2卷中
金剛界大曼荼羅廣大儀軌品之二
譯文
這時候，世尊大日如來又進入一切如來毗首羯磨大菩薩叁昧耶，生起羯磨加持金剛定，名爲一切如來羯磨叁昧耶，也就是一切如來心，這是大日如來從自心而生的，並念誦真言：
嚩日啰羯磨
毗首羯磨大菩薩剛從一切如來金剛心中出來，已證得一切如來妙觀察智和一切法本性清淨，所以從堅固不壞的金剛薩埵叁摩地中成爲世尊金剛手。從中出現一切如來羯磨光明，以此一切如來羯磨光明照耀一切有情世界，使之成爲一切如來羯磨界。
然後，一切如來羯磨界全部進入大日如來心中，聚合爲一體，遍布一切虛空界。從一切如來羯磨界中，生出羯磨金剛形，住于佛掌中。又從羯磨金剛形中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身，于一切世界中，作一切如來羯磨神通變化和一切如來無邊無際的事業。所以能從堅固不壞的金剛薩埵叁摩地中，攝受有情衆生與羯磨爲一體，從中生出毗首羯磨大菩薩身，住于世尊大日如來心中，而說偈頌道：
奇妙的一切如來妙不空，惟我一切事業最多；
無心用功就能做諸佛事，這叫做能轉作金剛業。
這時，毗首羯磨大菩薩身從世尊大日如來心中出來，住于一切如來前月輪中，又請世尊教令。于是，大日如來便入一切如來不空金剛叁昧耶，名爲金剛定，受用一切如來大供養等無數不空一切事業廣大儀軌叁昧耶，使一切有情衆生獲得一切成就及一切安樂和歡喜，甚至成就一切如來金剛
羯磨性智神通果。這時，一切如來將要把羯磨金剛授予金剛羯磨大菩薩，使他成爲一切如來羯磨轉輪王，並爲他灌頂，然後將羯磨金剛授予他手中。一切如來爲他取名號爲金剛毗首，並以金剛毗首灌頂法爲他灌頂。這時，金剛毗首菩薩將羯磨金剛安放在自己心中，使一切如來安住于羯磨平等處，而說偈頌道：
這是一切如來，善于作最上的種種事業；
令得授予我掌中，以一切諸佛事業安于一切菩薩事業。
這時候，世尊大日如來又進入難敵精進大菩薩叁昧耶，生起羯磨加持金剛定，名爲一切如來守護叁昧耶，也就是一切如來心，這是從大日如來自心而生的，並念誦真言：
嚩日啰路乞沙
難敵精進大菩薩剛從一切如來金剛心中出來，就成爲世尊金剛手，示現許多堅固的甲冑，然後進入世尊大日如來心中，聚合爲一體，生出大金剛甲冑形，住于佛掌中。又從大金剛甲冑形中，顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身，示現一切如來守護儀軌廣大事業等，作一切如來神通變化。由于勇猛精進，難以抵擋，所以能從堅固不壞的金剛薩埵叁摩地中攝受有情衆生與金剛甲冑爲一身，從中生出難敵精進大菩薩身，住于世尊大日如來心中，而說偈頌道：
奇妙的精進甲冑，由堅固不壞所成；
由于我堅固所以能承受，並于無色身中成爲金剛不壞身。
這時，難敵精進大菩薩身從世尊大日如來心中出來，住于一切如來右月輪中，又請世尊教令。于是大日如來入一切如來堅固，名爲金剛定。受用一切如來精進波羅蜜叁昧耶，救護一切有情界衆生，使他們獲得一切安樂和歡喜，甚至證得一切如來金剛身悉地果。這時，一切如來將金剛甲冑授予難敵精進大菩薩手中，爲他取名號爲金剛慈友，並以金剛慈友灌頂法爲他灌頂。這時，金剛慈友菩薩將金剛甲冑披在一切如來身上，而說偈頌道：
這是一切如來，最珠勝慈悲的甲胄；
堅持精進大護身，這就叫大親友。
原典
