2002年參訪韓日專刊 淨空法師講述
華藏講記組恭敬整理
序
<壹、參訪>一、日本淨土宗各界歡迎宴(4/2于日本)
二、中外日報訪談(4/3接受日本中外日報采訪)
叁、參訪觀世寺(4/3于日本觀世寺)
四、參訪日本西山光明寺(4/3于日本西山光明寺)
五、訪問善光寺(4/4于善光寺)
六、祈禱世界和平弘法大會(4/6于日本大阪上善寺)
七、訪問知恩院(4/8于知恩院)
八、訪問日本佛教大學(4/8于日本佛教大學)
九、佛教大學晚宴(4/8于日本佛教大學)
十、答謝日本淨土宗各界晚宴(4/9于日本)
十一、接受中外日報記者山田繁夫訪問(10/25于日本高野山本覺院)
十二、日本王子飯店晚宴(11/5于日本茲賀大津王子飯店)
十叁、與朝日新聞小也公久及NHK記者晤談(11/7于東京品川小王子飯店)
十四、日本大阪石井牧師座談會(11/8于日本攝影製作公司)
<貳、後記>一、參訪獲益
二、仁慈博愛
叁、淨宗學院
四、中國文化世紀
五、落實教育
六、善知識
七、祈福境界
八、養生之道
九、尊師重道
十、學佛與佛學
十一、素食運動
十二、贈送法寶
十叁、樹立形相
十四、佛陀教育
序
韓國、日本之佛教弘傳，是由中國傳過去的。上半世紀中、韓、日的佛教交流，只流于形式，局限于學術之研討、考據、宗教的儀規而已，在修學上沒有實質的往來砌磋，內心修行的功夫更是遙不可及，當然更談不上證果，這是佛門的衰相。去年淨宗導師上淨下空上人率團訪韓、日，主要提醒韓、日佛教諸大德重視深入經義，理解教理，把佛在經上的教導落實在現實生活中，才能得到佛法實質的功德利益，並提醒大家佛教的定位在于教育上，佛教是釋迦牟尼佛對九法界衆生至善圓滿的教育。因應書展，略爲序。
末學悟道序于臺北二00叁年一月七日
此爲恭錄 淨空法師于二００二年四月和十月兩次參訪日本時的講演，後記是宣講華嚴經時有關開示，尚未經 淨空法師鑒定，僅爲華藏講記組親聆音帶，摘要記錄，順文整理，草成此篇，供養讀者。
壹、參訪
一、日本淨土宗各界歡迎宴(4/2于日本)
日本淨土宗宗務總長水谷法師致詞：
首先我介紹一下，主持今天盛會的單位是：日本淨土宗，以及“淨土宗總本山知恩院”，淨土宗所屬的“佛教大學”。特別介紹的是，西山淨土宗橋本先生等四位也一同出席今天的盛會。還有四位留學生，來自中國的有叁位，一位是蕭先生，一位是黃先生，一位是擔任今天翻譯的小李，還有一位來自匈牙利的先生，一共有二十四位出席今天的盛會。爲了節省時間，就不再一一介紹日方出席盛會的人員。而且爲了便于大家交流，每一桌都有翻譯，請大家在自己座位上進行友好的交流。
出席今天盛會的主客是淨空法師。淨空法師于一九二七年出生于中國安徽省，和我年齡大致相當。安徽省是我非常尊敬的地方，因爲同時也是我非常尊敬的“中國佛教協會”已故會長趙樸初先生所誕生的地方。淨空法師和趙先生同樣誕生在安徽省，我感到非常高興，也非常尊敬你們。據我所知，淨空法師與趙樸初先生非常友好。
淨空法師是一九四九年到臺灣，也是在臺灣剃度出家的。淨空法師曾經擔任過臺灣“中國佛教會”大專講座主講、“中國內學院”院長等一系列的職務。淨空法師作爲淨土宗的一位學者，廣爲世人所矚目和尊敬。一九七七年以後，淨空法師開始致力于海外弘法，先後到香港、新加坡、美國、加拿大、馬來西亞、澳大利亞、英國、西班牙等地弘法，並創立了數十所“淨宗學會”。一九九五年，淨空法師榮獲“美國德克薩斯州榮譽市民”的稱號。並曾經在“新加坡大學”、“臺灣文化大學”、“中山大學”進行弘法。關于“淨宗學會”的一些情況，我在這裏不再一一贅述。我們從淨空法師的名片上，可以知道法師的一些情況。
目前，淨空法師擔任“澳洲淨宗學院”院長，“新加坡淨宗學會”和“香港佛陀教育協會”導師，從這些職務可以了解到淨空法師的一些功德。日本淨土宗尤其是淨土宗轄屬的“佛教大學”，也與韓國、中國大陸和臺灣等很多國家的一些大學進行友好學術交流。但迄今爲止，我們還沒有和外國任何一個“淨宗學會”的組織進行交流，這次是開天辟地的第一次。
衆所周知，中國和韓國的佛教界都講究禅淨雙修。淨空法師的佛學學問涉及非常廣泛，例如《般若經》、《華嚴經》等一系列經典，尤其是對淨土叁經非常精通，可以說是這方面的權威。今天能與以淨空法師爲代表的“淨宗學會”相關人士進行交流，我感到萬分的激動和高興！
淨空法師一行在日本的行程，一半以上的時間，與日本淨土宗有關的寺院和大學進行交流。具體行程如下：明天拜訪“西山淨土宗總本山光明寺”，六日在“大阪上善寺”舉行祈禱世界和平叁時系念法會，八日參拜“淨土宗總本山知恩院”，下午到“佛教大學”參觀訪問。明天開始，法師一行要到淨土宗有關寺院參觀訪問，各個寺院也會盡地主之誼熱烈歡迎。我覺得這些還不夠，所以今晚設歡迎宴與大家共度今宵。
