生，義即次第出生因、行、證、入四轉功德。衆生證果之過程，共有十六個生起次第；亦即以十六菩薩之位次表示真言行者之修證過程。又作十六大生、十六大菩薩生。十六菩薩，指四方四佛之四親近菩薩，即東方阿■佛之薩、王、愛、喜四菩薩；南方寶生佛之寶、光、幢、笑四菩薩；西方阿彌陀佛之法、利、因、語四菩薩；北方不空成就佛之業、護、牙、拳四菩薩。其中東方爲發心門，南方爲修行門，西方爲菩提門，北方爲涅槃門。真言行者初由金剛薩埵之發心位，終至金剛拳之涅槃位，經十六生而成佛。或以薩、王、愛、喜四菩薩爲初地以前，大日經疏則以十六生盡屬十地所攝。［金剛頂瑜伽修習毗盧遮那叁摩地法、如意輪瑜伽念誦法、大疏第叁重卷十、密教奧義卷上、注理趣經卷一］（參閱“十六菩薩”392）

　　（術語）真言行者成就十六大菩薩之十六叁昧，以證圓滿之大覺也。十六叁昧，即因行證入四轉之功德次第漸生，恰如月之十六分漸生而至圓月故托于月光謂之十六生。