白一点、细一点、嫩一点，究竟谁在浪费青春？
在家人易老，不如离家少烦恼
摆摆我家的事实，我的弟弟三十几岁就死了，我排行老三，我大哥、二哥、妹妹住得很近。前几年我跟妹妹说：“你跟大哥说一下，叫他到我这儿来来。”妹妹说：“他能来吗？他连走到我这儿都气喘啊。”你看我今年七十九岁还不是照常来？
十来年没去看望二哥了，偶然一次去二哥那里看看，我一见二哥，又瘦又小，两个脸蛋都瘪进去了，心想这是我二哥吗？确实是二哥，不假啊。(众笑)二哥只比我老两岁啊，现在连下楼都不大下了。到底是谁保留了青春？
如果不结婚就是不正常，
那么人岂不是跟猫狗无有差别
还有一句话：“你们这些年轻人这么大年龄还不回去找对象，不正常。现在工作多难找啊，你们辞掉了工作，在这儿学法，学到最后谁愿意嫁给你啊？”他们的观点是结婚、成家、生孩子，这种生活叫正常，那么一只小狗也会谈恋爱、结婚、成家，生四个小狗，如果以这个正常，那人跟畜生有什么区别？
咱们从前在九峰寺办禅定班，一个老太太特别去找男同学个别谈话：“你们学佛学几年够了，你应该回家找对象了。”我怀疑，她是不是女儿找不到女婿，来找女婿的？(众笑)还有一个老太太到女众部去：“你们到了结婚年龄了，如果再晚，你们将来生孩子就比较困难了，学佛么只要学一点就可以了。”就看成我们这些人不正常。
有些伟人、科学家都不结婚，
难道还比不上整天抱小宝宝的人正常
如果不结婚、不成家是不正常，那么全世界有很多伟人、科学家不结婚，难道他们都不正常？只有你一天到晚抱着小宝宝，哄着他，“哦，好宝宝，好宝宝”叫正常？你今天这些生活享受，是多少科学家为了人类的幸福创造出来的？你说你正常，人家不正常，一个正常的人去享受不正常人创造的果实，你惭愧不惭愧？全世界都敬佩的玄奘法师到底正常不正常？如果不正常，全世界人会敬佩他吗？这么说起来最最不正常的人就是释迦佛，因为他的家庭最好，妻子最漂亮，还生了儿子，他却出家修行了。
干好事的人才叫正常，干坏事的人才叫不正常。爱情并不伟大，
只有一辈子帮助所爱的人完成伟大的事业，才叫伟大的爱情
什么叫正常，干好事的人才叫正常，干坏事的人就叫不正常。全心全意为全人类谋幸福──伟大，光是为自己爱啊爱──渺小。全世界都公认爱情是自私的，只有一种爱情是伟大的。
那一年我在内蒙古包头讲学，同学们举行模拟的记者招待会，有问必要答的，年轻人特别感兴趣的就是男女爱啊爱的。一个问：“现在是不是男女平等了？”一个回答：“现在是女权高于男权。”又一个问：“有没有伟大的爱情？”回答：“没有伟大的爱情，因为爱情都是自私的。”
后来他们说：“我们听听老师的回答。”我回答说：“人世上爱情并不伟大，如果你的爱情像马克思的夫人燕妮那样，一辈子帮助所爱的人完成伟大的事业，这才叫伟大的爱情。”听了我的解答，大家都高兴地鼓掌。假如你们家里面的妻子、丈夫支持你来学佛，支持你完成佛陀的伟大事业，这就对啦，可是做到的有几个？都是说“你不陪我就不伟大”，自私到这么个地步。
初发菩提心修行观法 (91)
(初发菩提心修行观法方便颂)
傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.3.1
愚者必痴，痴者必愚，
学愚还能成佛吗
提要：
·《少年维特之烦恼》书中的主人公就是毁灭在烦恼里
·为了不浪费青春，为了不遭遇报复，真正的幸福就在佛法里
·法喜充满笑了十年，世间不净会把你气死
·卑鄙的人看雷锋是傻瓜，粪缸里的蛆会笑人竟然在清水里游泳
·愚者必痴，痴者必愚，学愚还能成佛吗
·愚人竟然把“智不及愚”说成“智，不及愚”
《少年维特之烦恼》书中的主人公
就是毁灭在烦恼里
从古到今，多少有为的青年都毁灭在爱情里。从前外国经常有决斗，两个男青年面对面，旁边有一个证人，同时举枪朝对方射击，谁被打死谁倒霉，没死这个人，女孩子归他，这就是爱情的一幕戏，残酷啊！有一本小说，叫《少年维特之烦恼》，维特就是因为有了爱情，烦恼得不得了，最后一枪毁灭了自己。
为了不浪费青春，为了不遭遇报复，
真正的幸福就在佛法里