這次法師送給“佛教大學”一套非常珍貴的禮物，即《乾隆大藏經》。此地，有“佛教大學”校長出席宴會，所以我不能代表“佛教大學”，只能代表日本淨土宗對法師的厚意表示誠心的感謝。最後，我代表日本方面對大家出席今天的盛會，表示誠摯的感謝，各位辛苦了！
知恩院執事長牧達雄致詞：
我是知恩院的執事長，今天能見到以淨空法師爲首的“淨宗學會”各位同仁，我就以現在京都盛開的櫻花一起來歡迎各位法師的光臨。剛才，水谷先生和淨空法師二人，在學問、友情和一些社會問題上，進行了友好交談，增進雙方友誼。我在出席今天的盛會前，先拜訪了我們淨土宗的門主中村康隆長老。見他老人家，主要是彙報今天舉行盛會的一些情況。中村門主聽到我的彙報非常高興，他說衷心期待各位法師光臨我們“淨土宗總本山知恩院”。中村康隆門主同時也擔任“日中韓國際佛教交流協會”會長。門主經常放在口邊的一句話，就是進一步鞏固和加強由趙樸初先生所倡導的“中韓日叁國佛教合作關系”，我們要繼承這些黃金橋梁，使之更結實、更穩定。
中村門主認爲，去年衆所周知發生了非常不愉快的事件，即是美國世界貿易中心爆炸的恐怖事件，這使世界變得更加混亂。在這種情況之下，我們更有責任、義務通過佛教的交流，連接彼此之間的心靈，通過黃金橋梁，進一步加強友好交流。今天能與淨空法師一起進行交流，對我們淨土宗所有的人來說，是非常值得紀念的日子。我希望通過我們今天的交流爲契機，來推動世界和平和人類幸福，並爲此盡一份努力。最後，八日那天等著法師們的光臨。謝謝！請各位多關照！
淨空法師致詞：
尊敬的水谷先生，尊敬的日本淨宗諸山長老，還有在座的諸位法師、諸位居士，大家晚上好！
剛才我們聽了水谷上人的講話、執行長的致詞，深深感到我們的理念完全相同。此次是我第二次到日本參訪，感覺有一種特別的親切感，好像回到自己的家鄉一樣，我們能體驗到與淨宗諸位長老前世有緣。
趙樸初老先生是我的同鄉，也是我非常尊敬的一位長者，他對我非常關心。這些年我在海外流浪，他常告訴我要落葉歸根，希望我能回到中國去。對于他的往生，我們感到非常痛惜，而他的願望與理想，我們一定要繼承下去。
我讀過湯恩比博士與池田先生談話的中文翻譯本，湯恩比先生曾經說過：“解決二十一世紀社會問題，只有中國孔孟學說與大乘佛法。”他認爲日本、韓國、中國、越南是同一個漢族文化，應當聯系起來，幫助世界和平，解除沖突。這個觀點，我們覺得非常正確。所以，湯恩比先生所講的，以及趙樸初先生的期望，在發生美國九一一事件之後，全世界的學術界都有很深的反省，希望不再以報複、熱戰、冷戰爲手段，應采取和平的方式解決國際爭端。
日本號稱“大和民族”，“大和”的由來我不太清楚，但是我總想與《易經》的“太和、中和、保和”恐怕有不能分割的關系。我記得在一九八叁年，第一次接受沈家桢居士的邀請，在紐約大覺寺講經，當時沈老居士也舉行了歡迎晚宴。
晚宴當中有一位美國人，問了我一個問題：“現在西方人已經肯定中國人是很聰明、很有智慧的。一個一個比，中國人是世界第一；兩個兩個比，猶太人是世界第一；叁個叁個比，日本人是世界第一。因爲日本人的團結，讓全世界對他尊敬。”
他問我：“爲什麼你們中國人不團結？”
我說：“這是上帝的安排。”
他感覺得很訝異：“爲什麼是上帝安排的？”
我說：“一個一個比，中國人是世界第一，如果中國人團結起來，你們還有飯吃嗎？”
大家哄堂一笑。這是一個笑話，但是這個笑話的含義很深。
這一次，我也很難得能到此地做訪問，因爲學佛五十年，講經四十四年，幾乎每天都在講經教學，而佛教的活動不論是在國內、國際，我幾乎都沒有參加過。這一次在韓國住了叁天，感覺得非常陌生，因爲言語、文字都不懂。而我去中國不少次，中國現在采用簡體字，我們在情感上似乎也逐漸疏遠了。到日本來，看看日本的文化，在街道上看到中國繁體字，感到特別親切，好像回到自己的國家一樣。
中國從文化大革命之後，儒、佛都出現一個斷層，這是非常遺憾的一樁事。而現今看到儒學的提升、佛教的發揚光大，所以我想了很久，應當到日本來參訪，拜訪這裏真正發菩提心的菩薩們，希望大家共同努力挽救世間劫運。雖然日本是從中國傳過來的，但是日本在這方面的努力，似乎比中國還要深切，這是很可貴、很難得，值得我們尊敬。
人類希求和平已經有千萬年了，…
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