據瑜伽師地論卷二十五舉出應予布施之四種對象，即：(一)有苦者，謂貧窮者、乞丐、盲聾殘疾、無依倚者等類，宜施之。(二)有恩者，謂凡于我有恩德者，皆宜施之。(叁)親愛者，謂凡于我有親情眷愛者，皆宜施之。(四)尊勝者，謂被世間之人推舉爲賢善者，及能離貪欲、嗔恚、愚癡而修行者，宜施之。上述後叁施非爲菩薩之行，因菩薩行施無分怨親、尊劣，皆平等以施之。

瑜伽二十五卷十四頁雲：誰所施者：謂四種所施。一、有苦者。二、有恩者。叁、親愛者。四、尊勝者。雲何有苦者？謂貧窮者，或乞丐者，或行路者，或悕求者，或盲瞽者，或聾騃者，或無依者，或無趣者，匮乏種種資生具者，複有所余如是等類，名有苦者。雲何有恩者？謂或父母，或乳飲者，或養育者，或成長者，或于曠野沙碛等中能濟度者，或饑儉時能赈恤者，或怖怨敵而救援者，或被執縛而能解者，或遭疾病而救療者，教利益者，教安樂者，引利益者，引安樂者，隨所生起諸事務中爲助伴者，同歡喜者，同懮愁者，遭厄難時不相棄者，複有所余如是等類，名有恩者。雲何親愛者？謂諸親友，或于其處有愛有敬，或信順語，或數語言談論交往，或有親昵，複有所余如是等類，說名親愛。雲何尊勝？謂若沙門，若婆羅門，世間同許爲賢善者，離損害者，極離害者，離貪欲者，爲調伏貪而修行者，離瞋恚者，爲調伏瞋而修行者，離愚癡者，爲調伏癡而修行者，複有所余如是等類，名尊勝者。 - 朱芾煌