《四十华严》第42讲(2007年12月3日)A

　　我们今天再看经文第54页，第三行，这个偈颂。我们先念一段经文，大家对对地方。

　　“功德光明菩薩海　百千億刹極微數　俱從會起贊如來　遍往十方充法界

　　自在游於深法界　悉住普賢無等行　現一切刹放光明　普入無邊諸佛會”

　　我们先看这两偈。第一偈呀，“功德光明菩萨海”。我们看文字，大概大家只看这个意义。文字上的意义呀，那很容易。“功德光明菩萨海”，就具备这些功德光明的大菩萨们像大海一样的多，这个叫菩萨海。

　　“百千亿刹极微数”，就百千万亿佛刹都磨成极微尘，你看那多不多？你看这菩萨海会呀，你看有多少。

　　“俱从会起赞如来”，都从这个大会中站起来称赞如来。

　　“遍往十方充法界”，那充遍整个法界，向四面八方扩散出去。

　　这很清楚啊，这样讲不会有错的。

　　这个学生作业呀，翻译题，我们以前读书叫翻译，把文言文翻成白话。那这样翻呀，老师就写1，后面两个0，叫一百分，大家都很高兴。那个，这是学生作业。

　　我们修行人啦，第一个转折，你要转出来。这个文字讲的是什么，他在语言里头表达的是什么？这一点你要先弄清楚。这一点你掌握得准确呀，这个语言模式你就掌握到了，直接你就进入到佛法所指的标的。那一般人就是在经文上这一点抓不住，抓不住。是这样写，没错，可是又怎样，又怎样呀？这是关键。

　　所以我们常跟各位这样讲说，学佛我们要学这一点。佛经甚深难解，也在这里。但是你这模式转过去以后呀，那就简单了。可是你这种语言模式跟思维模式要不解的话，那你永远就不解。

　　它在讲的呀，是什么？前面的语言文字，你应该知道，从第一卷开始，十方菩萨都来，对不对？上首菩萨，那么带着菩萨海会，如云一般的菩萨大众海来到这里，所以“遍往十方充法界”，这个没有问题啦。

　　但这里面，我们在前面跟各位讲过，这些菩萨都是生命因素，你抓住这一点你就转过来了。换句话说，这个“十方”表达的是生命的全方位，你有无量无边的这些生命因素，全部展现，都出来怎么，赞叹你的自性。如来就是自性。而这个自性呢，不是个别性，不是物性，而是共通性，毗卢遮那性海的这一性。所有的生命因素都趋向这个地方。这是第一个。你先认识生命存在的价值跟意义，从这里来的。赞如来，这很简单，称赞嘛。称赞表达什么？共同的向心力。

　　我常跟各位讲，一个人有两个生命。

　　一个是你个别的生命，从你父母亲的基因上面拿下来的个别生命。但是这样的一个个别生命，单独的在这个世界上他不能活下去。他要还有一个整体的生命，就是你这个生命跟整体的、跟整个民族、整个社会是合一的，这个体验非常重要。

　　所以我常跟各位讲说，修行在干什么？修行在体验生命内在的存在，最深层的存在。那个存在呀，就在于你这个生命跟其他的生命是结为一体的。你要能够去体验这个部分。这部分你体验不到的话，你的民族呀，当然我不是说你很老大，你今天不是胡锦涛主席同志，所以你不要自以为那么了不起，一个民族一定要有人去体验这个部分。当一个民族不能体验，就没有人去体验到我们的生命整体是一个生命的话，那民族很快会灭亡，会消失掉。

　　你不要看现在的这种观念，现在的这种主流社会价值观，西方的这主流社会价值，是一种掠夺性、海盗型的、那种侵略型的、攻击型的那种思维模式。它是一直抢夺，看得到就抢。讲抢字不好听，事实上差不多啦。你看一个基本的经济理念“以最小的成本获得最大的利润”，这一点没错吧？统统都是海盗。最好是不要成本，统统都是我的。你看他是不是掠夺？没有人说“我用最大的代价去获得最珍贵的东西”，没有啦。大家都想用最小的成本去获得最大的利润。这不是人性！这是可怕的强盗行为！

　　这一个，这种思想呀，从希伯来人，叫做摩西。摩西知道吗？出埃及记，摩西嘛，对不对？从那个时候开始，带出来了。这个讲起来，摩西出埃及记很简单。就是亚当跟夏娃在伊甸园，偷吃那个那个，从那个那个时候开始，他们就出了伊甸园。那个思想一流露出来以后呀，全世界洪水猛兽。到现在还有人执迷不悟，还在那边怎么样发挥最大效益。

　　第一次发挥效益的，在罗马帝国时代。就到最后，带来了人类欧洲文明的黑暗时期，达一千六百多年。现在又起来了，欧洲文艺复兴以后，又起来了。这第二次。这一次将给地球带来极大的灾难。温室效应已经证明了，天气异常、暖化也已经证明了。而且各种，也不是危言耸听，估计二十年后、三十年后的地球灾难，我告诉各位，这种地球灾难，现代的这些，包括戈尔(注：克林顿时期的美国副总统)所呼吁的，有可能发生的灾难，他讲的都太小了。因为那种灾难，你没有办法去猜测。

