冬至报亲恩 愿母早离苦
——传喜法师冬至法会开示
《三宝歌》我们今天唱起来有一种特别的味道。今天是冬至,今天法会真正的主人是我们的祖先。历代宗亲不仅仅是我们在座的历代宗亲,我们五千年以来的各个姓氏、各个宗族,大江南北的,乃至我们整个人类的,以及以前做过我们祖先,现在飘泊于四生六道,胎、卵、湿、化这四种生命方式的,六道的处在轮回状态的各界的众生。
你看今天风萧萧雨迷蒙,有一种生命的那种无奈。老祖先们曾经都做过小孩、青年、壮年,但是一失人身,万劫不复,一气不来,人天永隔,都是形容这个的。
像昨天在网络上我还讲到,不仅仅我们今天来忆念、思念、来超荐我们的老祖先。不仅如此,老祖先也是我们的根。没有无源之水,我们人类文明也是有来源的。就像有的人找到来源之后,心一下子会踏实了,灵魂就安了。对于祖先是这样,我们对祖先总是说:“安息吧,安息吧!”我们的灵魂也是需要根来安慰。
所以今天的《三宝歌》,我们今天所唱的歌都是供养老祖先的。就像以前的那个祠堂里面,我们浙江的祠堂,我发现有一个共同点,每一个祠堂都有一个大院,大院前面都有一个戏台,到这种季节都会唱戏给老祖先看,过年的时候在祠堂里说书、唱戏。我们浙江人喜欢听越剧,各个地方的小越剧团,或是自编自演来供养祖先。
我去国外的时候,在东南亚国家,有时候晚上我们汽车开在路上,发现很奇怪的,就是看到在放电影。那个电影有点像我们以前小时候在农村里放电影差不多,挂一个电影银幕,然后就有一台放映机在“咯噜噜”地放,但是没有一个人看,就一个放影机,一个银幕,在黑夜当中放。
我看了很奇怪,就问海涛法师:“这干吗?这放电影怎么没人看?”海涛法师说:“这是放给鬼看的。”他说东南亚现在还有这个习俗,就是说有的人遇到什么不顺心的事,或者碰到我们讲的所谓的脏东西,好像被冒犯到了,冲撞到了,有的也会发这个心,噢,我烧多少纸钱给你,我演一场戏给你看,我放一场电影给你,然后就好了。好了那必须要放,要还愿,要是不还愿,更惨!
我们今天唱歌,也都唱给我们老祖先听。这个时代,好像树有年轮一样,我们时代也有时代的特征。像我们每天有每天不同的含义,今天的主题主要是超度我们的老祖先,唱歌给我们老祖先听。
极乐世界之歌
慈悲的本尊是观世音菩萨,“嗡嘛尼呗美吽”是度我们六道众生往生极乐世界的大悲心咒。
《极乐世界》我们听着这个歌词,是不是很熟悉?对我们在座的佛教徒,我们的老居士来说,这是很熟悉的,平时我们修行发愿要这样去做。但是今天刚来接触佛法的,这些词却是显得那么陌生,好像是天边飘着的云一样不可触及,这是我们人生对我们前途认识的一种落差。
但是我们学佛的群体在相互的交流当中,平时看书,乃至聊天当中,对佛法会越来越了解,越来越熟悉。 甚至我们也按照这样子去修的时候,念“阿弥陀佛,阿弥陀佛,阿弥陀佛…”逐渐明白了念阿弥陀佛是什么意思。因为在这个世界,在这样一个平凡的,我们看来平庸的世界,还有一个殊胜的不平凡的世界―极乐世界。
我们在努力的营造一种气氛,但是这个气氛是很脆弱的,因为在我们娑婆世界,要享受极乐世界的味道是很不容易的。到了极乐世界才能不退转,我们营造的一点,就好像那个泡沬一般。但是在这个世界当中,真的有那么殊胜的,是诸佛菩萨无量劫来积累资粮所成就的。
举个例子:黄金钻石是我们人间最珍贵的,很稀少很稀少的。但是到了极乐世界就不稀奇了,像粪土一样的。是这个意思,并不是说我们修极乐净土的人,我们这么贪恋黄金白银。这是一种比喻,也就是我们这里最稀罕的,在那边很平常、很普通,就这个意思,并不是说我们佛教徒贪财。财色名利早就抛掉了,佛告诉我们,视黄金如粪土,视黄金如毒蛇,怎么可能去贪极乐世界的黄金白银呢?只是一种比喻。我们这里很稀有珍贵的东西,在极乐世界是很普通的,是很一般的。没办法想象极乐世界的那种好,更超胜的东西,我们在这个世界连想都想不到,就用我们这个世界最好的来做一个衬托。
说极乐世界连大地都是黄金的,那个房子都是七宝合成的。我们拿一点石头砌上,表面贴一下,就算不错,但是极乐世界不是。这是比喻啊,说明极乐世界是所有的功德所成就的,不像我们这个世界是恶业所积累的。那差多少啊?所以要知道这个道理。
刚才我们唱的《极乐世界》,很多人不熟悉,这是我们佛教徒在这个世界上,我们人类文明当中,最亮的那一点所指引的人生观、世界观。
释迦牟尼佛被人类公认为是在整个人类社会中做出最大贡献的人。释迦牟尼佛不是我们造神造出来的,在历史上确实有,而且被公认为对人类贡献最突出,最影响我们人类。就好像我们中国每年要评十大杰出青年,什么优秀青年一样,我们整个人类发展当中也是有这样的评论的。
