..续本文上一页识。人间卫视的创立，让人们可以透过电视的传播，学习佛法。使佛法走入每个家庭，在家里也可以听闻佛法。

　　星云大师监制的“佛国之旅”，自2006年4月1日起，写下由东森、TVBS、人间卫视联播的纪录。所谓天下名山圣僧多，让世界佛国名胜古迹进入电视，进入大众的心中。历经600多万公里的行脚，3万多小时的采访，足迹遍及20余国的世界佛教文化圣地。

　　现在媒体充斥著八卦、恶骂、色情等负面新闻。2002年，《人间福报》创刊两周年之际，《人间福报》与《人间卫视》共同发起“媒体环保日·身心零污染”活动，于记者节举行“媒体环保日”运动，联合平面及电子媒体人、演艺人员，在台北大安森林公园誓师，呼吁媒体奉行“做好事、说好话、存好心”三好运动，及“不色情、不暴力、不扭曲”三不运动，让媒体还给阅听人一个纯净的园地，散播人世间美好的人事物。

　　(五) 佛光山电视中心

　　1997年佛光山创设“电视佛学院”，1999年11月更名为“佛光山电视中心”。佛光山电视中心制作各种佛学节目、教学带、记录片、心灵小品短片、卡通动画和谈话性节目，宣说佛教教义，启发生活智慧，提供人间卫视播出。落实星云大师“让家庭成为学校，客厅就是教室”的理念。

　　(六) 如是我闻

　　佛教之美也可以透过音乐传播。“如是我闻”，除致力发扬佛教梵呗音乐，也将大师弘法事迹和佛光山成长的轨迹与贡献，制成音乐CD专辑。近年来更远赴欧、美地区，与各地优秀的音乐人合作，运用西洋乐器及电影配乐手法制作专辑，在不同的音乐元素里，呈现佛教音乐的本质，以提升佛教音乐的品质，并将佛教音乐带上国际。另外，也藉由专辑制作因缘，让佛法的善美，传递到海内外专业音乐人的心中。

　　(七)兴办各类学术会议

　　佛光山开山以来，致力于佛教国际化以及各宗教间的对话，历年来所举办的国际会议有：国际佛教会议、世界佛教青年学术会议、世界显密佛学会议、国际禅学会议、世界佛教徒友谊会暨世界佛教青年友谊会、世界佛教杰出妇女会议、世界佛教金刚会议、国际佛教僧伽研习会、第一届天主教与佛教国际交谈会议、国际电子大藏经研讨会、亚洲宗教与高等教育国际学术研讨会等。希望通过会议能促进各宗教、南北传、人民的相互交流，彼此间能有更多的了解、尊重及包容。另外，也透过学术会议，提升佛教徒对佛法的认知，推动佛学研究，与世界各地的菁英交流。

　　(八)梵呗赞颂团

　　梵呗，原本只有在寺院的大殿中才能听闻；大师将佛教传统的梵呗音乐带入一些国家殿堂。足迹从亚洲延伸，让澳洲、美洲、欧洲人士亦能均沾法益，深获音乐界学者专家的肯定与推崇。佛光山梵呗赞颂团是第一个登上澳洲国家殿堂(雪梨歌剧院)的佛教团体；是东方宗教音乐首度于德国莱茵杜塞道夫Tonhalle音乐厅演出。以“音声作佛事”，梵呗音乐的美妙、庄严的气氛、和谐的音律，超越语言的言传，让佛法深入到世界不同民族的内心。

　　(九)佛光缘美术馆

　　每一件艺术品都在述说着一段又一段的法义。1983年佛光山兴建“佛光山文物陈列馆”，藉由陈列佛教文物、字画、法器等作品，实践以文物说法的布教方式。至今，先后于美国西来寺、高雄佛光山、台北道场、屏东讲堂、宜兰兰阳别院、澳洲墨尔本、雪梨南天寺、马来西亚东禅寺、彰化福山寺等道场立佛光缘美术馆，另新西兰南岛佛光山、新西兰北岛佛光山、宜兴大觉寺等的美术馆也在积极筹设中。佛教艺术，将内心对表达佛法的体证，表现于外，传达真、善、美的世界。

　　以上所描述的，只是佛光山在落实文化上的一小部分，其对世间的影响，无法以言语表达，却深深的刻入人心。佛光山将佛教梵呗从殿堂走入国家剧院；将佛法从寺院走入家庭；将福报传入人间；将佛教艺术展现于世；将法音弘传世界。

　　二、教育方面——从幼儿至研究所

　　从家庭到社会、从僧众到信众。1963年，星云大师在高雄信众的邀请护持下，于高雄市鼓山区创建寿山寺。1964年寿山寺落成时，决心创建佛学院。1965年，即以“寿山”为名，创办寿山佛学院。这是佛光山佛教学院历史的开始。后来，因慕名而来求学者众多，学生人数逐年扩增，院舍与教学设备不敷使用。因此，1967年创建佛光山时，首先建的不是大雄宝殿，而是佛学院。可见，教育是佛光山的重点发展。

　　佛教需要人才，人才需要由教育著手。佛光教育从幼儿园、小学、中学、推动到大学；从个人、家庭推动到整个社会；从寺庙、出家僧人众推动到社会大众的生活里。落实“寺院即学校，住持是校长”的理想。佛光山的教育体系中，主要分为三大块：僧伽教育、社会校育以及信徒教育。

