2002年参访韩日专刊 净空法师讲述
华藏讲记组恭敬整理
序
<壹、参访>一、日本净土宗各界欢迎宴(4/2于日本)
二、中外日报访谈(4/3接受日本中外日报采访)
三、参访观世寺(4/3于日本观世寺)
四、参访日本西山光明寺(4/3于日本西山光明寺)
五、访问善光寺(4/4于善光寺)
六、祈祷世界和平弘法大会(4/6于日本大阪上善寺)
七、访问知恩院(4/8于知恩院)
八、访问日本佛教大学(4/8于日本佛教大学)
九、佛教大学晚宴(4/8于日本佛教大学)
十、答谢日本净土宗各界晚宴(4/9于日本)
十一、接受中外日报记者山田繁夫访问(10/25于日本高野山本觉院)
十二、日本王子饭店晚宴(11/5于日本兹贺大津王子饭店)
十三、与朝日新闻小也公久及NHK记者晤谈(11/7于东京品川小王子饭店)
十四、日本大阪石井牧师座谈会(11/8于日本摄影制作公司)
<贰、后记>一、参访获益
二、仁慈博爱
三、净宗学院
四、中国文化世纪
五、落实教育
六、善知识
七、祈福境界
八、养生之道
九、尊师重道
十、学佛与佛学
十一、素食运动
十二、赠送法宝
十三、树立形相
十四、佛陀教育
序
韩国、日本之佛教弘传，是由中国传过去的。上半世纪中、韩、日的佛教交流，只流于形式，局限于学术之研讨、考据、宗教的仪规而已，在修学上没有实质的往来砌磋，内心修行的功夫更是遥不可及，当然更谈不上证果，这是佛门的衰相。去年净宗导师上净下空上人率团访韩、日，主要提醒韩、日佛教诸大德重视深入经义，理解教理，把佛在经上的教导落实在现实生活中，才能得到佛法实质的功德利益，并提醒大家佛教的定位在于教育上，佛教是释迦牟尼佛对九法界众生至善圆满的教育。因应书展，略为序。
末学悟道序于台北二00三年一月七日
此为恭录 净空法师于二００二年四月和十月两次参访日本时的讲演，后记是宣讲华严经时有关开示，尚未经 净空法师鉴定，仅为华藏讲记组亲聆音带，摘要记录，顺文整理，草成此篇，供养读者。
壹、参访
一、日本净土宗各界欢迎宴(4/2于日本)
日本净土宗宗务总长水谷法师致词：
首先我介绍一下，主持今天盛会的单位是：日本净土宗，以及“净土宗总本山知恩院”，净土宗所属的“佛教大学”。特别介绍的是，西山净土宗桥本先生等四位也一同出席今天的盛会。还有四位留学生，来自中国的有三位，一位是萧先生，一位是黄先生，一位是担任今天翻译的小李，还有一位来自匈牙利的先生，一共有二十四位出席今天的盛会。为了节省时间，就不再一一介绍日方出席盛会的人员。而且为了便于大家交流，每一桌都有翻译，请大家在自己座位上进行友好的交流。
出席今天盛会的主客是净空法师。净空法师于一九二七年出生于中国安徽省，和我年龄大致相当。安徽省是我非常尊敬的地方，因为同时也是我非常尊敬的“中国佛教协会”已故会长赵朴初先生所诞生的地方。净空法师和赵先生同样诞生在安徽省，我感到非常高兴，也非常尊敬你们。据我所知，净空法师与赵朴初先生非常友好。
净空法师是一九四九年到台湾，也是在台湾剃度出家的。净空法师曾经担任过台湾“中国佛教会”大专讲座主讲、“中国内学院”院长等一系列的职务。净空法师作为净土宗的一位学者，广为世人所瞩目和尊敬。一九七七年以后，净空法师开始致力于海外弘法，先后到香港、新加坡、美国、加拿大、马来西亚、澳大利亚、英国、西班牙等地弘法，并创立了数十所“净宗学会”。一九九五年，净空法师荣获“美国德克萨斯州荣誉市民”的称号。并曾经在“新加坡大学”、“台湾文化大学”、“中山大学”进行弘法。关于“净宗学会”的一些情况，我在这里不再一一赘述。我们从净空法师的名片上，可以知道法师的一些情况。
目前，净空法师担任“澳洲净宗学院”院长，“新加坡净宗学会”和“香港佛陀教育协会”导师，从这些职务可以了解到净空法师的一些功德。日本净土宗尤其是净土宗辖属的“佛教大学”，也与韩国、中国大陆和台湾等很多国家的一些大学进行友好学术交流。但迄今为止，我们还没有和外国任何一个“净宗学会”的组织进行交流，这次是开天辟地的第一次。
众所周知，中国和韩国的佛教界都讲究禅净双修。净空法师的佛学学问涉及非常广泛，例如《般若经》、《华严经》等一系列经典，尤其是对净土三经非常精通，可以说是这方面的权威。今天能与以净空法师为代表的“净宗学会”相关人士进行交流，我感到万分的激动和高兴！
净空法师一行在日本的行程，一半以上的时间，与日本净土宗有关的寺院和大学进行交流。具体行程如下：明天拜访“西山净土宗总本山光明寺”，六日在“大阪上善寺”举行祈祷世界和平三时系念法会，八日参拜“净土宗总本山知恩院”，下午到“佛教大学”参观访问。明天开始，法师一行要到净土宗有关寺院参观访问，各个寺院也会尽地主之谊热烈欢迎。我觉得这些还不够，所以今晚设欢迎宴与大家共度今宵。
