学修三皈依11-3 (50)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月13日
经文：
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
我们皈依的是释迦佛，比丘代佛
为你授皈依，可不能忘了释迦佛
提要：
·释迦佛找不到纪念他的地方了，就跑到我们这里来了
·佛为人天导师，在释迦佛的教导下，谁都能修成自己的金刚宝座
·天人临死唸了一声“南无佛”，本应堕落却又回到了天上
·释迦佛为世人所敬仰，古今中外共所赞叹佛教的伟大
·我们皈依的是释迦佛，比丘代佛为你授皈依，可不能忘了释迦佛
释迦佛找不到纪念他的地方了，
就跑到我们这里来了
佛弟子纪念释迦佛的生日，有请，释迦佛总要来，一看这是纪念阿弥陀佛，不对不对，这也是纪念阿弥陀佛……，释迦佛找不到纪念他的地方了。还好我们这里在纪念释迦佛，所以释迦佛到我们这里来了。赶快要纠正，一切都要理智，不要感情用事。
佛为人天导师，在释迦佛的教导下，
谁都能修成自己的金刚宝座
“佛为人天导师，”佛不仅仅是人间的导师，还是天人的导师。天上的神称为天人，他们也在六道轮回里，并没有出三界，天人也有生死，也有种种像人间那样的苦，他们烦恼很重，经常要斗争。人间、天上的众生，以及六道中的众生，释迦佛都要度他们出苦海，出离三界，了脱生死，证阿罗汉果，所以佛称人天导师。我们今天皈依释迦佛，这有极大的利益。当然修行是你自己修的，将来的成就，不是释迦佛把你捧上金刚宝座，而是要你自己修出来的。
天人临死唸了一声“南无佛”，本应堕落却又回到了天上
皈依的时候对释迦佛要有非常崇敬的心，这点特别要紧。我从前听经听到一个故事，有一个天人五种衰相现前，知道自己快要死了，他非常惊慌，东求救西求救，所有天人都没办法。有个天人就跟他说：“现在南赡部洲，释迦牟尼成佛啦，你赶快去皈依他吧。”那个时候从天上下来已经来不及了，他马上朝南方一跪，唸了一声“南无佛”就死了。
因为他在天上太享福，把福气都享完了，结果投胎投到驴子的胎里。这个驴子是陶瓷工人养的，那一天主人把做好的陶器放在驴子背上的篓子里，准备拿去卖。小驴子在母驴肚子里动，母驴子难受，所以它身子也动了几下，因为靠着墙壁就把那些陶器都碰碎了。主人冒起火来就用鞭子抽打，一抽结果小驴子流产了，掉下来就死掉了，又回到天上做天主，所以这一声“南无佛”就使他很快脱离畜生道。这是佛经上的一个故事。当然我们修行人不想到天上去当天主，我们是要断烦恼，行菩萨道，成佛，还是要好好修行啊。
释迦佛为世人所敬仰，古今中外共所赞叹佛教的伟大
“佛为人天导师，世人所敬仰”，我们菩提心网站经常有介绍释迦佛，古今中外很多著名人士对释迦佛都非常恭敬，非常赞叹，他们称佛教是世界上最伟大的宗教，只有佛教讲究平等，讲究和平。从前恩格斯写的《自然辩证法》里说：“这些道理只有东方佛陀的弟子才能理解。”
我们皈依的是释迦佛，比丘代佛为你授皈依，可不能忘了释迦佛
现在佛涅槃了，就由比丘僧作代表，代替释迦佛来给你授皈依。但要说明，你们皈依的还是释迦佛。皈依了以后就成为释迦佛的弟子，简称佛弟子。代表释迦佛给你授皈依的这位师父，也是你的师父，称为皈依师。现在有许多人，只认识自己师父，不知道自己是皈依释迦佛的，这就搞错了。我们对每个出家人都要恭敬，对皈依师当然更应该恭敬，可是不能忘了释迦佛呀。
学修三皈依11-4 (51)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月13日
经文：
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
儒、释、道是三家，学无漏法的佛弟子
怎么反去学有漏法、以他们为师呢？
提要：
·希望人间的人、天上的天都找个比丘师父来皈依释迦佛
·假如老子、孔子能活到今天，让他们也获得佛陀圆满的智慧，这多好啊
·佛弟子去学儒教、道教，岂不颠倒了，佛菩萨会高兴吗？
·儒、释、道是三家，学无漏法的佛弟子怎么反去学有漏法、以他们为师呢？
·佛讲的法是黑夜的明灯，黑夜表生死流转，可不能让这盏明灯熄灭
·懂佛法的不讲法，佛弟子不听法，种种邪知邪见、封建迷信进入了佛门，
代替了佛法，佛法就要灭了
希望人间的人、天上的天都找个比丘师父来皈依释迦佛
