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什麼是一宿覺?一宿覺是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典、俗語佛源中都找到了“什麼是一宿覺”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是一宿覺”的解釋

爲唐代永嘉禅師求法得悟之故事。一宿,即一夜之意。永嘉玄覺參訪六祖慧能,一宿之間,論說叁千威儀、八萬細行,因而徹底大悟,遂蒙授心印,禅林中傳稱爲一宿覺。[景德傳燈錄卷五]

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是一宿覺”的解釋

  (術語)稱永嘉玄覺禅師也。傳燈錄曰:“永嘉禅師詣曹溪,語契六祖。六祖歎曰:善哉善哉,少留一宿。時謂之一宿覺。”

【俗語佛源】對“什麼是一宿覺”的解釋

  《二程全書》卷十八中有一段問答。問:“釋氏有一宿覺,言下覺之說,如何?”答:“古人雲:聽君一席話,勝讀十年書。若于言下即悟,何啻讀十年書!”這是理學家借用禅宗公案,謂迅速領悟。“一宿覺”出于《壇經·機緣品》。唐代有位精通天臺宗止觀法門的玄覺禅師,誦《維摩诘經》有悟,到曹溪求六祖慧能大師印可。玄覺機鋒疊出,頗受慧能贊許。玄覺欲告辭,慧能更進一步,以雙關語問道:“返太速乎?”玄覺答道:“本自非動,豈有速耶!”謂就實相而言,事物原無動靜去來。(可參閱晉·僧肇《物不遷論》及《壇經》一段)于是,兩位高僧口吐蓮花,又展開了一番精彩的問答。當玄覺說出“分別亦非意”時,慧能歎道:“善哉!”留玄覺住了一宿。這段故事,在叢林中流傳,被稱爲“一宿覺”,成爲禅宗“頓悟”的著名公案。  (李明權) - 中國佛教文化研究所 編

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