乃萬物生成時直接之力。爲“緣力”之對稱。俱舍論卷二(大二九·七下):“又諸根生非由有用,若有因力,無用亦生。”同論卷十七(大二九·八九中):“若由因力,彼斷善根,將死時續;若由緣力,彼斷善根,將生時續。”[無量壽經卷下]
(術語)于物之生正爲原因之力。對于緣力而言。無量壽經下曰:“因力緣力。”
如四緣入諸靜慮乃至有頂中說。
二解 如二失壞因有二種失壞中說。 - 朱芾煌
乃萬物生成時直接的力用,爲“緣力”的對稱。《俱舍論》卷二載:“又諸根生非由有用,若有因力,無用亦生。”卷十七載:“若由因力,彼斷善根,將死時續;若由緣力,彼斷善根,將生時續。” - 于淩波居士著