　　(一)僧伽教育-佛光山人才培育的摇篮

　　僧伽教育又分“僧伽教育研究委员会”、“中国佛教研究院”、“佛光山丛林学院”、“国际学部”。目前在海内外有16所佛学院，培养了1300余位僧伽人才；为让有心学佛的男女皆能入学就读佛学院，在佛光山读佛学院，不一定要出家。

　　《大智度论》云：“菩萨为广度一切众生，而广学一切法。”为了培养弘法人才，除基本的五堂功课、高僧行谊、经论导读、佛学研究等课程外，也有世间法的课程安排。包括语言、写作、阅读、计算机等课程。另外，佛教教育更加重视生活教育。每个人轮流打扫、典座、行堂、出坡，从为人服务中修行。以期培养出能担负起海内外住持、监寺或身任文教要职的全方位弘法人才。

　　学佛不是要当自了汉，不单为自身求解脱而已，而是一种思想，一种信念，应有“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的菩萨愿心。因此，佛教要走出去，要将佛教人间化、国际化、现代化，才能使更多人受益。

　　佛光山秉持着“走出去”的精神，也带回来了世界各地有兴趣学佛的人士。目前有来自印度、拉达克、尼泊尔、斯里兰卡、越南、泰国、印尼、美国、韩国、瑞士、德国、南非等地的同学至佛学院学习佛法，宛如一个“联合国”。他们将来也必定再把佛法带回自己的家乡，与人分享，使得佛光普照三千界，法水常流五大洲。

　　(二)社会教育–从幼儿园至研究所

　　佛光山的社会教育从幼儿园至研究所，有：１、幼儿教育发展研究中心：宜兰慈爱幼儿园、台南慈航托儿所、善化慧慈幼儿园、新营小天星幼儿园。２、中小学教育：高雄普门高级中学、埔里均头国民中小学(按：南投县埔里镇第一所由佛教创办之中小学)、台东均一国民中小学(筹备中)、宜兰人文国小(按：公办民营)。其中，普门中学的女子篮球队在台湾地区小有名气，教练来自韩国奥林匹克选手。日前，台湾的媒体报导：普门中学的女子篮球队没有小动作，没有恶意伤害对手，是全世界最干净的球队。３、大学教育：美国西来大学、宜兰佛光大学、嘉义南华大学，筹备澳洲南天大学(按：中国人在南半球创办的第一所大学)。

　　其中，西来大学于1991年星云大师在美国洛杉矶开办，是一所现代化、精致化、融和东西文化的大学。2006年成为美国西部大学联盟(WASC)正式会员；是一所国际各界承认的学府，亦为华人在美建校获此认证的首座学府。学生所修学分及所获得的学位，可获得美国各大学的承认。

　　南华大学创办于1996年。创校以来即以发扬中国古代书院传统、重建人文精神、树立21世纪新型大学为目标。采小班精致教学，以知识创造及整合见长，形成研究型学府；更注重人格健全发展，每年皆以古礼，为大一新生举行成年礼仪式，在台湾各公私立大学中独树一帜。并于1996年创立台湾唯一的中国宫廷乐──雅乐团。

　　星云大师效法古代武训兴学及实践佛教徒喜舍奉献之精神，希望为社会办一所具有人文精神的大学──佛光大学。佛光大学是兰阳地区第一所大学，于2006年更获“教育部”核准增设“佛教研修学院”。将宗教人士的培养纳入政府高等教育体系，并授予毕业生正式的宗教学位，这是宗教学院设立于一般大学之首例。

　　另外，澳洲卧龙岗市长George Harrison 2000年与市政府厅执行长Rod Oxley，在满谦法师陪同下，至台湾参观佛光山。返澳后，市长George Harrison发布市政府愿意赠地给佛光山盖大学，并得到市议会议员三分之二以上通过。土地捐签约仪式于2001年5月31日在南天寺进行，寺方以一元象征付给市政府，获得1131公顷土地的所有权。澳洲政府对宗教采取开放的态度，不会担心宗教会干预学术，甚至欢迎宗教办大学，以利净化人心，提升社会的道德水平，为社会、国家带来更多善美的观念。

　　一个国家是否有前途，但看该国家的青年的道德观念及知识水平，而这些是需要靠教育来增进。教育是百年大计，每位青年未来必定是社会的中坚份子、楷模，引导社会大众走向正知正见。因此，大学教育是佛教回馈社会最好的礼物，希望培养出具有人文精神，懂得惜福感恩的社会中坚。佛光山文教基金会结集众缘，发起义卖、义唱、园游会、行脚托钵兴学、梁皇法会、梵呗演唱、百万人兴学等活动，完成“把智慧留给自己，将大学留在人间”的建校大愿。

　　为了支持佛光山办学及各项建设，信徒们捡拾废纸、资源回收。有位陈菊妹师姐虽不愁吃、不愁穿，每天在住家附近捡拾纸板，做资源回收，为资助佛光大学的建校。每天一大早就出门，担心晚一点，东西就被捡光。久而久之，养成习惯，夫妻俩每次在路上看到可利用的东西，不捡就觉得可惜。有时捡到拿不了，便把“香奈尔”皮包挂在脖子，一手拉著宝特瓶，一手夹著纸板。每天忙的不意乐乎。陈菊妹师姐觉得当了义工后，儿子都很乖巧孝顺，事业越做越大…

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