第二品 忏悔罪业

　　一、内容

　　(一)、对治悭吝的供养支

　　贪欲和悭吝等动机所造下的罪恶，障碍心中菩提心的生起。如是之罪障要清净，资粮要圆满，因此先须供养。有实物供养、意变化供养、愿力供养、无上供养和赞叹供养五种。

　　1、实物供养

　　 分为供养有主物、供养无主物、供养身。

　　(1)、供养有主物

　　1、为持珍宝心 妙善供如来 无垢妙法宝 佛子功德海

　　向上供养的对象是三宝，为何要供养三宝呢？为了让有如无价珍宝的愿、行菩提心能在自心中生起，上供胜境的如来、等觉佛陀、薄伽梵们，集灭、道谛或集教、证法的无二障垢法宝，以及等觉佛陀心子 ─ 菩萨僧宝。总之，上供功德无边似海的三宝，供养的方法是善妙供养。

　　为了让利他意欲成佛的殊胜菩提心宝能在自心中生起，所供养的殊胜物品是没有垢染、合于法、丰美干净，将其摆设漂亮地妙善供养，这是第一种有主物的供养，也就是供养自己所拥有的无垢染且合于法(非偷抢、非伤人得到的)又丰美的一切物品。例如：令人欢喜的花、香、灯、涂香、食子等。

　　(2)、供养无主物

　　2、鲜花与珍果 种种诸良药 世间珍宝物 悦意澄净水

　　3、巍巍珍宝山 静谧宜人林 花严妙宝树 珍果垂枝树

　　4、世间妙芳香 如意妙宝树 自生诸庄稼 其余宜供饰

　　5、莲缀诸池湖 悦吟美天鹅 浩瀚虚空界 一切无主物

　　第二种供养为非己所拥有的实物，如乌巴拉花、红花、莲花、睡莲等花朵，核桃、桃子、葡萄、橘子等所有的水果，诃子、川楝子、油柑等诸种药物，世间上的金银、珠宝、琉璃、火晶等一切珍宝，具有凉、香、轻、柔、甘、净、不损腹、不伤喉八种功德的悦意澄净水，珍宝所成的山，如东方水晶、南方琉璃、西方红宝石、北方黄金的须弥山和七座金山，幽静怡人的森林，花果点缀的树木，酸甜美味的果实成熟后令枝干垂下的树木等世间所有的善妙物。

　　另外，天上甘露汇集如湖泊，龙宫宝物堆积如石山，还有世间芳香怡人的各种香料，如和合香和自然香的香云，凡心中想要都能给予的北俱卢洲如意树、三十三天的养杜沙朵树和西方极乐世界的珍宝树，甚深湖泊如北方的无热恼池、有着美丽莲花和鸣声悦耳的天鹅点缀的盈水池塘。像这样具有山川、湖泊、池塘的一切处，有不用耕作自然成长作物的好地方，以及其它适合供养殊胜三宝的物品，将这些无边浩瀚虚空中非我所拥有的无主物，陈设得庄严美丽。

　　6、 意缘敬奉献 牟尼诸佛子 祈请胜福田 慈悲纳吾供

　　为了自他众生心中能生菩提心的缘故，我以心意取来并且完全不贪恋执着地供养，能断三门恶行的能仁众中尊 ─ 佛宝，和其心子菩萨众们。不论供养物多寡、大小、胜劣，都给予适当福德果的最胜福田大悲佛菩萨们，请慈悲善垂念我，接受我所供养的有主物和无主物。实际上，佛菩萨们福慧圆满，烦恼、所知二障清净，自他二利究竟，无需受用这些实物供养。但是，请慈悲垂念供养者我及一切众生，为了让我们心中的悭吝障清净并积聚福德资粮，所以祈请纳受供养的物品。

　　7、 无福我贫穷 无余堪供财 祈求利他主 利我受此供

　　凡夫众生的我，在过去世没有布施供养，不具福德，因此现在贫穷，只能供养上面所供的这些物品，除此之外再也没有其它财物可以供养。祈请自利已究竟，全然利他的三界众生救怙主的佛菩萨们慈悲，为了能让自己和其它众生圆满福德资粮，清净心中的罪障，请接受我所供养的物品。

　　(3)、供养身

　　8、愿以吾诸身 恒献佛佛子 恳请哀纳受 恭敬为尊仆

　　战胜四魔的佛陀和佛的心子菩萨们，供养者我，将现有的这个身体和未来将获得的任何一切身，都永远奉献给您们，祈求大悲完全利他的最胜勇识佛菩萨慈悲纳受，纳受后，我三门恭敬地愿做供养境 ─ 佛菩萨您们的仆从。

　　9、我为尊所摄 无惧行利生 清净昔罪业 后不造他恶

　　轮回凡夫众生的我，被胜供养境的佛菩萨慈悲摄受后，将不畏惧三界轮回中的生老病死，有如依靠一位大人物后，没有畏惧和顾虑般，凡是对其他众生暂时或究竟有利的事我都要去做，不但如此，还如实地忏悔自己从无始以来所做的一切罪恶使令清净，并且发誓今后纵使丧失性命也不造因贪瞋痴而起的恶业。

　　2、意变化供养

　　 以心观想变化的供养，分为供养沐浴、供养受用品。

　　(1)、供养沐浴

　　10、馥郁沐浴室 晶地亮莹莹 悦意珍宝柱 高悬亮珠盖

　　供养者观想在自己前面的虚空中，有一间十分广大的浴室供诸佛菩萨沐浴。浴室内充满檀香、冰片和红花等芳香的味道，水晶铺设的地面晶莹光亮，平坦无坑洼，四方四根由黄金等宝石所成，具有斗拱的宜人美丽宝柱，宝柱上撑着四根金梁，梁的上方有宝石所成的椽木覆盖着，椽木尖端挂着珠宝串成的半满璎珞，中间是天窗，四方短短的四根宝柱，上方支撑着十分美丽的汉式金宝顶，四根柱子的上半彼此间有宝杆联接着，披挂浴衣、浴巾。

