2008慧律法師海外弘法(馬來西亞Malaysia)
萬心萬緣圓萬人願
正信的佛教
2008年9月跨年萬緣弘法祈福大會(2008年12月30、31日)
主講：慧律法師(臺灣·高雄市·文殊講堂)
大會總顧問：馬來西亞佛教總會
主催團體：馬佛總雪隆分會
主辦團體：千百家佛教居士林、古晉佛教居士林
協辦團體：208個佛教及文教團體
會場：吉隆坡武吉加裏室內體育館
請師：(衆誦：)南無本師釋迦牟尼佛
爐香贊(慧律法師領衆：)爐香乍爇，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結祥雲。誠意方殷，諸佛現全身。南無雲來集菩薩摩诃薩，南無雲來集菩薩摩诃薩，南無雲來集菩薩摩诃薩。
(主持僧：)迎請者向上排班，至誠頂禮法師，叁……拜(唱)
大衆禮一拜。阿彌陀佛。(衆行問訊禮)
(師父把撫尺一拍：啪！)
請合掌！合掌，不是鼓掌。
南無本師釋迦牟尼佛！南無本師釋迦牟尼佛！南無本師釋迦牟尼佛！
(放掌)
各位馬來西亞尊敬的大和尚、大法師、比丘、比丘尼；各位馬來西亞慈悲的護法居士大德，以及發大心，護持本次弘法的各位了不起的義工，大家阿彌陀佛！(師父行合掌禮。衆：)阿彌陀佛！
馬來西亞是個偉大的國家，在伊斯教的世界裏面，容許在國家的首都，吉隆坡室內的國家體育館，舉辦如此大型的弘法佛學講座，這是非常不容易的，這麼樣包容、尊重各種不同宗教、文化的國家，在馬來西亞是特別地明顯。師父在此首先推崇馬來西亞國家領導人，以及馬來西亞的政府，如此尊重不同宗教、不同的文化、不同的種族，本人在此對馬來西亞政府表示敬佩和贊歎。(衆鼓掌)
這一次的演講，弘法大會，是賴居士——賴必雄居士，打了好多次的電話，我一直沒有答應，師父想：法法平等，馬來西亞只要有法師弘法就可以。但是，賴居士非常地堅持，我被他的真誠深受感動，(衆鼓掌)因此有了這一次的因緣。
早在幾年前，我在新加坡EXPO體育館演講的時候，我們的居士林劉居士，就有來跟師父接洽過，當時候也沒有答應，一直到今天因緣具足，所以，來到了貴國，做二天的弘法。
久仰馬來西亞的人民都非常地善良、也非常地熱誠；馬來西亞的出家比丘、比丘尼，都很有教養，也非常有修行；馬來西亞的居士都很慈悲，非常地恭敬叁寶，很是贊歎！像有一次我到馬來西亞來，就送那個榴蓮到那個旅社來，送到吃不完，送到那個旅社的老板出來罵！所以，馬來西亞信徒很虔誠、很恭敬叁寶。
我不敢說，我來這裏教大家佛法，我很慚愧，佛法懂得一點皮毛，願意將叁十多年的學佛心得、禅修的體驗，向大家彙報一下，彼此交換心得，來作爲菩提道上互相勉勵。今天我用最謙卑的心、最謹慎的態度，來向在座諸位大法師、大居士多多學習，我們共同研究、探討最究竟的正法，我們互相勉勵。
在演講前，師父必須先說明，本次佛學講座，絕對不是針對任何一位法師所講的、也絕對不是針對任何一個道場所講的、也絕對不是針對某一個宗派來演講，都不是，是爲了佛陀的正法，從佛陀的大悲心流露出來的正法。佛陀的大智慧是什麼？簡單講，今天來弘法，是爲整個佛教來弘法的！(衆鼓掌)
在聽經聞法的時候，諸位必須先做幾樣的工作：
第一個、不管你親近哪一個法師、不管你親近哪一個道場和修哪一個宗派，暫時把你的立場先放下；立場如果不暫時放下，很難去接受突如其來的某一種觀念，會自我排斥。所以，各位尊敬的法師和護法居士大德，我今天和明天兩天的演講，你必須往好處去思惟，從佛陀的悲心去思惟。佛教是客觀的、是理性的、是可以檢討的；佛教是緣起的、是相互的、是可以鼓勵的、是可以疑問的。因此，這兩天所有的演講，大家都必須要有正確的觀念，就是師父講到這個時間、這個空間、這個議題，是真正的爲佛教在思想、思惟、在考量，所以，師父作如此的說明，你這個健康的心態，就可以圓滿的聽完兩天。
