《蜀中淨土》文選 第4期

　　本期主題：淨宗弘法培訓.學員大座演講提綱

　　本期導讀

　　樂至報國寺淨宗弘法人才培訓直到2005年，已共成功舉辦到了第9期。從第1到第9期前後一共有近千人次參加了弘法培訓，取得了一定的實效。本集《蜀中淨土》文選專門選擇登載第8、9期部分學員的(大座)演講提綱。

　　在培訓班的演講中，有的學員談及自己進入佛門的因緣、有的講述自己學佛前後的心理變化、有的談到自己參加培訓班的收獲、有的記敘自己親見的往生事迹、有的論述自己對于淨土修行的體會和認識。按照大類，本期文選分爲叁篇：淨土因緣篇、學修體會篇、勵志勸修篇。

　　本次整理登載的這十余篇演講提綱，既不包含華麗的詞藻、也不涉及玄奧妙理，字字句句都發自他們內心深處，可謂篇篇都是學員自己學佛心路的真實寫照、學佛心得的如實描述。祈願讀者靜下心，聽聽學員們的心聲，相信他們會給您一些鼓舞和力量。

　　一、淨土因緣篇

　　我的淨土因緣

　　第9期學員 釋蓮開(四川)

　　尊敬的各位法師、各位老師、各位居士同修：

　　今天，我們能夠有這個珍貴的因緣，在一起學習無比殊勝的淨土經典，我感到非常高興。相信大家也都有同感。因爲在這裏，在昌臻老法師的無盡悲願下辦的這個淨宗弘法培訓班，把佛教的本質體現無余。那就是，佛教是教育、佛法是師道。今天大家能夠坐在這裏，共同學習淨土五經，我覺得這是我們多生累劫善根真正成熟的表現。就我個人來說，以前我也曾放棄了很多次的培訓機會，如今來到這裏，覺得非常親切。特別是自己作爲一個年輕的出家人，看到很多老居士，都有六、七十歲的年齡了，卻能夠放下家中的諸多牽挂，舍棄很多世人難舍的天倫之樂，在這裏認真努力的學修。看到這些，我感到很慚愧。同時，也給自己增加了很多信心。以下發言，都是我自己的親身經曆和切身體會，希望能夠給大家一些啓發。

　　我是92年出家、94年剃度、95年在五臺山受具足戒的。我剛剛出家的時候，很是心高氣傲，最喜歡看那些祖師大德修行境界的書，特別是禅宗祖師的書籍，對他們非常向往。所以那個時候産生了很多不切實際的想法、好高骛遠的願望，但卻又沒能真正腳踏實地的契入實際修持，所以，多年以來一直心浮氣燥，內心非常不安。因爲自己向往的禅宗修行並沒有實際上路，而在我們的寺廟牆壁上，乃至很多佛教書籍上，都可以經常看到“施主一粒米，大如須彌山；今生不了道，披毛戴角還”這類的警策語。自己作爲出家人，內心非常著急。 到2000年的時候，我自己的剃度恩師又圓寂了，當時心中産生了孤獨無依的感覺。我深感這個時候，必須靠自己腳踏實地的去努力走自己修行的路。但是，這個時候我反省自己的路，從92年到2000年，差不多8年的時間，自己在實際修持的道路上，並沒有真正的邁過一步，這麼多年我居然還一直沒有選定法門，一直心都不定，那個時候我心中的彷徨焦急是可想而知的。

　　我自己的剃度恩師是學禅宗的，有將近40年不倒單的功夫，在修行上有很高的功夫。在他圓寂前半年的時候，就把自己的許多東西送人了。那個時候，他就已經知道自己半年後要走了。 當時我有一個師兄請師父老人家到他那裏去休養，師父就問師兄說：“你們那裏通不通公路呢？”師兄不知道師父問話的意思，說：“通，車子可以直接開到門口。”師父就說：“那我就不去了。因爲我今年要走，我就不給你們添麻煩了。”後來師父更是清楚地告訴師兄：“我是出車禍走的”。當時我師兄非常驚異，因爲當時師父身體還非常健壯。當年他雖然60歲了，但身體還非常好，就算200斤的重物也可以輕松提起來。(因爲我師父他在年輕的時候練過武，而且是當過偵察兵的。) 在2000年7月，就是半年之後，師父真的出車禍走了。

　　這個事情給我非常大的沖擊、內心非常煩惱。我的感覺像天塌下來了一樣。因爲師父是全家人出家的，愛人、女兒都同時出家了，對于佛教的信仰可謂非常虔誠，而師父他老人家的修持功夫也不可謂不高。但是，他終于還是那麼走了。同時，另外還有一個細節，就是大約在師父走前一年的1999年，清定上師在圓寂前見到師父，當時就清楚地告訴師父說：“你要拼死命的念阿彌陀佛！你要拼死命的念阿彌陀佛！你要拼死命的念阿彌陀佛！”連說叁遍。大概因爲我們師父參禅已得到了一些境界，雖然他念佛也念，而且也勸別人念佛，但最終沒有生起那種真正迫切往生的心，並沒有真正做到拼死命的念阿彌陀佛。

