星雲日記

　　享受空無　1995.2.1～1995.2.15

　　二月　一日　　星期叁　　　　

　　這兩天信衆及遊客絡繹不絕，原以爲退位後，來山訪客理應由知客法師負責接待，奈何大家都以弟子身分，要向師父(我)拜年，“師父”的身分可沒有退位，只好一批批接見，一梯次一梯次說話。對于在家信衆，我認爲“家”是第一重要的，身爲家庭中的一分子，有責任要將“家”經營好，讓家庭富裕幸福，再談其它。我主張在佛門發心要“細水長流”，功德不是出得多就好，而是要“出得歡喜”才重要。

　　立委余玲雅隨同叁個姊妹合家上山禮佛，其萱堂(前高雄縣長)余陳月瑛也來了，在法堂會談。

　　余玲雅從民國八十一年任職立委至今，叁年來始終秉持天天回家原則，每天上午搭七時的飛機往臺北，八時十分趕赴立法院開會，下午乘五時叁十分班機回高雄，每天如此南北奔波主要是因爲選區在高雄，晚上到服務處找她陳情的選民很多，面對面溝通，可以進一步了解，且天天回服務處，事情也不會耽擱、囤積，由此可以處理很多決策性事情。

　　余立委表示，她一貫堅持理性問政，絕不打架，並常以“關懷中央事，心系地方情”自許，因她相信選民的眼睛是雪亮的。其問政態度，有幾件事可代表，如––

　　立法院在審查臺糖預算時，臺糖變賣土地所得遠超過本業所得，而臺糖是否釋出全省五萬八千余公頃土地，以實現李總統“月付一萬余元，買四十坪房子”的承諾，成爲質詢焦點。

　　住宅問題會在立法院引起如此大的反彈，是因爲此問題已成爲臺灣各種問題的風暴中心。近年來官商勾結、利益輸送，貧富差距不斷擴大，主要來源就是透過農地變更、土地重劃，以獲取不當利益。一個剛入社會的年輕人，想靠自己的努力買一間僅可容身的房子，可能要花一輩子的時間不吃不喝才能實現。土地對臺灣民衆而言，原本就是稀少而必要的資源。除考慮釋出十六萬公頃的農地與臺糖土地外，余立委建議還可從下列幾種方式著手：

　　１.由政府出面成立特種基金，以擴大勞工住宅貸款的實施。

　　２.經建會目前研擬的國土綜合開發計畫，主張農地變更采許可製，但健全交通建設卻更形迫切，否則失去降低土地投機的美意。

　　針對高雄縣大坪頂特定區禁建風波日益嚴重一事，余立委表示，要求內政部重新評估全省各特定區之禁建問題，並修改相關法令，以縣、市同時開發爲原則，以提升地方建設。

　　對兼任政務官的國代應捐出所得一事，余立委表示，目前兼任國代的政務官員共十余人，包括國安會秘書長施啓揚、法務部長馬英九、铨敘部次長謝瑞智、高檢署檢察長劉景義、國策顧問蘇南成、臺灣民政廳長張麗堂等，其中除馬英九拒領國大薪資並成立專戶捐獻慈善機關外，其它人並未有具體行動。余立委要求：

　　１.兼任政務官之國代應成立帳戶，捐出所得從事慈善活動。

　　２.爲避免一再浪費人民血汗錢，國大秘書處應承諾自明年度起不編列政務官兼任國代之費用。

　　二月　二日　　星期四

　　經佛光會旗山分會督導黃松木、柯玉暇、洪麗玉及會員信衆的努力，十多年後的今天，終于在旗山擇一土地，籌建禅淨中心，上午與建築師李光輝前往勘查，初步規畫建坪用地及結構式樣。感念旗山信衆對籌建道場的用心，今後信徒供養的紅包、著作的版稅、稿費等，我將以分期付款方式捐出五百萬元作爲“旗山禅淨中心”的興建基金。

　　回程繞道到美濃，訪“美濃窯”主人朱邦雄夫婦。每一次造訪，朱先生的展示場內都會有新的産品，每次聽其講解作品的精奧處，都有上了一課的感覺。藝術要教育，才懂得欣賞；美是一種感受，不只是用看的。敦煌藝術已有千年曆史，受過多少先聖先哲的贊譽與肯定，而陶藝––尤其是美濃窯的作品，要表現出現代人的智能，讓後代子孫來評監。每一次當自己的創作聳立在公共場所，讓來往的民衆駐立、贊歎、欣賞，那種知遇之情油然而生，就像自己生命已溶入大衆一樣。怪不得有人說：

　　藝術是崇高情操的宣泄。

　　藝術上所謂的永遠，是指感覺，不是指時間。

　　藝術的使命是表現自然。

　　藝術可超越時空，曆久彌新。

　　慈怡來信，對這次日本兵庫縣南部地震情況有詳細報告，摘錄如下，讓關心的徒衆信徒了解善後情形––

　　“師父上人慈監：

　　新年期間大家一定都很忙，恭頌新年快樂﹗

　　此次日本兵庫縣南部大震災，承師父上人及諸位師兄大衆的關心，大家都感到很溫暖。東京彙來日圓四百萬，世界總會、中華總會一百四十萬、香港一百萬，大阪地區也募集約叁百萬，大家的慈悲心，令受災者感到慰藉。非常謝謝﹗

