韋馱菩薩 護法降魔

　　——傳喜法師開示

　　2009-07-24

　　朝拜聖地 甘露灑淨

　　 今天六月初叁是韋馱菩薩的聖誕紀念日。浙江臨安的天目山是韋馱菩薩的道場，被稱爲八大小山之一。

　　 天目山大多數在臨安境內，分東南西北中五個峰。我來慧日寺之前曾經在中天目普昭寺住過半年的時間，所以常常會憶念韋馱菩薩。

　　 上個世紀九十年代初我也去拜過天目山，西天目山和東天目山都去過。在西天目山下面有個禅源寺，那時是空的，沒有住持師父，那個地方當時還沒有恢複。東天目山山下有個小寺院，我師父當時是那的名譽方丈，實際上是普陀山一位老和尚在那邊修複。

　　 然後我們也去了東天目山的山上，大家知道那現在名氣很大，但是那時候是一片廢墟，沒有人迹的，很可憐，那雕梁畫柱的山門非常美。

　　 我去的時候正好也是蒙蒙細雨，天氣跟今天有點相似，一路上都是陰天。到達那座寺院的時候又下了一點小雨，所以我們爬上去的時候覺得還可以，當時那沒有人修複。

　　後來又去了昭明太子分經臺，倒是看到還有一個又像是在家居士，又像出家衆一樣的人在那邊住茅蓬。

　　懸崖苦修 菩薩護持

　　 西天目山在元朝時出過兩位高僧，一位叫妙高峰禅師，一位是他的徒弟中峰禅師。特別是中峰禅師被稱爲國師，他修行的那個地方在西天目我特意去拜過。

　　 西天目由于在佛教界出過妙高峰和中峰禅師，所以這個地方曾經一度在中國佛教的地位很高。特別是中峰禅師把禅宗再度弘揚起來，當時叫“禅源寺”。元朝的時候中興禅宗，所以名氣很大。

　　 我去拜見的時候，他的墓還在山上，懸崖峭壁邊上的一個墓，這個懸崖峭壁就是他曾經修行的地方。

　　 在他之前，妙高峰禅師也在這裏修行，那時禅師自己編了一個籃子，只能坐一個人的，然後用山上的藤條做一根繩子，栓在一棵大樹上，把籃子吊在懸崖的半空，他順著繩子到籃子裏面打坐，上不著天，下不著地的。

　　 這之前他是在懸崖邊上打坐，有次晚上打瞌睡，不小心一個跟鬥就栽下去了，落到一半時被一只大手托起來，放回懸崖上。妙高峰禅師當時就想，我這個修行還可以噢，我掉下去了還有護法神給我托起來。他這樣一想，韋陀菩薩的聲音就跟他說：“天下像這樣修行的人多如牛毛，就這一點你就起傲慢心啦？我十二劫不做你的護法！”他一聽很慚愧，這個起心動念不對。菩薩救我，我還起傲慢心，菩薩救我那是菩薩大慈大悲啊，我有何德何能啊！還起傲慢心，哎，特別地慚愧！

　　 忏悔了之後，他依舊還是到懸崖邊上去打坐。他想我不能打瞌睡，再打瞌睡摔下去，那可真的要摔死了，粉身碎骨。打瞌睡不是自己主觀要的，它是被動的，結果不小心一打瞌睡，又一個跟鬥下去了。

　　 你們能不能想象一個人坐在邊上打瞌睡的時候會不會翻下去？這會的。敏公上師那邊，他們做早晚功課是坐在法座上的，那個維那師父坐的法座比別人高。一般性格魯派上早課很早，叁點就起來了，要做叁四個小時的功課。他很早就坐在那邊，念著念著這個維拿師父打瞌睡了，也是不小心“嘭”下來了，他本事大到什麼程度呢？翻了個跟頭坐在地上，這本事大，他那個法座也蠻高的。這個會的，一不小心就會翻下來的。

