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「達真堪布·學修問答」作品集，当前第7页：
大圓滿龍欽甯提叁大傳承是什麼？
輪回有沒有結束的時候？
六道以外有沒有其他的衆生？
叁寶中的“佛寶”指的是什麼？
什麼是佛？
什麼是法？
釋迦牟尼佛一共傳了叁次*輪，都是哪叁次？
世人爲什麼要感受痛苦？
什麼是叁身佛的刹土？
佛是怎麼來到輪回裏的？
在佛的境界中還有沒有輪回和衆生？
佛在經中說六道之中沒有絲毫的安樂，又說斷惡行善能得到人天的安樂，這兩句話矛盾嗎？爲什麼？
金剛薩垛除障法與供修曼茶羅這兩個法，是先修金剛薩垛，後修曼茶羅，還是兩者可以同時修呢？
念金剛薩垛心咒、大悲咒、六字大明咒等，需要灌頂嗎？
自性身與法報化叁身是什麼樣的關系？
破瓦法是在臨終出現死亡的征相時用，這是否意味處于昏迷狀態的人或突然死亡的人不能用此法往生？
在修學的過程中，看別的經典好處很多，可以天天念誦嗎？這樣算不算夾雜，或是對本傳承缺乏信心？
我在工作時，心中總是不由自主地默念百字明，或者金剛薩垛心咒，但是有時來不及回向，就去做別的事情了。這樣做可以嗎？
平時行住坐臥時，是念金剛薩垛心咒好還是念百字明好？
家裏人要去殺小雞來賣，我又不好阻止怎麼辦？
受八關齋戒的日子，下午去別人家，他請我吃東西，不吃東西又怕他起煩惱，就說“最近胃不好。”這樣算犯戒嗎？
代替兒子皈依後，強迫他吃素，他很不滿意，他也沒受過五戒等，現在他可以不吃素了嗎？
成佛以後，還需要學法修行嗎？
“真我是恒常的，不變的。”既然是恒常的，不變的就該有自性。但一切法的本性又是緣起性空的，了不可得。這樣是否矛盾？
自觀爲金剛薩垛的時候需要具足的叁個要義是什麼？
有時候會對上師叁寶産生邪見，有時候忏悔後還犯戒，再次忏悔，金剛薩垛尊還會原諒我們嗎？
學顯宗的，能按照達真堪布所教授的金剛薩垛除障法儀軌修持嗎？
供護法的供品在供過之後該如何處理？
女人是有漏之身，女性在修法上要轉男身才能成就嗎？上師能否給我們女衆弟子一些指點？
我們平時所作所爲，該做的就好好的做，該放下的就得放下，一切不執著，敢面對，好壞由它去，這樣子對嗎？
我們在修行的時候，應該做到衆善奉行，諸惡莫作，應該對善惡、好壞分得清清楚楚，明明了了。這與觀五種圓滿是不是有矛盾？
什麼時候開始修本尊最好？
在西方極樂世界可以成佛嗎？到西方極樂世界的人是不是還要回到人間修行？
我們成佛了，一定要去西方極樂世界嗎？
應該用什麼樣的心態來看待這個世界，是輪回的苦海、火坑，還是一切圓滿的清淨刹土？
修行過程中，有時懈怠懶惰，不想修了，應該怎麼辦？
上師傳承給我們的儀軌都是藏文的，我們也必須念藏文嗎？
學佛人給親朋好友買魚買肉算有罪過嗎？
受八關齋戒時，過午無意中吃了東西，算破戒嗎？
應該如何回向才能使親人得到益處呢？
若是家中老人年齡大了，身體也不好，爲他做一些放生等功德，還可以爲老人求壽嗎，屬于迷信嗎？
孩子不聽話，訓斥他，算不算惡口？
母親、妻子都信佛了，我該怎麼感化父親，讓他也信佛呢？
逢年過節，可以把別人送的肉、魚給家人吃嗎？還是應該扔掉？
字母咒和緣起咒有什麼功德？
佛有沒有因果？
修行到一定程度，是否要閉關，才能證得大圓滿的境界？
我家的佛堂在我房間裏，我的腳對著佛龛，睡覺時，中間拉上窗簾遮擋，這樣不會亵渎佛像吧？
