（術語）Vinaya，一作鼻那夜，毗那耶，又雲毗尼，鞞尼迦。叁藏之一，謂佛所說之戒律。譯曰滅，或律，新譯曰調伏。戒律滅諸過非，故雲滅，如世間之律法，斷決輕重之罪者，故雲律，調和身語意之作業，製伏諸要行，故雲調伏。毗尼母論一曰：“毗尼，名滅。滅諸惡法，故名毗尼。”大乘義章一曰：“言毗尼者是外國語，此翻爲滅。”行事鈔中一曰：“毗尼，或雲毗奈耶，或雲毗那耶，此翻爲律。或以滅翻從功能爲號。終非正譯，故以律翻之，乃當正義。”義林章二本曰：“毗奈耶者，此雲調伏。”探玄記一曰：“毗奈耶，此雲調伏。調者和禦，伏者製滅，調和控禦身語等業，製伏除滅諸惡行故。”玄應音義十四曰：“毗尼，或言鞞泥迦，或言毗那耶，或雲鼻那夜，或雲毗奈耶，皆由梵音輕重聲之訛轉也。此譯雲離行，行並道也。謂此行能離惡道，因以名焉。”[囗@又]（書名）根本說一切有部毗奈耶之略名。

　　即律藏。叁藏之一。 - 陳義孝編

　　瑜伽八十叁卷八頁雲：毗奈耶者：隨順一切煩惱滅故。
　　二解　　世親釋一卷五頁雲：犯罪故，等起故，還淨故，出離故；應知名毗奈耶。此中犯罪者：謂五衆罪。等起者：謂無知故，放逸故，煩惱盛故，不尊敬故；而犯諸罪。還淨者：謂由意樂，不由治罰。如受律儀。出離者：有七種。一、各各相對，說悔所犯。二、誓受治罰。謂授學等。叁、等有妨害，先製學處；後由異門、還複開許。四、別更止息。謂僧和合，還舍所製。五、轉依。謂苾刍苾刍尼、轉男女形故；舍不共罪。六、由真實觀。謂作殊勝法嗢柁南諸行相觀。七、由法爾得。謂由見谛，法爾得無小隨小罪。應知毗奈耶、複有四義。一、補特伽羅故。世尊依彼，製所學處。二、製立故。謂告曰彼補特伽羅所犯過已，大師集僧，製所學處。叁、分別故。謂製學處已；更廣解釋先所略說。四、決擇故。謂于此中，決判所犯、雲何有罪，雲何無罪。 - 朱芾煌