　　 我們在禅堂裏面坐禅也是，有的瞌睡了，不小心就從禅座上摔下來了。連我們這個講堂裏面打坐的時候，我聽他們說都有人翻下來過，幸虧我當時發明的時候那個凳子不是很高，如果凳子高，下面又是石板，那摔下來額頭要破了。

　　 當時妙高峰禅師一不小心又摔下去了，那個地方的地名叫倒挂蓮花，懸崖伸出去像倒挂的蓮花一樣。妙高峰禅師一下就掉下去了，在半空中醒來，他想這下必死無疑了。結果在半空中又被一只大手接回來了，他就特別感激，他說：“韋陀菩薩，你不說十二大劫不護我了嘛，你爲什麼這麼慈悲又救了我一命呢？”韋陀菩薩說：“你一念真心的忏悔已經超越十二大劫了。”爲什麼我們說一念真心念佛消八十億劫生死重罪啊？要真心地忏悔，你看韋陀菩薩慈悲吧！

　　 那時我特意去拜了這個地方，當時也是很奇怪，也是下著蒙蒙的細雨，在蒙蒙細雨中我拜了妙高峰祖師的塔。那個塔很奇特，造的像墳一樣，裏面是空的很安靜，人可以進去，裏面還有一座小的塔，外面就是倒挂蓮花。

　　 後來禅師不單單在懸崖邊上打坐，索性拿一個吊籃吊在懸崖下面，刮風下雨的時候“咯吱、咯吱……”悠來悠去的。徒弟們說：“師父，你爲什麼要這樣修呢？我們天天提心吊膽的。”師父講這樣子你才不會打妄想。你每時每刻就在死亡的邊緣，你就不會去想其他的了。想股票漲不漲啊，想經濟危機什麼時候結束啊，房價什麼時候排榜，不會想這些啰裏八嗦的事情了。正因爲這樣，他老人家也就聞名天下。

　　 當時是元朝初期的時候，他爲了表示對前朝的忠心，也不怎麼出來弘法，但是他帶出一批弟子來。特別是中峰禅師，元朝拜他爲國師，把佛法弘揚天下，處處去開示，弟子們把他的開示記載下來彙成冊，一直保留到現在，《中峰法語》，在《大藏經》裏也有收藏。

　　 從妙高峰祖師修行的地方再往前一點點，隨著山勢往上，那個懸崖探出去的，好像有一點房子的感覺，曾經這個地方出了中國的另一位著名人物，道教的創始人，就是五鬥米教的創始人張道陵。當時他媽媽爲了避戰亂躲到西天目上，就在這個懸崖下面過日子，後來生下了張道陵。離妙高峰禅師打坐的地方不遠，這西天目，它的曆史已經很久了。

　　千變寶志 神通化世

　　 那東天目有沒有名氣呢？東天目在更早的時候名氣非常大。梁武帝的時候，寶志禅師他的住棲地就在東天目。寶志禅師是千手千眼觀世音菩薩的化身，所以千手千眼觀世音菩薩不僅我們現在在拜，很早就在我們中國了，梁武帝那個時候一千五百年前呢！

　　 寶志禅師他很奇特的，有一個出家人在那裏走，發現樹上面有小孩子的哭聲，是從一個大的鳥巢裏面傳出來的，老和尚爬到樹上，把這個小孩子抱下來。他是從樹頂上鳥巢裏抱下來的，這個小孩子哪裏來的也不知道。這個老和尚就帶著他，帶大之後，他也跟師父一起修行。後來師父圓寂了，他就顯現了像濟公一樣的，穿得破破爛爛啊，在街上有時候點化點化別人，瘋瘋顛顛的樣子。

　　 當時那個時代也是很亂，梁武帝之前，宋齊年間社會非常的亂。當時的統治者爲了淨化這個社會，寶志禅師瘋顛瘋顛的，在街上不雅觀，說的話也是顛顛倒倒的，似真非真的，就把他抓起來。他又沒什麼罪名，也不是什麼刑事犯。