撚念珠時，是不是轉到母珠那裏，不可以越過母珠？
修法是否能驗證自己有成就了？我什麼時候才能利益到衆生？
請來的佛像、唐卡，如果質量不好或者不清晰，應該怎麼辦？
學本傳承的法，不學經典和五部大論等可以成佛嗎？
大成就者有病苦嗎？
觀想觀不出顔色，怎麼辦？
修法時妄念滿天飛應該怎樣對治？
做家務、開車時聽經，和靜靜地讀經有什麼分別嗎？
自從學密法之後，經常有病，不知道怎麼辦好。
如果我過去生生世世的家親眷屬爲我超拔，我現在能得到利益嗎？
強迫孩子與自己一起學佛修行嗎？
怎麼理解“一塵中有塵數刹 一一刹有難思佛”
皈依到現在，一直沒有見到上師，是不是還沒有得到灌頂？
因吃素而影響人際關系怎麼辦？
念21遍百字明的時候觀想幾遍？
人在臨終時，神識昏昧，到時怎麼用破瓦法？是否按照往生儀軌那樣一步一步去做？
打坐時有時一種姿勢堅持不下來怎麼辦？
墮胎殺生的罪業比較大，是通過超拔還是通過忏悔業障的辦法來消除罪業？
怎樣區別有漏的善和無漏的善？
小孩、老年人身體不好，想通過學佛來寄托一個希望，就是不用吃藥，病也一定能好，行嗎？
不能殺，不能用藥，老鼠洞又不能堵，怎麼辦？
清淨刹土和地獄是我們自己心的感受顯現，還是另有空間？
有人說經常修破瓦法，很快就會“走”。是這樣嗎？
有人講《地藏菩薩本願經》是基礎，不修這個基礎就會修出一個有漏的福報。是這樣嗎？
修完大圓滿法以後，是到西方極樂世界還是到金剛部？
佛像到底用不用開光？
帶著這些想法學佛，是不是還沒有脫離“有所求”？是不是還沒有離開貪嗔癡？
做爲家庭主婦的修行人，可以給不信佛的家人做肉菜吃嗎？
上師說修法不能太緊，也不能太松。前段時間還挺精進的，最近念經時根本不想念，這樣狀況是應該強迫自己繼續念呢還是隨緣？
如果一個人一輩子不信佛，也沒有修法，但他一心向善，會做很多好事，也沒有做過惡事，這樣的人能否往生？
解脫咒輪如何佩戴？有哪些注意事項？
對每一個顧客都真心相待，價格較低，這種經商盈利，影響修行嗎？
以前買的貂皮衣服穿可以嗎？倘若不穿，買的時候又太貴了，放在那又是一種浪費。
上師講過，飯都給你做好了，你只管吃就好。但是吃飯之前要如何辨別這個飯有沒有毒呢？
如來藏性是什麼？佛性是什麼？
大圓滿法十八位傳承上師裏爲什麼沒有釋迦牟尼佛？
在修學的路上，我們要靠善知識引導，可是還要善于觀察善知識，取舍善惡。這不是矛盾嗎？
一切法都是緣起的嗎？刹那的生滅也是緣起嗎？
依止上師、持咒是否都需要有足夠的聞思才能修成？
看見光圈等殊勝的景象，是好事還是壞事？
沒有找到自己的上師以前，能修成上師相應法嗎？
供護法可以用酒肉嗎？
仁波切能座床嗎？
修金剛薩垛的時候，以什麼姿勢和手印爲好？
什麼是本尊？
大圓滿法的“成佛”是見到自己的本來面目嗎？
可以將《開顯解脫道》插進《早課晚課儀軌》裏一起修嗎？
把佛菩薩像戴在身上當護身符，如法嗎？
修金剛薩垛除障法，百字明、金剛薩垛心咒要念多少遍？
有業就一定會有果報，業果從不浪費。但是通過消業就可以不感受果報，那麼通過消業是不是就會浪費業果？
高僧大德代替衆生受苦是否推翻了誰造業誰得果的理論？
在網上得到上師的傳承，與在上師面前得到灌頂有什麼區別？
…还有32条，点我再看后面32条…
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