　　我跟各位讲过吧，有两个地方你去留意看看。

　　第一个，当海水面积，现在只占百分之七十，对不对？当它增加到百分之八十的时候，面积扩大到百分之八十。你知不知道，当地球的水面积增加百分之十的时候，地球旋转的速度，那个所造成的压力，将会使我们的二十三点五度，有没有？黄道面，变成几度呀？你没有经验，你不知道。全世界的大脑统统把它挖出来去挤，你也挤不出来。

　　我跟你假设，三十五度就好。那会发生什么灾难，你知道吗？这个世界呀，到处都在地震，这个世界到处都在火山爆发。那下面，你就知道怎么办了。

　　你看看，森林火灾，各处本来该下雨的不下了，不该下雨的拼命下，那个是整个会转变的。你知道会发生什么事吗？我告诉你全人类的大脑不知道，因为大脑都是从已知的地方，从记忆的基础上去推理的，那么记忆里面所没有的，它就叫不可思议。而这种东西呀，你只要入禅定去看一下，你就会知道那个比《后天》那个电影更精彩。而且是事实不是假想，其它就不用谈了。

　　光是这个东西一产生，所有的灾难你就无法预测。那么科学家们,他只能用大脑已知的去推测而已，所以他所能想到的灾难其实非常的少。那我们就不谈了，再讲下去是故事跟例子，太精彩了，就忘了下课了。不行，我们讲到这里，收回来看看。

　　讲到哪里去了，忘了。讲到我们的生命，我们回过头来看看生命的情况。这个地球是我们里面的一部分，你一个民族，你必须要去感。你假如没有感受，就会像欧洲文明一样，把人类带入黑暗时期。那么第二期这个时候已经造成这个灾难，你再不把这种中心价值观给予改变的话，那这个灾难很快就接下去。

　　所以我们现在要的，不是什么排放二氧化碳，京都条款，再搞一个都京条款也没用，十个也没用。因为经济继续成长，继续成长，那么排放的废物会越来越多。我们一定要把这个给杜绝。大量消费的时代应该要马上结束，才有办法改进。

　　为什么会造成这种现象？因为这些都是向外追求，不是向内追求生命深层、最深层的体验。

　　而一个生命，除了个别的生命，中国人讲的传宗接代的这个部分以外，他还有一个架构，就是整体生命的一体性。这个只有在中国文化里头有。

　　而中国文化也因为有这个架构，中国文化本身，它的载体是个无神论者，你要记得这个问题，是无神论者。所以中华民族也是全世界唯一不用神来统治人民的一个政权，整个历史上。所以一直到东汉以后，发觉这个制度他不能用了，他才向西方取经，取什么经？取一个用神统治人民的经，但是中国人不会用。

　　所以佛教进来以后，也花了将近六百年的时间，到了魏晋南北朝的中叶以后，北魏，有没有？拓跋氏，开始汉化的时候，才采用宗教统治。那个时候，才有所谓天王、佛王的思想产生。北魏、北齐、北周，一直到隋朝，到唐朝。

　　唐朝到了武则天的时候，最成功。她用佛王的思想重新架构，她推动的是观世音菩萨思想。所以观世音菩萨今天会全亚洲的人都在信仰，原因就是武则天来的。因为武则天认为她就是观世音菩萨，她们是结合在一起的。她的思想是这样推开来的。这个是可以讲，非常美丽的传说啦。

　　那我们要讲的是，在这样一个架构之下，整个民族的人。你去留意看看，在我们生活周遭的人，你自己大概比较少。我们台湾就很多了，吃饱饭没事，尽是吹牛。我们叫吹牛呀。吹什么牛呢？啊，他多厉害。

　　今天下午也有一个来了很厉害的，他都不知道他怎么厉害的。然后他在思想上有一种状况，生命内在的体验。他有这一个体验在，所以他会一再的讲。然后中国人，你看，一讲，哇，好厉害、好厉害。

　　有没有很厉害？很厉害，八国联军，人家八千人把四万万五千万人打得一塌糊涂。这是中国人最气恺的地方。四万万五千万人保不住一个皇帝，被八千人。八国联军其实只有八千个人，而那八千个人还是非洲抓来的黑奴。黑奴的乌合之众，能够把这四万万五千万不可思议的中国人，打得落花流水。这，中国人实在不得了，就这样来的。

　　中国人为什么会一再的这样吹牛，吹自己不得了呢？他有个内在的生命体验。那个体验呢，对一般老百姓来讲，他没修行根本体验不到。但是呐，他很自豪。

　　张三丰，还有个黄什么，啊，黄飞鸿，哇，了不起。不知道真的假的。我看派他们去参加奥运比赛就好了，所有金牌都把它收回来。足球队你还怕什么，派张三丰去踢就好了，黄飞鸿去踢就好了。不要姚明了，姚明算什么，对不对？叫他们去打篮球就好了。我站在这个角落，球这么一丢，咻，就进去了。踢足球，我就站在这里，你们球一踢来，我一腿就给它进去了。

　　是真有这种本事，但那种本事的人不多。可是，你要知道，这个不多的内在体验，它可以把整个民族，交融起来，融会在一起。这体验非常重要，非常的重要。

　　当你看起来它好像很无聊，也很迷信。但是你要知道，就一个修行人来讲，他百分之百可以超越的，他百分之百可以改造他的…

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