　　 關在監獄裏也好，本來他家也沒有，關監獄從此倒有家了。他白天不住的，他白天就有本事從監獄裏邊出來，繼續跑到街上去，晚上再回到監獄。他開始把監獄當家了，別人沒有辦法管住他，大家也不知道他爲什麼會那樣，他也不當人的面顯神通，反正大家就傳說，這是一個怪人，沒有人能夠關住他。他就這樣白天跑出來瘋瘋顛顛，晚上就回到牢房裏睡覺。

　　 齊朝滅亡之後，梁武帝做皇帝的時候，大赦天下，放到他，發現什麼罪名都沒有，一了解之後呢，就有人把這一樁怪事告訴了梁武帝。梁武帝非常地愛才，特別自己是信佛的，他聽說有這麼一個瘋瘋顛顛的人，有這樣種種的奇迹，就傳旨趕快把這個人找來見一見。

　　 寶志公禅師見到梁武帝之後，梁武帝跟他一問一答，喔，梁武帝知道這是一位大聖人，這是已經證果得道的大聖人，就特別地尊重他，拜他爲師，很多重大的事情都請教寶志公禅師。

　　 後來梁武帝要給他塑一尊像，沒有任何人有這樣子的技藝。寶志公禅師坐在那裏，就好像現在畫油畫一樣的，模特要坐在那，他們給他畫。看清楚了下筆，再擡頭一看，咦？他的臉變了跟前面的不一樣，根本沒有辦法畫清楚他，所以那時候叫他“千變寶志”。甚至開他們玩笑，他就像川劇裏面變臉一樣。他說你們看清楚噢，他手一抹就變掉了。你不用低頭的，就盯著他看，他手一抹就變掉了。

　　 有一天，梁武帝陪師父在江邊看風景的時候，寶志公禅師看到從上遊漂下一根木頭來，就跟皇帝說：“那根木頭很好，趕快打撈。”打撈上來果然是一根好木頭，志公禅師就說：“你不是要給我雕像嗎？就用這根木頭雕吧！”

　　 工匠請來，要給寶志公禅師雕像的時候，刹那之間寶志公禅師顯現了千手千眼觀世音菩薩的形象，這個時候才知道他是千手千眼觀世音菩薩的化身。而且這根木頭不是人雕的，木匠雕的時候自然地剝落，廢的地方剝開，剩下來的部分就是寶志公禅師的樣子。

　　 寶志公禅師圓寂之後，梁武帝特別地哀傷，就把他葬在了南京的靈谷寺，靈谷寺就是寶志公禅師的塔寺，一直到現在。但是作爲寶志公禅師，他真正的比較象征性的道場就是在東天目山。

　　靈谷風雲起蕭牆

　　 後來在民國期間，靈谷寺又成爲一些陣亡將士牌位的供奉處，一些陣亡將士都供在那邊。而且今年還發生一樁慘案，靈谷寺慘案。這位方丈非常年輕。講這個不是爲了宣揚，是讓大家知道有一些我們看不到的力量。

　　 他升座的時候，當時各省的會長，副會長，好幾十位方丈，甚至連星雲大師都到那邊，因爲南京也是星雲大師主要的一個成長的地方，所以爲了表示祝賀，把星雲大師也請去了，那個儀式是很隆重的。

　　 升座之後一個月，臺灣那的大學邀請他們參加玄奘法師頭骨舍利研討會，因爲靈谷寺供奉了玄奘大師的頭骨舍利。這是當時日本人侵略戰爭的時候，等于是從中國偷去的。抗日戰爭勝利之後，當時國民黨的佛教界都要求賠還，這是我們中國的聖物。後來日本佛教界把這個分作幾份，日本供養一份，臺灣供養一份，還有一份給中國大陸，被保存在靈谷寺中，一直就密封在那…

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