人类究竟了义的方向—极乐世界
像释迦牟尼佛、耶稣、默罕默德被称为一代教父,他并没有要创教的那种野心,却有解救我们众生苦难的那种慈悲,那种初衷。
我又想起来,这段时间中国都沉浸在纪念改革开放三十年的种种活动当中。中央电视台也好,我在上海的时候看的上海电视台也好,都集中力量打造三十年的这种辉煌。
前两天,十二月十八号在人民大会堂,党政军的这些领导人,全国各界的优秀代表,在人民大会堂召开了一个纪念改革开放三十年的一个标志性的、一个转折点的会议。
像一九七八年十二月十八日召开的十一届三中全会,这个十一届三中全会,它的要点是什么呢?它是给我们中国人一个扭转乾坤的一个决定,给我们一个指导思想,它正确的分析了文化大革命,让全国人民从那个阴影当中走出来。在那个会议当中,用词是非常到位的,说文革给党和国家带来严重的危害,是这样定性的。然后彻底否定文化大革命,让人民回到平静的生活当中去。
邓小平常讲贫穷不是社会主义,没饭吃不是共产主义,所以就走了务实的这条路线。江泽 民后来也讲到生存权是生命最重要的,首先要保证有生存权。所以一直到现在要温饱,所谓的小康,这都是我们人的基本需求,基本路子定下来。
纪念这个三十周年的大会,前两天刚召开,我们国家领导人胡 锦 涛,在纪念十一届三中全会召开三十周年的这个会议上,(因为看的是新闻联播,是剪辑的没有全部播放),对第一代以毛泽东为首的领导集体的肯定,建立了新中国。然后对第二代领导人邓小平的肯定,然后对以江 泽 民为核心的,第三代领导人的肯定。甚至也为这三十年来,全国各族人民所作出的这些努力给予肯定,也为世界范围内的,支持中国发展的国家,包括那些爱国华侨、世界友人表示感谢!所以会场上一阵一阵的掌声,这代表我们三十年中国的里程碑式的一个历程。
最后我听得很清楚的一句话就是,我们中国将会继续为人类的进步作出贡献!这一句话深深的回荡在我的心胸里面,我也在想,我们怎么样为全人类的进步做贡献?
如果十一届三中全会是一个正确方向,是一个正确指导的话,我们常常听到说邓小平是伟大蓝图的绘制者,他像总的一个灵魂的指导一样。十一届三中全会的这个正确指导,就给我们国家带来这么大的改变,你看让大家自由自在,让农民有田种,让市场有竞争的自由,发挥自己的聪明、勤劳,国家就这么蓬勃的发展。邓小平那个时候说,知识是第一生产力,一个智慧的选择,决定了一个国家民族的方向,决定了世界的方向。
那反过来说,我们极乐世界的方向是什么方向?我最后要表达的就是这个,我们极乐世界的这样一种选择,是代表了什么?这是我们地球人类文明一个究竟了义的方向。
精神奇迹—“人体腾空”
我们现在看文化大革命是被彻底否定的,但是在当时的时候,也能找出一大堆理由说应该文化大革命。发生就有它的道理,那为什么我们现在否定它?
相对来说,就像我前两天在网站里看到一则消息,这个消息也不是新的了,这是老的,说“科学也不能否定我们佛教的神通,”就从几个事例当中来说明。
第一个是美国的一个物理科学家在印度的时候,听说在印度北方有一个老人他会飞起来。为了研究这个现象,他与印度的几个物理科学家相约,然后去探访这位老人。
但是那个地方交通很不发达。印度北方到现在还是不发达的,我去过几个地方,还是很落后的。我们汽车开去,有时候不小心还会遇到土匪的。
他们去的时候骑马,骑马走了十几天才找到这位老人。出乎意料的是这位老人,他英文非常的流利,他可以很好的跟这些科学家交流。这些科学家就跟他提出要求:“你能人体腾空,可以给我们展示一下吗?”老人家很爽快的答应:“好啊,明天早上吧!”
第二天一早,这些科学家把摄相机和那些物理仪器都带好,进行测试。老人闭目坐在他的那个破房子门口,在小小的破房子门口打坐。
两分钟之后,身体就慢慢漂浮起来,一直飘到十几米高。飘到这个高度的时候,他把双跏趺放下来,双手张开,像小鸟飞翔一样。然后在空中做着各种各样的动作,还摆着姿势。
这些科学家们就在这种惊奇之中,记录下了这一切,然后仔细的观察这些科学仪器。从仪器的显示上发现,在这个人体的下方,放射出巨大的能量,是什么能量?不知道,但是显示出是有巨大的能量。因为这个事是现在的,所以整个科学界哗然了。
这个老人家在天上就这样飘了半个多小时,在空中飘浮…
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