(一)爲天臺宗所立藏、通、別、圓等化法四教之一。宣說華嚴等諸大乘經中不共二乘之旨。此教別爲菩薩說恒沙俗谛之理，用道種智斷塵沙及界外之見思、無明叁惑，修諸波羅蜜自行化他之行，立叁賢十聖之位，以無礙道金剛喻定爲因，解脫道涅槃四德爲果，不利益聲聞緣覺二乘，只利益菩薩，故稱別教。又以不共二乘，故稱不共教。化法四教中，別教爲界外之事教，故雖明實相中道，而“但中”之理不圓融相即，須次第修空假中叁觀，次第照叁谛之理，次第經曆五十二位階次，次第破見思、塵沙、無明叁惑，次第得一切智、道種智、一切種智等叁智。［觀音玄義卷下、法華經玄義卷一下、卷二下至卷五、四念處卷叁、卷四、四教義卷二、卷叁、天臺四教儀集注卷下、天臺八教大意、止觀輔行傳弘決卷六之四］（參閱“化法四教”1325）

　　(二)華嚴家所立別教一乘之略稱。謂華嚴一乘之教義恒與叁乘之機別異，而獨被于圓頓之大機，故稱別教一乘。（參閱“同別二教”2244）

　　（術語）華嚴宗之判，開一乘爲別教同教之二門。與叁乘之機共同之一乘法爲同教。法華等是也。永與叁乘之機別異，而獨被于圓頓大機之一乘法，爲別教。華嚴經之所說是也。其別異有十門。見同別二教條。

　　指與二乘別異的一乘教法。 - 陳義孝編