星云日记

　　享受空无　1995.2.1～1995.2.15

　　二月　一日　　星期三　　　　

　　这两天信众及游客络绎不绝，原以为退位后，来山访客理应由知客法师负责接待，奈何大家都以弟子身分，要向师父(我)拜年，“师父”的身分可没有退位，只好一批批接见，一梯次一梯次说话。对于在家信众，我认为“家”是第一重要的，身为家庭中的一分子，有责任要将“家”经营好，让家庭富裕幸福，再谈其它。我主张在佛门发心要“细水长流”，功德不是出得多就好，而是要“出得欢喜”才重要。

　　立委余玲雅随同三个姊妹合家上山礼佛，其萱堂(前高雄县长)余陈月瑛也来了，在法堂会谈。

　　余玲雅从民国八十一年任职立委至今，三年来始终秉持天天回家原则，每天上午搭七时的飞机往台北，八时十分赶赴立法院开会，下午乘五时三十分班机回高雄，每天如此南北奔波主要是因为选区在高雄，晚上到服务处找她陈情的选民很多，面对面沟通，可以进一步了解，且天天回服务处，事情也不会耽搁、囤积，由此可以处理很多决策性事情。

　　余立委表示，她一贯坚持理性问政，绝不打架，并常以“关怀中央事，心系地方情”自许，因她相信选民的眼睛是雪亮的。其问政态度，有几件事可代表，如––

　　立法院在审查台糖预算时，台糖变卖土地所得远超过本业所得，而台糖是否释出全省五万八千余公顷土地，以实现李总统“月付一万余元，买四十坪房子”的承诺，成为质询焦点。

　　住宅问题会在立法院引起如此大的反弹，是因为此问题已成为台湾各种问题的风暴中心。近年来官商勾结、利益输送，贫富差距不断扩大，主要来源就是透过农地变更、土地重划，以获取不当利益。一个刚入社会的年轻人，想靠自己的努力买一间仅可容身的房子，可能要花一辈子的时间不吃不喝才能实现。土地对台湾民众而言，原本就是稀少而必要的资源。除考虑释出十六万公顷的农地与台糖土地外，余立委建议还可从下列几种方式着手：

　　１.由政府出面成立特种基金，以扩大劳工住宅贷款的实施。

　　２.经建会目前研拟的国土综合开发计画，主张农地变更采许可制，但健全交通建设却更形迫切，否则失去降低土地投机的美意。

　　针对高雄县大坪顶特定区禁建风波日益严重一事，余立委表示，要求内政部重新评估全省各特定区之禁建问题，并修改相关法令，以县、市同时开发为原则，以提升地方建设。

　　对兼任政务官的国代应捐出所得一事，余立委表示，目前兼任国代的政务官员共十余人，包括国安会秘书长施启扬、法务部长马英九、铨叙部次长谢瑞智、高检署检察长刘景义、国策顾问苏南成、台湾民政厅长张丽堂等，其中除马英九拒领国大薪资并成立专户捐献慈善机关外，其它人并未有具体行动。余立委要求：

　　１.兼任政务官之国代应成立帐户，捐出所得从事慈善活动。

　　２.为避免一再浪费人民血汗钱，国大秘书处应承诺自明年度起不编列政务官兼任国代之费用。

　　二月　二日　　星期四

　　经佛光会旗山分会督导黄松木、柯玉暇、洪丽玉及会员信众的努力，十多年后的今天，终于在旗山择一土地，筹建禅净中心，上午与建筑师李光辉前往勘查，初步规画建坪用地及结构式样。感念旗山信众对筹建道场的用心，今后信徒供养的红包、著作的版税、稿费等，我将以分期付款方式捐出五百万元作为“旗山禅净中心”的兴建基金。

　　回程绕道到美浓，访“美浓窑”主人朱邦雄夫妇。每一次造访，朱先生的展示场内都会有新的产品，每次听其讲解作品的精奥处，都有上了一课的感觉。艺术要教育，才懂得欣赏；美是一种感受，不只是用看的。敦煌艺术已有千年历史，受过多少先圣先哲的赞誉与肯定，而陶艺––尤其是美浓窑的作品，要表现出现代人的智能，让后代子孙来评监。每一次当自己的创作耸立在公共场所，让来往的民众驻立、赞歎、欣赏，那种知遇之情油然而生，就像自己生命已溶入大众一样。怪不得有人说：

　　艺术是崇高情操的宣泄。

　　艺术上所谓的永远，是指感觉，不是指时间。

　　艺术的使命是表现自然。

　　艺术可超越时空，历久弥新。

　　慈怡来信，对这次日本兵库县南部地震情况有详细报告，摘录如下，让关心的徒众信徒了解善后情形––

　　“师父上人慈监：

　　新年期间大家一定都很忙，恭颂新年快乐﹗

　　此次日本兵库县南部大震灾，承师父上人及诸位师兄大众的关心，大家都感到很温暖。东京汇来日圆四百万，世界总会、中华总会一百四十万、香港一百万，大阪地区也募集约三百万，大家的慈悲心，令受灾者感到慰藉。非常谢谢﹗