　　據統計，此次地震的死亡人數高達五一○叁人，受傷人數二六八○叁人，房屋損壞十萬余戶，避難所災民達叁十萬人。

　　昨、前兩日拜訪大阪、神戶兩地華僑總會，分別由李瑞乾、林緒堂會長接待，除致送慰問金各一百萬日圓外，並轉達師父上人及各國佛光會關懷之意。神戶災情慘重，所有的交通道路、交通工具全部癱瘓，經過電車、走路、汽車、排隊、等車……幾番跋涉才到神戶南京街，沿途的慘狀，令人難以想象，新幹線大支柱、高速公路梁柱，損毀得一塌胡塗，高樓大廈傾斜，矮舊房舍幾乎全毀，神戶地區華僑死亡四十余人，存活者幾乎失去生計，避難所人滿爲患，近日又逢氣溫只有零下幾度，天空飄雪，災民之苦難以言喻。

　　大阪道場亦屬災區，所幸人員無恙，佛堂、佛像安然，倉庫(二層樓)全倒，舊房舍有一間破損不能使用，比起鄰近人家的災情，已算是大幸了。這些天沒水、沒瓦斯，大家到避難所提水用，接雨水、打井水(只能一點點)沖洗廁所，隔些天到大阪信徒家沖澡，用小罐裝瓦斯煮菜，信徒偶爾來幫忙打掃清潔，送些食物來。雖然如此，山門每天設攤供應食品，任人取用，每天煮熱湯、熱面送到避難所給災民食用。走在路上，每個人都向我們點頭致謝，原來他們都是吃過面包、喝過熱湯的人。

　　大阪道場充分發揮佛光山人間佛教的理念，把佛法送給每個需要的人，也由此體會到佛法不一定要站在佛堂或講臺上宣講，佛法的確是要用一顆心，一雙手去實踐。大阪道場雖然尚未興建大殿，尚未全面展開工作，但是，佛光山大阪道場已在寶塚市、清荒神伸展開了。甚至大阪、神戶僑界，均感念佛光山，感謝大師的慈心悲願。大阪佛光協會提供食宿接濟受災留學生，國際佛光會之名已在大家口邊流傳。

　　過兩天，要去拜訪寶塚市市役所，去送救濟金，前已分送了四卡車食物到各避難所，市役所救災本部很感謝我們﹗

　　自上月十七日地震以來，至今余震未了，雖僅十幾天，但是感覺上好像很長、很久，忙著赈災、忙著自救，還要承受余震的恐慌，所謂“度日如年”大概就是如此吧﹗地震已震得我們沒有一點過年的氣息了，雖然如此，還是向　師父及大家拜個年，恭祝法體健康，吉祥如意﹗

　　大阪道場慈怡

　　頂禮叁拜”

　　二月　叁日　　星期五

　　在羅雅惠小姐陪同下，今有多位資政夫人來山禮佛，如閻振興夫人、張豐緒夫人、張祖诒夫人、羅傳進夫人、陸潤康夫人、姜必甯夫人等，在法堂爲大家簡介佛光山的事業及弘法情況。深感春節期間有機緣到山上“行春”是一件喜悅的事，大家互約下一次能在佛光山小住兩天，好好巡禮山上的每一座殿宇、客堂。

　　從除夕開始，法堂傳真機用紙已先後換了兩卷，海內外別分院及佛光會會員們都用傳真來向我拜年，有些還密密的簽了一大堆名字，有些則只有“恭賀新禧”四個字而已，我覺得如果能多寫一些“字”來報告當地時事或信徒狀況，總比“恭賀新禧”四個字來得踏實，也比較實際。如來自法國的永賢，他的信值得一讀，摘錄如下––

　　“師父上人：

　　謹將此地一些見聞訊息，提供參考––

　　１.今年一九九五年總統大選，目前民意調查現任第一總理巴拉杜獲最高支持率，雖然他至今尚未表示參選意願。密特朗所屬的左派自一九九叁年議員閣揆選舉大敗下來，至今元氣大傷，很難找出一位可與巴拉杜聲譽抗衡的人選。

　　２.回教徒在法人數，據調查數字顯示遽增，相對的天主教徒則逐漸式微。回教徒爲此自傲地說：“伊教的哲理完善，涵蓋中西，才能吸引衆多信徒。”事實分析，曆年來中東、阿拉伯、土耳其和阿爾及利亞等貧窮國家的人民遷居到不喜生育的法國，倚賴其社會福利大量生育，所以漸有“努力移植”的結果。

　　３.“宗教與和平”的問題，隨著阿爾及利亞、波士尼亞、盧安達、蘇俄境內特特尼和以色列及巴基斯坦等地戰亂不安，以及法境內宗教與社會時有牽扯的諸多問題，成爲最熱門的討論話題，爲此，電視製作了系列特別報導––“全世界宗教面面觀”，內容包括：禮拜祈禱儀式，信徒感言，修女、修士、牧師、神父、僧伽與其它宗教修道者現身說法，專業作家評析。此外，教用教理也都有廣泛的介紹。此一節目播放至今尚未結束。另一配合的活動是和平主題演說，在全國各地學校演說討論。

　　生在佛教之國，若缺乏聖教存亡的危機意識，不知他教的興衰情況，可說是一種悲哀。于此新春之時，遙想師父上人時時給予我們耳提面命的教導，更是感恩慶幸﹗

　　弟子永賢叩上”

　　二月　四日　　星期六

　　報載，春節連續假期中，因受寒流侵襲，各地風景區遊客銳減，只有到寺廟許願朝拜的人潮仍然不減。旅遊局表示，旅遊人次最多的仍屬寺廟，如：臺南縣南鲲鯓、麻豆代天府、松柏嶺受天宮、鹿港天後宮、關子嶺碧雲寺、大甲鎮瀾宮、高雄佛光山等，叁天假期遊客信衆各達十五萬人次以上。

　　由這則新聞可以得知，臺灣民衆的信仰還是偏重于神道教，既覺欣慰又不免感歎，欣慰佛光山能爲佛教提供一席之地，感歎佛教界若不團結起來，教育信徒正知正見，則佛教前途堪…

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