佛是人天导师，释迦佛在人间的时候，人间天上都皈依释迦佛。经书里常提到的帝释天，就是皈依释迦佛的佛弟子，据说帝释天就是中国民间传说的玉皇大帝。现在佛涅槃了，比丘可以代替佛来给你授皈依，叫你“皈依佛、皈依法、皈依僧”，这就叫皈依三宝。总希望人间的人、天上的天都找个比丘师父来皈依释迦佛。
假如老子、孔子能活到今天，让他们
也获得佛陀圆满的智慧，这多好啊
释迦佛是人天导师，比丘也是人天师表，他们是人间的师，也是天人的师。可惜太上老君、孔子不在人间了，如果老子、孔子当年能皈依释迦佛多好啊。假如老子、孔子活到现在，那么请比丘师父到他们那里去，叫他们发发心“皈依佛，皈依法，皈依僧”，让他们也获得佛陀圆满的智慧，这多好啊。我这样讲没错吧，因为我是根据经文讲的。
佛弟子去学儒教、道教，岂不颠倒了，佛菩萨会高兴吗？
既然没有错，在佛门里边怎么可以说“儒教可以学的”，“道教可以学的”？岂不等于叫四众弟子去皈依孔子、皈依太上老君？那不是颠倒了嘛！这么不尊重佛、不尊重法、不尊重出家人！希望今后在佛门里，再也不要提倡儒教道教，你学了就是依他为师了，那不是把佛门搞乱了吗？尤其是不能叫出家人去学儒教、道教。我们作为佛弟子听了都不高兴，佛菩萨会高兴吗？释迦佛会高兴吗？药师佛会高兴吗？阿弥陀佛会高兴吗？
儒、释、道是三家，学无漏法的
佛弟子怎么反去学有漏法、以他们为师呢？
我讲法常讲佛教、儒教、道教不是一家，是三家，还指出道教、儒教是有漏法，有人听了不高兴，因为他对儒教、道教有特别的感情。可是我摆的都是事实，佛是人天导师，佛弟子皈依佛了，应该做人间的师、天人的师。学佛陀无漏法的师，怎么反去学有漏法，以他们为师呢？身为佛弟子可不能不恭敬释迦佛、不恭敬法、不恭敬僧。
佛讲的法是黑夜的明灯，黑夜表生死流转，可不能让这盏明灯熄灭
“古今中外共所赞叹，在中国民间扎根很深，犹如黑夜的明灯”，佛讲的法就好比黑夜里的明灯，明灯可不能熄灭，如果熄灭了，众生在黑夜里走路很危险，一滑下去就是万丈深渊，会跌得粉身碎骨。黑夜就表生死流转，众生在生死长夜里全靠佛法的明灯指路，可不能让这盏明灯熄灭。
懂佛法的不讲法，佛弟子不听法，种种邪知邪见、
封建迷信进入了佛门，代替了佛法，佛法就要灭了
我们天天回向法炬常明耀，希望佛法发扬光大。假如有一天佛法灭了，这是众生的悲哀，佛弟子哪会高兴？只有魔子魔孙才高兴！佛法怎么会灭掉的？懂佛法的不讲法，佛弟子不听法。还有一种：种种邪知邪见、封建迷信进入了佛门，代替了佛法，佛法就要灭了。
学修三皈依11-5 (52)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月13日
经文：
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
连戒定慧都不要了，这是要
把法灭掉，还不知道自己的罪过
提要：
·法是法，商品是商品，拿法做买卖，也不怕下地狱
·你不听法不懂法那不是皈依两宝啦，既然要依法，你不懂法，你怎么依？
·连戒定慧都不要了，这是要把法灭掉，还不知道自己的罪过
·谤法的罪可重啦，何况是灭法的罪！无间地狱是最苦的地狱
·提婆达多出佛身血，就掉入了无间地狱
·把全世界的佛塔全打光，把所有的阿罗汉全杀光，跟谤法的罪比，多分
不及一
·阿弥陀佛第十八大愿有说，谤法和犯五无间罪的人是去不了极乐世界的，
可不能把这么重要的话，漫不经心地就飘过去了
法是法，商品是商品，
拿法做买卖，也不怕下地狱
现在虽还有讲经说法的地方，却讲得很少很少。有些地方还出现怪现象，听经要钱，请法师讲法也要钱。十年前我在福鼎居士林讲法，大家听了非常欢喜。有个外地的，不知道是出家人还是居士，我记不清了，来跟我说，“老师，我想请你到我们那里去讲法，可不可以？”我说：“可以，你把手续办好，有请，我就来讲。”他说，“好的好的，你来讲一次法要多少钱啊？”我进佛门头一次听到，讲法还要钱的，我脸上就不高兴了，我说：“我从来没有听过，讲法要钱的。”他说，“现在请人来讲一次法，一般都是一万元。”法是法，商品是商品，拿法做买卖，也不怕下地狱！
还有些地方的佛门开佛法讲座，竟然要听法的人付钱，凭…
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