庆祝药师佛圣诞法会开示(1)
◎ 傅味琴讲于2003年10月18日药师佛圣诞
(农历九月二十九，公历10月24日)前七天的第一天
末法时期，最需要药师佛加被
本次提要：
·末法时期，最需要药师佛加被
·祸都是自己闯出来的
·天灾也是人搞出来的
·求佛加被，也是靠我们心的转变
·人人心向善，社会环境就好了
·自私烦恼要改变，不能拖下去
末法时期，最需要药师佛加被
我们从今天开始到药师佛圣诞日圆满，举办七天的药师法会。现在末法时期，我们最需要药师佛的加被，药师佛就是消灾延寿药师佛，因为末法时期苦难很重，灾难也很多，除了旱灾水灾以外，还有病灾、刀兵灾，而且随着人心的变化，这种灾难跟从前相比，复杂性、危害性更大，隐蔽性也大。所以我们除了自己的能力以外，还要求药师佛给我们加被。以前能海上师就叫我们每次念经完了都要念药师佛回向文，所以咱们已经形成这一规则，天天念《药师经》，念“药师佛回向文”，这是能海上师的慈悲，看到今天末法时代的众生，灾难祸害特别多。
祸都是自己闯出来的
天灾人祸，祸都是自己闯出来的，如现在车祸就很多，一个地方每天的车祸已经多了，全国加起来，每天要死亡多少人，本来可以避免，为什么避免不了？那就是人的关系，人烦恼重，养成习惯了，素质就降低了，就产生业障，处处发生障碍。可是人还是不自觉，有时候也知道，一会儿就忘记了。如果要他改正，他也懒得改正，结果一而再，再而三，天灾人祸始终没有停止过。
天灾也是人搞出来的
天灾哪里来？天灾也是人搞出来的。人心不好，正报就差了，正报一差，依报就要向恶的方面去转化了，这不是宗教色彩，也不是玄虚，这完全是科学。拿现在的天气来说，一年热一年，这就越来越会形成灾难，这个灾难从哪里来？还不是从人的贪瞋痴来？人把空气染污了，为什么会染污呢？就是贪瞋痴，工厂拼命放废气，老板为了赚钱，不考虑环境的污染。还有，核武器一试验，气候就变化了。人搞武器就是瞋心，都在为自己的利益，自己的瞋心考虑，没有为子孙万代想一想，这就是愚痴心。其实灾难来得快，你本人也免不了。
求佛加被，也是靠我们心的转变
消灾延寿药师佛就是为我们消除灾难，延长寿命。消除灾难也好，延长寿命也好，完全靠我们心的转变。求药师佛的加被，也是靠我们心的转变，因为在求药师佛的时候，念《药师经》、念药师佛名号，这个时候你的心也已经开始转变了。一个人不可能以恶心去念佛的名号，也不可能以恶心去念《药师经》，所以这个时候你的心已经转向善了，才有种种灵感，就完全靠我们的心。
人人心向善，社会环境就好了
平常生活里，我们没有念药师佛，也没有念《药师琉璃光如来本愿功德经》的时候，乃至于社会上不信佛的人，他心一转变也有果报。心转变成恶，将来恶报；心转变成善，将来善报。拿人世间来说，善心也有，恶心也有，假如每个人心都向善，社会环境就好起来了，这是每个人都懂得的道理，问题就是难做到。
自私烦恼要改变，不能拖下去
为什么做不到？他偏向于自私烦恼，听从自私烦恼的话。我们可不能学习，也不能受影响，可是社会的环境、社会的人际关系，使我们不可能不受影响的。你即使很好，不变坏，但也已经受影响了，受了什么影响呢？你停止前进了，被社会的种种的环境，他人的种种习气，周围的气氛拖住了，这样拖下去，要到哪一年才能猛烈地来改变自己呢？这本身就是受影响。
庆祝药师佛圣诞法会开示(2)
◎ 傅味琴讲于2003年10月18日药师佛圣诞
(农历九月二十九，公历10月24日)前七天的第一天
希望成为一个美好的人世间
本次提要：
·半路停下来，没退步，进步也停了
·希望成为一个美好的人世间
·打闲岔会影响我们的进步
·要肯定有利的一面，否定不利的一面
·不能被世俗观念，错误知见所影响
·要有修行能力，才能避免灾难
·人的命运是可以改变的
·一切想得很顺利，往往会投进灾难里去
半路停下来，没退步，进步也停了
比如说，咱们想走到目的地去，可是半路里来了几个人跟你说话，你只好停下来，结果变成没有进步也没有退步。半路里停下来，虽然没退步，但进步也停止了，这本身就是智慧有限。
希望成为一个美好的人世间
在世俗法上，一切好人好事全是善法，要赞叹、奖励、发扬，人世间就会充满种种的美德，人心和社会就会好起来，乃至可以保持世界和平。我们今天的目的就是希望人世间成为一个美好的人世间。
打闲岔会影响我们的进步
