《蜀中净土》文选 第2期
本期主题：往生启示录
本期导读
本期主题为“往生启示”，精选了17则现代往生纪实和妙弘居士的《一次临终的体验》。这些往生事迹，很多都发生在四川，可说是我们身边的真人真事。这些文章，对于我们念佛人在了解自己平时应该如何用心，有重大启发意义；而且对于我们知道临终时刻自己应该如何用心、助念应当如何进行，更具有直接指导价值。为此，本期在多篇文章后添加了编者按，用简短语言，指出本则纪实的关键要点和启发价值。我们期望所有念佛同修从这些纪实文章中，获得念佛必定往生的决定信心和誓求往生的决定愿心，并以此为契机，一门深入，老老实实地念佛实修。
南无阿弥陀佛。
生前持戒精严 临终瑞相往生
一次临终的体验
严智达居士往生纪实
吴宾居士助念往生纪实及成立助念组之呼吁
一则中阴身助念往生的纪实及其启示
死刑青年往生纪实及其启示
德阳万佛寺本事法师往生纪实
一笑一哭念佛往生之启示
九十六牛鬼往生纪实
一念投诚 即登彼岸
金亦相居士往生记
心真则事实 天乐迎行人
聋彭往生
自知时至 无病往生
常扬法师预知时至 吉祥卧往生
文殊院清定师随众念佛往生
本来讨债 念佛解冤
刘辉文居士往生纪实
生前持戒精严 临终瑞相往生
释净殊
四川省安岳县文昌寺住持、比丘尼释清贵，俗名黄安秀，1924年出生于四川省安岳县周礼镇。幼年随父母吃素念佛，七岁在上禅下庄老和尚座下皈依，因为信仰佛教，不顾人们讥笑，一直独身素食。为了生活曾做过临时工，务过农，还做过小生意。落实宗教政策后，1988年在安岳县文化镇清泉寺上成下重法师座下剃度出家，法名清贵，并往五台山求授沙弥尼戒和菩萨戒；为了更能精进修学，1990年在新都宝光寺求授三坛大戒。为弘扬佛法，向四川省佛教协会申请将周礼镇文昌宫作为佛教道场，命名“文昌寺”。得到批准后，她把自己多年的积蓄悉数捐出培修文昌寺。曾到乐至、资阳、遂宁、成都、重庆，以至远赴五台山、峨嵋山、九华山、普陀山等地，一面参学，一面募化。共得四十多万元，全部投入寺庙培修。
1997年朝普陀山，怕船上吃素不方便，在重庆慈云寺捡了两笼馒头，一直吃到普陀山上。回四川时馒头已吃完，因怕船上卖的馒头不干净，在船上竟饿了四天四夜，脚肿得行动不便。师父一生持戒精严，深受信众崇敬。收剃度弟子四十余人，皈依者千余人。使不少精神病患者得以复常，大家私下称她为“清贵观音”。
2001年4月发现大便经常出血，到成都华西医院检查，医生怀疑是直肠癌，建议住院观察，准备做手术。因当时寺内正在修天王殿和念佛堂，她第二天便找到医生说：“我既得癌症，反正开不开刀都是死，还浪费那么多钱在我身上，不是太可惜了吗？还不如把它留给寺院。”她没做手术，便返回了寺庙。
2002年正值师父病情严重的时候，寺庙只有我一人留在师父身边，她仍不顾自己年老病苦，将我送回重庆佛学院本科班继续深造，还对我说：“我一定会等到你回来”。2003年不负师望，弟子用优异的成绩取得了毕业证。师父高兴地说：“我终于为安岳县佛教界培养了人才”。农历十月初四“天王殿”开光后，师父的病情开始恶化，在不得已的情况下，输点安基酸。2004年前三个月，师父就只喝米汤和吃冰糕。
在圆寂前三天，即5月11日(农历三月二十三)，昌臻老法师了解到家师病情严重，就通知安岳县助念组来助念。他们请示师父说：“我们来帮助您助念，您高兴吗
”师父点点头说：“高兴。”大约在十点钟左右，家师微笑地说：“蚊帐上有一朵莲花金光闪闪，”接着她又说：“大家先去休息吧！我今晚还不得走。”第二天即5月12日(农历三月二十四日)早晨，五点钟开始念佛，由于生前的愿望一直是想到乐至县报国寺往生，只因当时身体极度虚弱，没办法满足她的心愿，曾一度生起烦恼，后来逐步消除。在这个时候我转达了昌臻老法师对她的关心和希望。并对她说：“师父，弟子希望您能够在文昌寺往生，给众生作个榜样，能够弘化一方。”师父于是点点头，开始专心念佛。
5月13日(农历二月二十五)家师向她俗家侄女交待说：“你要亲手把我胸前的东西交给净殊，我所有的东西全部是庙子里的，你们不能动一分一厘！”下午三点过，她要求沐浴后，坐在凉椅上一心念佛。这时候有居士问：“师父，您见到阿弥陀佛没有？”她点了点头。居士又问：“你怎么还不去？”师父说：“时间还没到。”她又继续念佛，到七点二十五分安详坐化。在病中我抱她时，四肢僵硬，往生后十二小时头顶湿热，四脚柔软。为了满足师父之愿，在安岳助念两日后，送往乐至报国寺，继续助念至七日。火化后捡得光洁圆形坚固子73颗，翡翠色舍利花数朵，白色完好的牙齿24颗。赞曰：