　　這個時候我內心非常矛盾和迷惑，雖然跟了師父8年，但是什麼都沒有學到。由于一直心不定，在真正修持上，可謂邊都沒有沾到。在師父圓寂後一年多的時間，我都一直在忏悔和反省自己，同時祈求佛菩薩加庇，指明我修行該走的路。在2001年冬天一次參學的機會，在一位居士家中，看到了講淨土念佛的碟子，講得很清楚明白。當時，我心中非常高興，自己暗下決心，一定要依教奉行，走實修淨土法門的路。那個時候，自己的心才終于像是找到了皈依處一樣。後來我看了更多淨土宗的書籍、心更定了後，就深刻的反省自己，多年來修行未上路，毛病究竟出在哪裏？同時，也祈求佛菩薩加持。後來終于找到了自己毛病的根源，就是“自欺”二字上。深感自己受此二字耽誤和障礙太久。因爲自己一直不知道自己的根器的高低、善根的深淺，只是一味羨慕高僧大德樣樣精彩的修行境界。特別是看了一些禅宗的書，自己卻沒有正確理解，似乎總覺得自己是和他們同樣的根器，以爲只要棒喝一頓、或者是開水燙一下，也都能夠開悟。這樣，很多年來，自己總是把心放在一個不切實際的理想狀態中，但事實上根本沒有向前邁過一步。

　　經過這樣的深刻反省之後，感到自己身心輕快。因爲只有在經過反省，找到自己錯誤的根源之後，才可能死心塌地的修行，才可能全身心的去投入修行之中。這樣在我深入學習淨土法門大約一年以後，我心中的另一個不安也放下了。因爲以前跟著師父8年，師父並沒有教自己念佛。自己現在修行念佛法門，總覺得在感情上似乎很對不住以前的師父。這個轉變是因爲我聽到了這段開示：“諸佛菩薩、祖師大德、大善知識，他們的共同心願，就是要一切衆生都能夠早日了生死，出叁界，究竟解脫。而現在遇到這個末法時代非常殊勝的淨土法門，我們當然應該抓住、不要放棄。”這個時候才知道，以前自己的想法是不對的。真正能夠修行了生死，就是對師父最大的孝順和安慰。同時在這裏，我也勸那些和我同樣先經過其他法門、後修念佛法門，因此安不下心的人，放下這種狹隘和不安的念頭。

　　現在我按照《五經一論》學修淨土法門，感到身心清淨了許多，內心也充實了很多。最重要的感到心安了、心定了，因爲找到了適合自己根器的實修法門。這正如昌臻老法師說過的“淨土法門是末法時期的對症良藥”。我現在深深的感到，一個修行人，務必要把自己的心定下來。因爲只有心定下來之後，才能夠內心平靜，才能夠全身心投入的去學修適合自己的法門。只有這樣，才能夠開智慧、除煩惱。

　　在我們寺廟，有時候有一些隨堂的超度佛事(我自己是不趕經忏佛事的)。在超度佛事的時候，我最關心的就是亡者的年齡。我注意到，很多都是非常年輕就死亡了的。60歲以下的特別多，10多20歲的都有。所以，每一次做超度聽到念亡者年齡的時候，我都特別給自己敲警鍾。所謂“黃泉路上無老少”、“生命在呼吸之間”，真是值得警惕啊。我們反省我們所處的這個時代，災難是特別的多，外界修行環境也是非常不利。所以，這種狀況下，若想要修行不退轉、真正有成就，一定要徹底了解自己到底是怎樣的根性、怎樣的程度，一定要選准一個適合這個時代的穩當的實修法門。在此，我再次呼籲：心還沒有定下來的同修，要趕快把心定下來；若已經定下心來的同修，更要一門心思、腳踏實地，精進念佛。

　　我今天就以上面所說供養大家，與同修們共同勉勵吧。南無阿彌陀佛。

　　在我人生旅途上的轉變

　　第9期學員 缪永言(四川中江)

　　佛光滿大地，法雨盈大千。衆生心是佛，世事皆因緣。這次喜遇機會參加了樂至報國寺第9期淨宗弘法培訓班，得沐衆位法師、大德的法雨布施，真是我一生中最大的善緣。爲我這誤入迷途的人，點亮了心燈，指明了超生脫死的光明大道。我見到了希望，有了勇氣，有了決心，立志直奔那佛陀聖地——極樂蓮邦。末學步入佛門時間短，悟性也差，以下謹將我在學習中得到的兩點受益供養大家。

　　接受佛教，我人生的新起點

　　我這個退休人員，未學佛以前真是糊塗，認爲自己已工作叁十多年了，這下子平安、順昌的過好“夕陽紅”的晚年時光就是我最大的希望。從前我認爲反正一進火葬場，什麼都完了。于是我的“夕陽紅”就這樣，約幾個情趣相投的退休者，垂釣于碧波的江岸，閑遊于青山叢林，吟哦唐詩宋詞于書案，飲酒談天消磨時光。常常還得意的吟哦“慢過黃昏細雨橋”的得意詩篇呢。過著這自以爲逍遙的生活，那時怎麼又會去思考黃昏之後的事情呢！？

　　一個雨天，也許是緣分到了，那天不能出門釣魚和閑逛。老伴在家中播放佛教歌碟，名字叫《悟》。這一下感到其音樂旋律很美，歌詞也很有人生哲理(我從前對老伴這些佛教光碟根本就是敬而遠之的)。于是安下心來再跟老伴聽聽看淨空法師的講座光碟，才猛然醒悟：人生宇宙之間，因果律時刻在顯示作用啊。這才醒悟過來，産生了恐懼心。啊呀！原來走的黃昏橋，如果夕陽西下，橋斷了，掉下六道輪回的深淵，不說上天，再得人身也難呀！這才真正體會到“人身難得今已得…

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