学修三皈依8-5 (30)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月6日
经文： 皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
教育要善巧，教育不当会造成
心理缺陷，不是傲慢就是自卑
提要：
·不把孩子教育好，他人生的路多痛苦，批评也莫忘了鼓励
·教育要善巧，教育不当会造成心理缺陷，不是傲慢就是自卑
·老师以慈为好，福慧双修能成就两足尊，能抑制烦恼是慧，使人开朗是培福
·任凭烦恼发展，会有恶劣后果，别怪别人不关心你，先问自己有没有关心
别人
·关心别人时，要对他有所了解，有悲心没有智慧，会搞坏事情
不把孩子教育好，他人生的路多痛苦，
批评也莫忘了鼓励
你们做妈妈的自身缺点太多了，你们做妈妈的不把孩子教育好，他人生的路多痛苦啊，你们要背因果啊。
妈妈的怀抱是孩子最温暖的地方，孩子对妈妈充满了安全感。有时候孩子调皮，不得不骂几句，打打屁股，可是千万不要打他头，打他头也许将来会变老年痴呆症，打屁股没关系。但是孩子哭了，你们不会做妈妈的，一种是“随他去，他哭到后来自己会好的。”还有一种，“你再哭，就不给你吃饭，再哭叫老虎来咬你。”我做爸爸比你们做妈妈还要好，我经常要批评孩子，偶然也打几下，可是他哭了，我就把他抱起来了，鼓励他几句，要这样做呀。
你们做老师、做纠察的，你们帮助同学是应该的，有时候说了几句批评话，你是不是再说两句鼓励话呢，别使学生看见你这个老师害怕。
教育要善巧，教育不当会造成心理缺陷，不是傲慢就是自卑
做老师第二个要诀：要善巧，要适可而止。我有做老师的经验，有的同学犯错误屡教不改，我要训起话来就很厉害的。可等我发现这个同学训得有点傻乎乎傻乎乎，或者看到他内心非常痛苦，到这儿就要转弯了，要给他点鼓励给他点温暖。而那些不会做妈妈的，全在制造孩子的心理缺陷、人格缺陷，使这些孩子将来不是傲慢就是自卑。
老师以慈为好，福慧双修能成就两足尊，
能抑制烦恼是慧，使人开朗是培福
你们现在初当老师，不需要强调慈威双摄，还是以慈为好，在每个同学那里奉献爱心，特别你们当老师当领导的要带头做到。我房门口挂着牌子，“进门微笑”，哪有看见老师不笑的，“万事莫谈”，不要跟我来谈什么事情，因为我在养病。你们同学天天在自恣，是不是再加一条：今天有没有做到互相鼓励啊？
今天有位同学来问我，我告诉他一个秘诀，修行既要培福也要修智慧，要福慧双修，那么你将来成佛就叫两足尊，有个秘诀既能使你培福，又容易开智慧，非常简单就是大家被烦恼控制住了，不肯做，什么秘诀？你跟人说话时要微笑地说。同样一句话，笑嘻嘻说，跟苦恼地说、生气地说以及不生气也不笑地说差别大了。你跟同学总是非常慈悲、微笑地说话，这就表现了你的智慧，没有智慧的人充满了烦恼，他怎么能做得到呢？这就在修你的智慧了。而且你把这个笑又送给了人家，使人家也开朗起来，不会掉在烦恼里，这就是培福。人真笨啊！这么样一个容易做的事情偏不做。
从前上海公交车很挤，难免会互相碰到踩到，你只要说“对不起”三个字就没事了，偏偏三个字不肯说，宁愿说三百个字去吵。容易苦恼、容易起烦恼、容易态度不好的人，是不是吃饱了饭，力气没地方用，用在烦恼上了？
任凭烦恼发展，会有恶劣后果，
别怪别人不关心你，先问自己有没有关心别人
每个人得到别人的关心就会欢喜，得不到别人关心就会苦恼，这是人之常情，所以我们修菩萨法的，要随时随刻对每个同学关心。可是话要两面讲，对于想得到别人关心的人，得不到别人关心就不高兴，这就是你的烦恼，你本人根本不应该起这种念头，这种思想就是你烦恼的起源。任凭烦恼发展，将来会有恶劣的后果，会把你搞得非常痛苦。你只要想：我该怎么样去关心别人，就可以了。你去关心别人，别人也会关心你啊。别怪别人不关心你，你自己先检查检查你有没有关心人家。
说“要他先关心我，我才肯关心他”，那是世俗上的人，而我们修菩萨法的是先关心人家，人家关心不关心我，我不计较的。所以你们要聪明一点，每时每刻都要抓紧，每个机会都要修好，将来成就就快了。
关心别人时，要对他有所了解，
有悲心没有智慧，会搞坏事情
还有你去关心别人的时候，你要对他有所了解，有悲心没智慧，会搞坏事情。有许多学生对我这个老师的关心，真是无微不至，可是他对我只知其一不知其二，这种事情差不多每天都有。