　　据统计，此次地震的死亡人数高达五一○三人，受伤人数二六八○三人，房屋损坏十万余户，避难所灾民达三十万人。

　　昨、前两日拜访大阪、神户两地华侨总会，分别由李瑞乾、林绪堂会长接待，除致送慰问金各一百万日圆外，并转达师父上人及各国佛光会关怀之意。神户灾情惨重，所有的交通道路、交通工具全部瘫痪，经过电车、走路、汽车、排队、等车……几番跋涉才到神户南京街，沿途的惨状，令人难以想象，新干线大支柱、高速公路梁柱，损毁得一塌胡涂，高楼大厦倾斜，矮旧房舍几乎全毁，神户地区华侨死亡四十余人，存活者几乎失去生计，避难所人满为患，近日又逢气温只有零下几度，天空飘雪，灾民之苦难以言喻。

　　大阪道场亦属灾区，所幸人员无恙，佛堂、佛像安然，仓库(二层楼)全倒，旧房舍有一间破损不能使用，比起邻近人家的灾情，已算是大幸了。这些天没水、没瓦斯，大家到避难所提水用，接雨水、打井水(只能一点点)冲洗厕所，隔些天到大阪信徒家冲澡，用小罐装瓦斯煮菜，信徒偶尔来帮忙打扫清洁，送些食物来。虽然如此，山门每天设摊供应食品，任人取用，每天煮热汤、热面送到避难所给灾民食用。走在路上，每个人都向我们点头致谢，原来他们都是吃过面包、喝过热汤的人。

　　大阪道场充分发挥佛光山人间佛教的理念，把佛法送给每个需要的人，也由此体会到佛法不一定要站在佛堂或讲台上宣讲，佛法的确是要用一颗心，一双手去实践。大阪道场虽然尚未兴建大殿，尚未全面展开工作，但是，佛光山大阪道场已在宝塚市、清荒神伸展开了。甚至大阪、神户侨界，均感念佛光山，感谢大师的慈心悲愿。大阪佛光协会提供食宿接济受灾留学生，国际佛光会之名已在大家口边流传。

　　过两天，要去拜访宝塚市市役所，去送救济金，前已分送了四卡车食物到各避难所，市役所救灾本部很感谢我们﹗

　　自上月十七日地震以来，至今余震未了，虽仅十几天，但是感觉上好像很长、很久，忙着赈灾、忙着自救，还要承受余震的恐慌，所谓“度日如年”大概就是如此吧﹗地震已震得我们没有一点过年的气息了，虽然如此，还是向　师父及大家拜个年，恭祝法体健康，吉祥如意﹗

　　大阪道场慈怡

　　顶礼三拜”

　　二月　三日　　星期五

　　在罗雅惠小姐陪同下，今有多位资政夫人来山礼佛，如阎振兴夫人、张丰绪夫人、张祖诒夫人、罗传进夫人、陆润康夫人、姜必宁夫人等，在法堂为大家简介佛光山的事业及弘法情况。深感春节期间有机缘到山上“行春”是一件喜悦的事，大家互约下一次能在佛光山小住两天，好好巡礼山上的每一座殿宇、客堂。

　　从除夕开始，法堂传真机用纸已先后换了两卷，海内外别分院及佛光会会员们都用传真来向我拜年，有些还密密的签了一大堆名字，有些则只有“恭贺新禧”四个字而已，我觉得如果能多写一些“字”来报告当地时事或信徒状况，总比“恭贺新禧”四个字来得踏实，也比较实际。如来自法国的永贤，他的信值得一读，摘录如下––

　　“师父上人：

　　谨将此地一些见闻讯息，提供参考––

　　１.今年一九九五年总统大选，目前民意调查现任第一总理巴拉杜获最高支持率，虽然他至今尚未表示参选意愿。密特朗所属的左派自一九九三年议员阁揆选举大败下来，至今元气大伤，很难找出一位可与巴拉杜声誉抗衡的人选。

　　２.回教徒在法人数，据调查数字显示遽增，相对的天主教徒则逐渐式微。回教徒为此自傲地说：“伊教的哲理完善，涵盖中西，才能吸引众多信徒。”事实分析，历年来中东、阿拉伯、土耳其和阿尔及利亚等贫穷国家的人民迁居到不喜生育的法国，倚赖其社会福利大量生育，所以渐有“努力移植”的结果。

　　３.“宗教与和平”的问题，随着阿尔及利亚、波士尼亚、卢安达、苏俄境内特特尼和以色列及巴基斯坦等地战乱不安，以及法境内宗教与社会时有牵扯的诸多问题，成为最热门的讨论话题，为此，电视制作了系列特别报导––“全世界宗教面面观”，内容包括：礼拜祈祷仪式，信徒感言，修女、修士、牧师、神父、僧伽与其它宗教修道者现身说法，专业作家评析。此外，教用教理也都有广泛的介绍。此一节目播放至今尚未结束。另一配合的活动是和平主题演说，在全国各地学校演说讨论。

　　生在佛教之国，若缺乏圣教存亡的危机意识，不知他教的兴衰情况，可说是一种悲哀。于此新春之时，遥想师父上人时时给予我们耳提面命的教导，更是感恩庆幸﹗

　　弟子永贤叩上”

　　二月　四日　　星期六

　　报载，春节连续假期中，因受寒流侵袭，各地风景区游客锐减，只有到寺庙许愿朝拜的人潮仍然不减。旅游局表示，旅游人次最多的仍属寺庙，如：台南县南鲲鯓、麻豆代天府、松柏岭受天宫、鹿港天后宫、关子岭碧云寺、大甲镇澜宫、高雄佛光山等，三天假期游客信众各达十五万人次以上。

　　由这则新闻可以得知，台湾民众的信仰还是偏重于神道教，既觉欣慰又不免感叹，欣慰佛光山能为佛教提供一席之地，感叹佛教界若不团结起来，教育信徒正知正见，则佛教前途堪…

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