我们佛弟子还有更高的目的，我们要达到了生死到彼岸，这条路我们要不断走上去啊，既然这样，那么世间上的一切如果能够推动我们往前走，对我们就有利。比如说你在半路上遇到的几个人，他们不打你闲岔，而是陪着你、鼓励你，帮助你加快步伐往前奔，那就好了。假如打你闲岔呢？他又不想到达彼岸，也没有想成就圣者的理想，不管这个人是好人坏人，全影响你加快前进的步伐。
要肯定有利的一面，否定不利的一面
佛教是一分为二来看人世间，一分为二就是辩证法，有肯定它的一面，有否定它的一面，就看你当时什么因缘喽。咱们每个人的进步就不能否定人世间的因缘，也就应该有所肯定。你们到文教部来也都有因缘，这个因缘在哪里？这个因缘就是在人世间，例如有人对你说几句鼓励的话，或者给你看一本从前我们编的《音声海》，你就跑来了。人世间的同学、道友，鼓励我们好好学佛法，走上一条清净的道路，这就对我们有利了。
不能被世俗观念，错误知见所影响
假如拉我们修行人去做生意、炒股票、去打牌，甚至于对一个不想成家，已经在修行的人，你鼓励他成家生孩子，那就等于给他一个无期徒刑。说到了六十岁再修行，六十岁能修得起来吗？像你们现在年轻人，我看有很多地方，拿身体、心理来说，还比不上我呢。假如你们现在不修行，到了六十岁还修得起来吗？为什么要说哄人的话呢？一种是他们的世俗观念很重，知见错误；另一种虽不能说他们居心不良，至少可以说别有企图，结果影响了我们，使我们大上当。
要有修行能力，才能避免灾难
我怎么会比你们强呢？因为我从二十二岁信佛起就很用功，还不是靠年轻时候？当然，你们现在十八、九岁，比我当年二十二岁还提前了几年，正是大好时光。如果被世俗环境、世俗感情、世俗关系拖住了，对我们到底有利还是不利啊？我们在修行路上停止了脚步，我们有能力去避免灾难吗？
人的命运是可以改变的
想要避免灾难，就要离开灾难。佛法讲究实际。人的命运是可以改变的，如果你肯改变，算命是算不准的。你离开了灾难的地方，你灾难就没有了，你的命运不是改变了？
一切想得很顺利，往往会投进灾难里去
有人呢，他不会考虑到灾难，一切都想得很顺利，往往会投入到灾难里去；有人呢，离开了原来的环境来到这里，待不住又回去。比如有人信佛很虔诚，还把女儿送来学习，他自己回去后，不幸发生了车祸。而他女儿在这里平安无事，天天快乐。所以从现实来看，他使女儿离开了灾难的环境。假如他那时也住上一年，那也不会有这次车祸。这仅仅是个例子。前一时期的“非典”，文教部同学哪个有“非典”啊？
庆祝药师佛圣诞法会开示(3)
◎ 傅味琴讲于2003年10月18日药师佛圣诞
(农历九月二十九，公历10月24日)前七天的第一天
自己转变是内因，佛菩萨加持是外因
本次提要：
·世俗的烦恼习气在修行人心中进行反抗
·问题不得解决，信心能牢固吗
·心里不明白，作用也就差劲了
·有颗善心也能重报轻受
·出离法能出离种种苦报
·不肯出离危险，就是不爱护自己
·佛菩萨帮你摆脱苦难，不能断你烦恼
·自己转变是内因，佛菩萨加持是外因
·烦恼会把加持力冲掉
世俗的烦恼习气在修行人心中进行反抗
简单说来，是三宝、护法在保护。保护也要你听话才起作用。妈总是保护孩子的，但孩子不听话就会受苦受难，妈也保护不了。所以，我们既要相信佛菩萨，也要相信自己，佛菩萨的保护是加持作用，而我们自己的行动才是真正保护自己的力量。佛菩萨的保护是相对的，不是绝对的。你不听佛菩萨的话，就不能保证了。因为佛菩萨虽然全心全意在保护你，可是你内心的种种烦恼、世俗习气却在进行反抗，对佛菩萨的保护，你排斥、反抗、不要、偏不听话，那这股力量也很厉害呢！
问题不得解决，信心能牢固吗
真正信佛也要有点头脑呢，光是信信信，却什么也搞不清楚，佛教也就变成迷信了，所以现在佛门问题很多啊！很多人心里埋藏着很多疑惑，就是不敢提出来，怕一提出来，别人不但解答不了，还会看不起你、取笑你，好像你对佛菩萨还怀疑。内心的问题一直没解决，这个信啊信得不明不白，能牢固吗？信心有问题，预流支都很难进去，能得初果二果三果吗？
心里不明白，作用也就差劲了
最要紧的第一步就是信，不是盲目的信、不是迷信、不是糊里糊涂的信，要明明白白的信。所以佛菩萨虽然全力保护着我们，可是我们自己有问题，这个保护的作用就差劲了，因为被你冲掉了。
有颗善心也能重报轻受
有人就是这样怀疑，信佛信了几十年了，吃素吃到现在，怎么佛菩萨不保佑我？就没劲了，乃至退心了。所以要看看现实，这是佛菩萨的关系吗？是你自己的关系啊，你本来就有这个业报。你听话，也许能完全避免，因为你信佛，有颗善心，就能得佛菩萨的加持。由于你不完…
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