这次法师送给“佛教大学”一套非常珍贵的礼物，即《乾隆大藏经》。此地，有“佛教大学”校长出席宴会，所以我不能代表“佛教大学”，只能代表日本净土宗对法师的厚意表示诚心的感谢。最后，我代表日本方面对大家出席今天的盛会，表示诚挚的感谢，各位辛苦了！
知恩院执事长牧达雄致词：
我是知恩院的执事长，今天能见到以净空法师为首的“净宗学会”各位同仁，我就以现在京都盛开的樱花一起来欢迎各位法师的光临。刚才，水谷先生和净空法师二人，在学问、友情和一些社会问题上，进行了友好交谈，增进双方友谊。我在出席今天的盛会前，先拜访了我们净土宗的门主中村康隆长老。见他老人家，主要是汇报今天举行盛会的一些情况。中村门主听到我的汇报非常高兴，他说衷心期待各位法师光临我们“净土宗总本山知恩院”。中村康隆门主同时也担任“日中韩国际佛教交流协会”会长。门主经常放在口边的一句话，就是进一步巩固和加强由赵朴初先生所倡导的“中韩日三国佛教合作关系”，我们要继承这些黄金桥梁，使之更结实、更稳定。
中村门主认为，去年众所周知发生了非常不愉快的事件，即是美国世界贸易中心爆炸的恐怖事件，这使世界变得更加混乱。在这种情况之下，我们更有责任、义务通过佛教的交流，连接彼此之间的心灵，通过黄金桥梁，进一步加强友好交流。今天能与净空法师一起进行交流，对我们净土宗所有的人来说，是非常值得纪念的日子。我希望通过我们今天的交流为契机，来推动世界和平和人类幸福，并为此尽一份努力。最后，八日那天等著法师们的光临。谢谢！请各位多关照！
净空法师致词：
尊敬的水谷先生，尊敬的日本净宗诸山长老，还有在座的诸位法师、诸位居士，大家晚上好！
刚才我们听了水谷上人的讲话、执行长的致词，深深感到我们的理念完全相同。此次是我第二次到日本参访，感觉有一种特别的亲切感，好像回到自己的家乡一样，我们能体验到与净宗诸位长老前世有缘。
赵朴初老先生是我的同乡，也是我非常尊敬的一位长者，他对我非常关心。这些年我在海外流浪，他常告诉我要落叶归根，希望我能回到中国去。对于他的往生，我们感到非常痛惜，而他的愿望与理想，我们一定要继承下去。
我读过汤恩比博士与池田先生谈话的中文翻译本，汤恩比先生曾经说过：“解决二十一世纪社会问题，只有中国孔孟学说与大乘佛法。”他认为日本、韩国、中国、越南是同一个汉族文化，应当联系起来，帮助世界和平，解除冲突。这个观点，我们觉得非常正确。所以，汤恩比先生所讲的，以及赵朴初先生的期望，在发生美国九一一事件之后，全世界的学术界都有很深的反省，希望不再以报复、热战、冷战为手段，应采取和平的方式解决国际争端。
日本号称“大和民族”，“大和”的由来我不太清楚，但是我总想与《易经》的“太和、中和、保和”恐怕有不能分割的关系。我记得在一九八三年，第一次接受沈家桢居士的邀请，在纽约大觉寺讲经，当时沈老居士也举行了欢迎晚宴。
晚宴当中有一位美国人，问了我一个问题：“现在西方人已经肯定中国人是很聪明、很有智慧的。一个一个比，中国人是世界第一；两个两个比，犹太人是世界第一；三个三个比，日本人是世界第一。因为日本人的团结，让全世界对他尊敬。”
他问我：“为什么你们中国人不团结？”
我说：“这是上帝的安排。”
他感觉得很讶异：“为什么是上帝安排的？”
我说：“一个一个比，中国人是世界第一，如果中国人团结起来，你们还有饭吃吗？”
大家哄堂一笑。这是一个笑话，但是这个笑话的含义很深。
这一次，我也很难得能到此地做访问，因为学佛五十年，讲经四十四年，几乎每天都在讲经教学，而佛教的活动不论是在国内、国际，我几乎都没有参加过。这一次在韩国住了三天，感觉得非常陌生，因为言语、文字都不懂。而我去中国不少次，中国现在采用简体字，我们在情感上似乎也逐渐疏远了。到日本来，看看日本的文化，在街道上看到中国繁体字，感到特别亲切，好像回到自己的国家一样。
中国从文化大革命之后，儒、佛都出现一个断层，这是非常遗憾的一桩事。而现今看到儒学的提升、佛教的发扬光大，所以我想了很久，应当到日本来参访，拜访这里真正发菩提心的菩萨们，希望大家共同努力挽救世间劫运。虽然日本是从中国传过来的，但是日本在这方面的努力，似乎比中国还要深切，这是很可贵、很难得，值得我们尊敬。
人类希求和平已经有千万年了，…
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