　　从地面算起二肘长的高度有宝石所成的围墙，拦着水使不外流，围墙内面平滑，外面有四级梯，梯上供着花、香、灯、涂香、食物等供物，浴池的水晶地面上有无数小洞，都有宝塞塞住，浴池内有很多宝石做成的小凳子，四支金梁的内侧悬挂着闪烁耀眼的珍珠华盖，美丽万分。

　　11、备诸珍宝瓶 盛满妙香水 洋溢美歌乐 请佛佛子浴

　　观想从供养者自己的心间放各色光，从自性处(法界处)迎请无量正等觉如来和其心子菩萨圣众，安坐于浴池内，天女轻轻地为诸佛菩萨解衣后，换上白色薄不蔽体的浴衣，浴池外阶梯上有花女、香女、灯女、涂香女等美丽动人的供养天女，手中持着金、琉璃等宝瓶，内盛沉香、冰片、红花等气味芳香的香水三分之二满，天女们手持宝瓶稍稍倾斜，口中唱着悠扬动听的曲调和着美妙的音乐，承侍诸佛菩萨沐浴，沐浴水全都流入汇集于浴池中。沐浴后，地面上的无数小洞同时打开，沐浴水有如降雨般降下，自他一切众生聚集在浴池下，水从头顶上降下洗净身体内外一切垢染，诸佛菩萨解下的衣服和浴衣、浴巾都化成红光，融入自他一切众生的眉间，获得诸佛菩萨的加持和成就，具有快速成佛的福份。

　　12、无比香净衣 擦拭彼等身

　　诸佛菩萨沐浴完后，身上呈现湿状，用熏有檀香味洁净又轻薄的无价天衣擦拭其身。依观想供养境的诸佛菩萨沐浴的浴室，和迎请圣众入内沐浴，至擦拭其身的供养，愿自他众生心中的业、烦恼、垢染全都清净。

　　(2)、供养受用品

　　分衣饰、涂香、花、燃香、食、灯、大地、宫殿、宝伞。

　　复次献于彼 香极妙色衣

　　13、种种细柔服 百样胜严物 庄严普贤尊 文殊观自在

　　沐浴后，以适合现离欲出家相的化身诸佛菩萨们的浅蓝、浅红、浅黄三种绝好妙色，带有檀香等香味非常洁净的祖衣、七衣、五衣、垫子等出家法衣来供养。在这同时，愿自他众生于未来能获得惭愧善妙衣。然后又以质料好又薄、柔又软的蓝、黄、白、红各色的班咱李噶、拉瓦仁波切的无价天衣，和金银、琉璃、珍珠等珠宝的头饰、耳环、项链、手镯、足镯，供养给留长发配戴严饰现在家相的报身五方佛和普贤、文殊、观世音、大势至、虚空藏和地藏王等诸佛菩萨穿戴。依如是供养严饰，愿自他众生的心中为圆满殊胜的三学所庄严。

　　14、香遍三千界 妙香涂敷彼 犹如拭炼金 发光诸佛身

　　所谓三千界是出自俱舍论，论中说：「四洲日月须弥山，欲天梵世一千者，是为第一千世界，彼千者是第二千，名称为中千世界，彼千者是第三大千世界，同时坏灭同生成。」总之，一千个四洲世界，就称为第一千千总世界，千个千总世界，就是第二千中千世界，又千个中千世界就称为三千大千世界。因此三千大千世界中有百千万须弥山、四洲、日、月、欲天和梵天世界。

　　以香遍如是三千大千世界的檀香、沉香、白檀等怡人香水，涂敷能断三门恶行的能仁众中尊 ─ 佛陀的身体，就像擦拭冶炼十六次冶炼得非常干净的纯金，明耀放光。意即用香水涂敷诸佛菩萨的身体达约湿牛皮的厚度，如是承侍供养诸佛菩萨。依此供养香水涂敷所得的功德，愿自他众生未来能获得金肤。

　　15、牟尼胜供处 供以悦香莲 曼陀青莲花 及诸妙花鬘

　　导师能仁王和其心子菩萨是最胜供养处，以天上的曼陀罗花、莲花、乌巴拉花、红花、睡莲等味道芬芳的悦意花朵，还有用线串起排列得很美又很香的花鬘，供养于他们的头上，以此供花福德，愿自他众生未来能获得比花更胜的三十二相，八十种好。

　　16、亦献熏香云 迷人妙香漫

　　燃烧熏香中质料最好、香味最香最迷人，任何人闻到就被吸引的香，香味四处弥漫香云遍满虚空，供养诸佛菩萨的鼻根，以此供熏香的福德，愿自他众生的心中获得戒香。

　　复献诸神馐 种种妙饮食

　　以根、茎、花、果、冰糖、蔗糖、蜂蜜等种种具百味、适合献给崇高尊贵神祇的妙饮食，献给诸佛菩萨的舌根，以此供食福德，愿自他众生的心中，具有能被禅定食长养的功德。

　　17、亦献金莲花 齐列珍宝灯

　　用金子所做的悦意莲花高脚盘，一个个整齐排列，上面陈设着怡人珍宝自然灯，还有外面的灯、日、月、星星等，总之一切照明之物皆观想供养于诸佛菩萨的眼前，以如是供灯的福德，愿自他众生心中获得清净智慧眼。

　　香敷地面上 散布悦意花

　　地面干净、平坦无坑洼，以自然香的檀香、冰片和红花等香水涂敷，其上…

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