我們這一次的題目，我們的題目叫做“正信的佛教與解脫”。這是賴居士一直交代，說：師父！不能講太深，因爲講得太深，明天大家都不來！是不是？所以，要考量這一些初學佛法的。好！這麼大型的演講，幾萬人的演講，對一個演講者來說，是非常嚴峻地考驗，這裏面有讀書讀到博士的；這裏面也有不認識字的，我們所謂的文化水平不是很高的；這裏面也有禅修二、叁十年的；也有一句佛法都沒聽過的，在這樣子如此懸殊的，修行不同的宗派、體驗，要把他融在一起，在同一個時間去做教化，這對一個演講者是很高難度的、是高難度的挑戰。不是做法會，法會，法師在前面，法器敲打，帶領，大家只要跟著後面唱就行；這個不同，弘法不行！
你要深入你的佛性，要去覺得很受用，好好地正確地思惟，意思就是：弘法不是只有師父，也就是整體性的互動，打開心靈的一道佛陀智慧之光，是彼此的。那麼，如果說講得太淺了，人家就會說：講得這麼淺，我在家看網絡、自己看書都來得多！人家要批評；講得太深了，他老婆一直叫他說：快啊，快啊！七點半快到了，要趕快去聽慧律法師演講！他很虔誠地從很遠的地方，開了好幾個鍾頭來到這裏，坐下來，結果聽了好幾個鍾頭，一句都聽不懂，回去罵他老婆：你叫我去幹什麼？講得太深，人家也會批評；講得太淺，人家說這個法師沒什麼水平，也要批評！那怎麼說呢？總不能像禅宗這樣上臺：(師父把撫尺一拍：啪！然後師父把雙手一攤。)下課！這樣子‥花了多少馬幣啊？至少方便說幾句總可以啊！是不是？所以，經過了再叁地斟酌，師父定下這個題目，就是“正信的佛教與解脫”。
這兩天的弘法，諸位一定不能缺席，如果你有空的話，你務必要全神貫注，說不定師父來馬來西亞的弘法的因緣，這麼大型的佛學講座，這一輩子，只有今天，或者是明天，因緣很難講！(衆鼓掌)所以，你必須全神貫注，才不會浪費彼此之間的時間和生命，大家都很忙。既來之，則安之，好好地把心放下來，不要去管金融風暴、不要去管你家破産、不要管你找不到工作、你生活很辛苦！快了，快了！現在師父要教大家做全世界最富有、最有智慧的人，就是充滿佛陀的慈悲喜舍、大智慧、大解脫的人。(衆鼓掌)
底下所講的每一句話，都會影響你的一生；底下師父所說的每一句話，都有可能讓你大徹大悟、見性、得大解脫。痛苦、束縛一念間；解脫、超越，也是一念間，一念之間！
舉一個例子比較實在，臺灣最近發生了一件事情，就是兩個大學生談戀愛，這個女孩子跟男孩子談了兩、叁年，兩個都是大學(生)，還在讀書，這女孩子有一天跟男孩子提出分手，分手，這男孩子無法割下這一份的感情。那麼，這個女孩子因爲外面又交到另外一個男朋友，男朋友，每天這個男朋友就載著這個女朋友上課，因爲都是學生嘛，上課。這個分手的男朋友因爲家庭富裕，考上大學以後，爸爸、媽媽很疼他，立刻買了一輛休旅車；就准備怎麼樣？准備要殺掉這個女朋友！他就每天等……有一天看到這個女朋友，被這個另外後來交到的男朋友載，騎摩托車，男朋友騎前面，女朋友坐後面，緊緊地抱著，那一念之間，妒火上升，極端地憤怒，就開車，開車子從後面追撞，先把他們摩托車撞倒，撞倒！倒了以後，這女孩子躺下來，這男孩子也躺下來，車子在一邊。第一次沒撞死，這一部車子再繞一圈，調頭過來，看女朋友，跟他一起叁年的女朋友喔，再開車過來，再壓，開車再撞一次，壓下去！壓下去，看，咦？手還會動，再調頭來，再調一次頭來，再壓一次，叁次，死了！他被警察抓起來了，現在正在審判。
一念之間，今天這個男孩子如果有佛陀的觀念、佛陀的教誨、有佛法的真理，這種事情不會發生。佛教講緣起，他就會知道，佛陀告訴我們：擁有的東西不見得很好、失去的東西也不見得不好，緣起法的東西很難講！對不對？因爲他這個觀念卡住了，跳不過去。跟他相處的女朋友可以這樣，車子壓一次、壓兩次壓不死，再壓第叁次，一念之間，一念之間。這樣還沒了喔，車子再調頭，再看到她的男朋友，妒火上升，連她的男朋友也要撞死喔，再開車過去，筆直地朝她男朋友要壓死他，她男朋友旁邊剛好有那個分隔島；分隔島(安全島)，知道嗎？跳，跳上去，這個車子沒壓到，車子沒壓到，逃過一劫，逃過一劫。無明也是一念之間；明心見性，開大智慧，也是一念之間，學佛，深入了佛陀的思想，會減少世間很多的痛苦跟不幸。人的一輩子，一句佛法都…
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