自幼长斋念佛，童贞虔诚入道；
清修守戒精严，末法难行能行；
深受信众敬仰，私称清贵观音；
愿心终胜业力，临终安详往生；
肢柔顶暖瑞相，舍利示征后人。
清贵尼师火化后的翡翠色舍利花
《蜀中净土》编者按：
四川安岳文昌寺住持、比丘尼清贵法师(1924—2004)，生前要求在乐至报国寺火化，并将骨灰撒一半在报国寺，与众生结缘。
清贵尼师，夙具慧根，童年即随父母长斋念佛；及长，出离心切，坚持独身；出家后，建寺弘法，持戒修行，难行能行，化度一方，深受群众敬爱，私下称她为“清贵观音”。综观她的一生，有以下三点值得称述：
1、持戒精严，末法少见。如朝普陀时，自带馒头吃完。归途中，怕船上卖的馒头沾有荤腥，饿了四天四夜。一生持戒都十分严格，这在今天僧众中，实难能可贵。
2、放下躯壳，爱寺如家。当她在医生检查怀疑为直肠癌、医嘱住院手术时。她考虑费用过巨，又可能难治，怕影响寺院兴建，拒不治疗。回寺后，全力建成天王殿及念佛堂。临终前，其俗家侄女给她沐浴，嘱将她带在身边的钱，如数点交给承担寺务的净殊尼师，并严厉告诫她侄女，不能动一分一厘。
3、临终瑞相，历历可数。病重时，两次看见莲花。往生前一天夜里，叫助念同修去休息，说“我今晚还不得走”。问她是否看见阿弥陀佛时，接连点头。往生当天，要求沐浴换衣后，坐凉椅上，念佛坐化。助念十二小时后，头顶温暖。病中肢体僵硬，死后肢体柔软。5月20日(农历三月初二日)上午9点在乐至报国寺火化时，来自各地的四众弟子约100人，大家齐心念佛。火化后，从骨灰中捡出来黄色、黑色的坚固子73粒，大的如黄豆，小的如粟米大；翡翠色舍利花数朵，已经在文昌寺建塔供养。
真信切愿，持戒念佛，为往生必备资粮，清贵尼师生前均已具足。而临终瑞相，又历历可征。因此，我们对他往生的事迹，作上述报道。
一次临终的体验
妙弘居士
六年前的夏季，一天下午我突然感到腰部和腹部越来越胀痛，周身虚脱乏力，冷汗淋漓，心跳极快。家人急忙扶我乘车住进四川省军区医院。一检查，体温39.5度，血压120—210毫米汞柱，B超发现脾和胰腺异常肿大，很快确诊为急性胰腺炎。急性胰腺炎是死亡率很高的重病，有的医生提出要下“病危通知书”。
当时我己学佛十年，尤其在依止著名高僧四川乐至报国寺昌臻法师后，师父教我专修专弘净土法门，教我如何看破放下，教我如何对待病痛灾难，如何看破生死，如何在临命终时保持正念，精进念佛，求生极乐净土。这时我记起昌臻师父的话：“病危时，要放下万缘，老实念佛。不求病愈，只求往生。如阳寿未尽，病自然会痊愈，如阳寿己尽，必蒙佛接引，往生净土。”
我躺在病床上，微微一动就疼痛难忍，连出气呻吟都揪心疼痛。我闭着眼睛，不想世间任何事，连坐在我身边守候我的家人亲友，也不去管他们。我沉下心来，一心只称念佛号：“阿弥(吸气)——陀佛(呼气)、阿弥——陀佛……”一句一句清晰地称念不停。家人见我口里称念太累，就拿来念佛机，让我跟着念，念佛机二十四小时念佛声不停。我心中没有丝毫怕死的恐惧，内心十分平静安详，我一个心思就集中在佛号声中，没有被其他世间俗事挠乱心识。
我有四次看到四川乐至报国寺的接引佛(阿弥陀佛)站在虚空中，顶天立地，无比高大。慈祥庄严的昌臻师父交给我一支点燃的白色蜡烛，我就紧紧跟随在昌臻师父的身后，围绕着接引佛绕佛念佛。我发现有越来越多的人，一圈又一圈随着昌臻师父绕佛念佛，如行进在虚空中。佛光越来越明亮，念佛声十分整齐悦耳。跟着念佛的人还在增多，无量无尽，十分壮观。我的心中也十分愉悦畅快，没有了烦恼，没有了病苦，没有了疼痛，我沉浸在法喜的胜妙快乐中。
第三天，我的疼痛己减少了大半，医生说已脱离了生命的危险期，我已基本上停止了呻吟。第四天我就转到本单位的职工总医院疗养治疗。二十天不进食，全靠输液维持生命，使我瘦了二十多斤，但精神却一直很好。在医院中我仍天天只念佛，不看电视，不看报，也不看书。这次重病，为我消了业障，我认为是重罪轻报。昌臻法师说：“世界上没有被冤枉的事，世界上没有冤假错案，一切都是因果规律的必然之事。”因此，我心里十分安静坦然，反而窃喜得到了这一次消业的机缘。
这次大病中，我亲身体验了放下万缘，看破生死的境界。对毕竟空的万法实相，无主无我的缘起因果律，有了一点初浅的体会。对精进念佛，对真信切愿、一心念佛，对临命终时的心不颠倒，也有了一点切身的体会。这次重病，大大加深了我对专修专弘净…
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