指固執于不正之見解。邪執多指外道之惡見，其見皆由“我”而起，若離我見，則無一切邪執。又于佛法中，妄執諸法爲實有或斷無，或不依聖教，或隨己意曲解佛法者，亦稱爲邪執；以其不能了達正教義，由正法起邪執、我見，故與外道無異，如佛性論卷二（大叁一·七九七中）：“有增上慢人，取空爲見，（中略）謂一切有無，並皆是空，此空執者，即無所有，無所有故，因果二谛道理並失；執此空過故，即墮邪無，是等執者，由空而起，故成邪執。”

　　瑜伽師地論卷五十七列舉六種邪執，即依止邪執、自性自在等不平等因邪執、能持依止我邪執、彼死生轉邪執、彼淨不淨方便邪執、彼愛非愛境界受用主宰邪執。顯揚聖教論卷十六又舉出衆生邪執、法邪執、損減邪執、差別邪執、變異邪執等五種邪執。［妙法聖念處經卷叁、大乘大集地藏十輪經卷五、十地經論卷一、叁無性論卷上、大乘起信論義疏卷下］

　　（術語）固執不正之見解曰邪執。地藏十輪經五曰：“遠離一切邪執惡見。”起信論曰：“對治邪執。”同義記下末曰：“一切邪執皆依我見。”大乘義章五末曰：“邪執翻境，名之爲倒。”

　　固執不正當的見解。 - 陳義孝編

固執不正當的的見解。

- 梵心居士編