小乘之果佛，因未斷“不染汙無知”，故闇昧于世間事法；其事雖多，以十不知境爲首。即：(一)味，指諸法之味。(二)勢，指損益之勢。(叁)熟，指物之成熟。(四)德，指物之德用。(五)數，指物之數量。(六)量，指大小之量。(七)處，指遠近等處。　　(八)時，指遠近等時。(九)同，指物之相似。(十)異，指物之差別。［傳通記糅鈔卷六］　　

　　（名數）小乘之果佛，不斷不染汙無知，故闇于世間之事法，其事雖多，十不知境其首也。一味，諸法之滋味也。二勢，損益之勢力也。叁熟，物之成熟也。四德，物之德用也。五數，物之數量也。六量，大小之量也。七處，遠近等之處也。八時，遠近等之時也。九同，物之相似也。十異，物之差別也。見傳通記糅鈔六。