爲天臺圓教最後所斷除之根本無明。依天臺宗之說,無明之惑覆障吾人,使不得證見中道實相道理;又天臺圓教菩薩之四十二階位中,自“初住”以上皆爲斷除煩惱之位,若每一階位斷除一品無明,則除等覺、妙覺之外,其余四十階位共斷除四十品之無明,即一一于十住、十行、十回向、十地等四十位所斷除之無明。除四十品無明外,另有一種根本無明,稱爲元品無明,爲最初、最微細、最難了斷之無明,乃上記四十品無明之根本,故稱四十品無明根本。圓教菩薩于前四十階位之時無法斷除此無明,唯有于等覺之位,或妙覺之位始能斷盡之。[法華玄義卷五上、維摩經玄疏卷叁、摩诃止觀(會本)卷一之五]
(名數)天臺宗所說。即覆障吾人使不得證見中道實相道理之無明本惑,有四十一品也。于所謂十住,十行,十回向,十地,等覺之四十一位而斷破之者。其中于等覺位所斷之無明,稱爲元品之無明,乃一切無明之根本也。