只举一件事情，过去有人很热情，一定要给我煮饭。那个时候我正有病，身体很虚，内火上攻，牙齿痛不大好咬，了解我的人都是煮得烂一点。他不是这么动脑筋，他给我煮的菜不是我喜欢吃的，而是他喜欢吃的，(众笑)他不是煮烂，他是把每个菜都是切得碎。真笨啊！你切得小不煮烂也是硬的。(众笑)所以你们要关心人，首先要了解人，别好心办坏事，搞得人家哭笑不得。
为什么我后来得高血压、心脏病，其中一个原因，有一个时期，有人给我煮菜，油太多了，几乎油都变成汤了。我比较宽容，做了就算了，跟她说：“少放一点油。”她说“少放了不好吃。”(众笑)希望大家，一方面要修悲心，一方面要求智慧，关心人的时候，首先要了解这个人。
今天就跟你们讲这么几句，好吧。(众鼓掌)
学修三皈依9-1 (31)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月8日
经文： 皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
我们进佛门一开始是三皈依，将来的成就，
包括我们行菩萨道成佛也是在三皈依里成就
提要：
·我们进佛门一开始是三皈依，将来的成就，包括我们行菩萨道成佛也是在
三皈依里成就
·佛弟子不知法，使得佛法一天比一天衰落，再不发菩提心，佛法就要灭了
·如果没有戒没有法，佛弟子世俗习气很重，邪知邪见泛滥，佛门就不像佛
门了，因为外道、魔道、邪道全都进来了
·佛陀四十九年的教法，归纳起来就是戒定慧，而戒定慧就在三皈依里
·我们都不希望伟大的佛教灭在我们手里，所以我们首先要学修好三皈依，
我们修到哪里，相关的经论就要学到哪里
我们进佛门一开始是三皈依，将来的成就，
包括我们行菩萨道成佛也是在三皈依里成就
今天是2010年7月8日，是我们正式学习三皈依的第一天，这次学习大家都很重视，都能明白三皈依的重要性，这很好。我们进佛门一开始是三皈依，将来的成就，包括我们行菩萨道成佛也是在三皈依里成就。
佛弟子不知法，使得佛法一天比一天衰落，
再不发菩提心，佛法就要灭了
可惜的是，这么多年来佛弟子几乎已经不知道三皈依怎么修法。有些皈依了却不学法，就好比到学校领了学生证，却不上课，使得佛法一天比一天衰落，这使我们非常担忧。本来末法一万年，现在还在末法的初期，由于人为的差错，非但没有向上推，反而快速向下滑，似乎快到末法的后期了。我们再不发菩提心，佛法就要灭了，这是我们佛弟子不希望的。
如果没有戒没有法，佛弟子世俗习气很重，
邪知邪见泛滥，佛门就不像佛门了，
因为外道、魔道、邪道全都进来了
我们国家对佛教非常爱护，前几年就提出要重新举起“以戒为师”的旗帜，这几年又提出要提倡讲经说法。如果没有戒没有法，佛弟子世俗习气很重，邪知邪见泛滥，佛门就不像佛门了。即使佛门广开，也起不到好的作用，因为外道、魔道、邪道全都进来，败坏了佛门的清净。所以很多年前人们就说：现在是魔道当世，外道猖獗。
佛陀四十九年的教法，归纳起来就是戒定慧，而戒定慧就在三皈依里
所以会形成这样局面，跟我们佛弟子没有学好三皈依戒，没有修好三皈依的定，没有圆满三皈依的慧大有关系。佛陀四十九年的教法，归纳起来就是戒定慧，而戒定慧就在三皈依里。可是这么长的年代，三皈依只剩了一个形式，失去了实质，修行架空了，所以修不起来。能海上师从前说过：到以后的年代，众生已经不知道修行，了生死也成为一种莫名其妙的事。今天这种现象已经出现了。
我们都不希望伟大的佛教灭在我们手里，
所以我们首先要学修好三皈依，
我们修到哪里，相关的经论就要学到哪里
我们每位佛弟子都不希望伟大的佛教灭在我们手里，所以这次我们要学六个月的三皈依，这是第一阶段，后面还有几个阶段？我也说不出。因为这次学习，有许多和三皈依有关的经论我们都要学，我们修到哪里，相关的经论就要学到哪里，那个内容是相当广泛，相当丰富。这次学习三皈依，大家热情很高，大家能有这样的觉悟和发心，我也非常高兴。
学修三皈依9-2 (32)
学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月8日
经文：
南无本师释迦牟尼佛
皈依戒
皈依佛，永不皈依天魔外道
皈依法，永不皈依外道典籍
皈依僧，永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
不学好…
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