现在更加发展，恋爱不成就报复，你不爱我，你想去爱别人，没这么容易，我要你的命，这就是爱情的果实。所以佛说的一点不错：到了末法时期，夫妻的床就是杀人的床，现在报纸上看看，有很多女的都在床上死掉了。所以爱情就是：爱得着浪费青春时光，爱不着就动嗔恨心，把你搞死。
这么可怕，醒过来的还是少数啊。来到这儿学法的都是醒过来了，男朋友也不要了，女朋友也不要了，因为真正的幸福就在佛法里。
法喜充满笑了十年，世间不净会把你气死
你们来到这儿，各个寮房里天天笑啊，说起来“笑死掉了，笑死掉了”，(众笑)笑了十年都没有死掉，笑会死掉吗？人世间的高楼大厦如果全是玻璃做的，你看进去都很不清净啊，或者修出天眼通来，你也活不下去了，气死了：这个房间里强盗在偷东西，这个房间里在杀人，这个房间里夫妻打架，这个房间里儿子打老子，这是什么世界？真叫眼不见为净。
卑鄙的人看雷锋是傻瓜，
粪缸里的蛆会笑人竟然在清水里游泳
可是醒过来的到底是少数，世俗环境里有很多人吃尽了爱情的苦、男女的苦、成家的苦、夫妻冤家的苦、生孩子的苦，还是醒不过来，还说我们生活不正常，他正常。渺小的人看伟大的人就看成不正常，卑鄙的人看雷锋是傻瓜，究竟谁颠倒了？粪缸里的蛆有眼睛的话，它一定会取笑我们人类：“你们怎么跳到清水里去游泳？真不正常了，你看我在粪缸里游啊游啊，多香啊，多自在啊。”
愚者必痴，痴者必愚，学愚还能成佛吗
所以大家不要愚痴颠倒，愚者必痴，痴者必愚。有些人进了佛门受了邪师邪说的影响，愚痴得不得了，不知道从哪个年代开始，竟然有人在佛门里面提倡学愚，你学愚还能成佛吗？从没一个愚佛的，这都是邪掉了。
愚人竟然把“智不及愚”说成“智，不及愚”
你智慧太小也成不了佛，智慧小，菩萨道都行不上去，因为你没有离开愚，这叫“智不及愚”──智慧不够所造成的愚。要大智慧达到圆满才能成佛。
几年前我在深圳过春节，有个深圳的学生给我看了一封信，信上说：“我欲哭无泪啊，”奇怪！大年初一，你哭什么了？“听说你现在在学佛法求智慧啦，”因为这个学生在我这儿学佛法了，他的朋友要哭了，理由是：“难道你不知道吗？有个老居士说小智不及愚啊。”如果小智都比不上愚，那么佛是大智慧更不及愚了，这是谤佛了，愚痴到这么个地步！
我现在想想说这种话的人可能误解佛法了。佛经上有一个名词叫“智不及愚”，就是智慧不够所造成的愚，他可能弄错了，连标点都不会点，变成“智，不及愚”──智慧比不上愚，你说颠倒不颠倒！
初发菩提心修行观法 (92)
(初发菩提心修行观法方便颂)
傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.3.1
说学戒定慧是浪费时间，
就把佛法否定了
提要：
·有人说发菩提心的人真糊涂，退了菩提心才是真正在修
·有人虽穿坏色衣，却无正确知见，竟然说学戒定慧的人可怜
·说学戒定慧是浪费时间，就把佛法否定了
·我们不求生天，求到彼岸，外道也会认为我们是在浪费时间
·愚人“跑西方”，这才是浪费时间
有人说发菩提心的人真糊涂，
退了菩提心才是真正在修
七十年代初温州居士请我去讲法，讲了四个晚上，每个晚上只讲一个字。讲完回到上海，一个年轻人给我写了封信，把我骂了一顿，“你真糊涂啊，东弘法西弘法，还不好好自己了生死。”照他的说法，我发菩提心是糊涂，他退了菩提心了才是真正在修。应该说不修菩提心的人才真糊涂啊。
有人虽穿坏色衣，却无正确知见，
竟然说学戒定慧的人可怜
还有一次在九子岩华严寺，来了个年轻出家人，穿的是坏色衣，样子像个修行人，可能也不为名不为利，所以我们对他很恭敬。他说：“听说傅老师讲法讲得很好，我特地来听法。”同学们说老师要下午两点钟讲法，请他到寮房里休息一会儿，还特地端了茶、水果，给他铺好床。
等我休息好了下楼梯，这个人已经走了，我就问值班的同学：“他不是要听我讲法，怎么走了呢？”值班同学说，他看到我们墙壁贴的今天要讲经的内容问：“你们今天讲什么呀？”回答说傅老师今天讲…
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