爾時，婆伽梵複入一切如來毗首羯磨①大菩薩叁昧耶，出生羯磨加持，名金剛叁摩地，一切如來羯磨叁昧耶，名一切如來心，從自心出。
嚩日啰羯磨②
從一切如來心纔出己，一切如來羯磨平等智善通達故，金剛薩埵叁摩地，即彼婆伽梵持金剛，爲一切如來羯磨光明。出已，以彼一切如來羯磨光明，照耀一切有情界，爲③一切如來羯磨界。
其盡一切如來羯磨界入世尊毗盧遮那佛心，聚爲一體，量遍一切虛空界，則一切如來羯磨界故，生羯磨金剛形，住佛掌中。則從羯磨金剛形，出一切世界微塵等如來身，于一切世界、一切如來羯磨等，作一切佛神通遊戲。作一切如來無邊事業故，金剛薩埵叁摩地極堅牢故，聚爲一體，生一切如來毗首羯磨大菩薩摩诃薩身，住世尊毗盧遮那佛心，說此嗢陀南：
奇諸佛不空④，我一切業多；
無功作佛益，能轉金剛業⑤。
爾時，毗首羯磨大菩薩身從世尊心下，依一切如來前月輪而住，複請教令。時，世尊入一切如來不空金剛叁昧耶，名金剛叁摩地，轉一切供養等，無量不空一切業⑥軌儀⑦廣大叁昧耶，盡無余有情界作一切悉地，受一切安樂悅意故，乃至成就一切如來金剛羯磨性智⑧神境通果故，則彼羯磨金剛授與一切如來金剛羯磨大菩薩，爲一切如來羯磨轉輪王；以一切如來灌頂，授與雙手。則一切如來以金剛名號金剛毗首。金剛毗首灌頂時，彼金剛毗首菩薩摩诃薩則安立羯磨金剛于自心，令安一切如來羯磨平等處⑨，說此嗢陀南：
此是一切佛，作種種勝業；
授與我⑩掌中，以業安于業⑾。
爾時，婆伽梵複入難敵精進大菩薩摩诃薩叁昧耶，出生羯磨加持，名金剛叁摩地，一切如來守護叁昧耶，名一切如來心，從自心出。
嚩日啰路乞沙⑿
從一切如來心纔出已，即彼婆伽梵金剛手，爲衆多堅固甲胄。出已，入世尊毗盧遮那佛心，聚爲一體，生大金剛甲冑形，住佛掌中。從彼金剛甲冑形，出一切世界微塵等如來身，一切如來守護儀軌廣大事業等，作一切佛神通遊戲。難敵精進故，金剛薩埵叁摩地極堅牢故，聚爲一體，生難敵精進大菩薩身，住世尊毗盧遮那佛心，說此嗢陀南：
奇哉精追甲，我固堅固者；
由堅固無身，作金剛勝身。
時，彼難敵精進大菩薩身，從世尊心下，依一切如來右月輪而住，複請教令。時，世尊入一切如來堅固，名金剛叁摩地，一切如來精進波羅蜜叁昧耶，救護盡無余有情界，受一切安樂悅意故，乃至得一切如來金剛身⒀成就果故，則金剛甲胄授與難敵精進大菩薩雙手，則一切如來以金剛名號金剛慈友⒁。金剛慈友灌頂時，彼金剛慈友菩薩摩诃薩以金剛甲胄被一切如來，說此嗢陀南：
此是一切佛，最勝慈甲胄；
堅精進大護⒂，名爲大慈友。
注釋
①毗首羯磨：梵語Visakarman的音譯，又作「毘守羯磨」、「毘濕縛羯磨」。意譯爲「種種工業」、「種種事業」。原指帝釋天的大臣，能化作種種工巧之物，是掌管建築的天神。這裏指菩薩的名字。
②嚩日啰羯磨：意譯爲「金剛業」。
③爲：這裏指成爲、變爲。
④不空：這裏指毗首羯磨大菩薩以羯磨智，上供養諸佛，下廣度衆生，一切事業都達到圓滿無缺，一定能證得一切智果，所以稱爲不空。
⑤能轉金剛業：能轉，指能夠轉作。金剛業，指種種事業。(詳見羯磨條)
⑥不空一切業:是毗首羯磨大菩薩的別名。(詳見毗首羯磨條)
⑦軌儀：即儀軌、儀式。
⑧羯磨性智：即指一切如來法智。(詳見法智條)
⑨羯磨平等處：這裏指沒有分別、平等的成所作智。
⑩「我」，原作「于」，義不可通，今據《大正藏》本、宋譯本改。
⑾以業安于業：此句指毗首羯磨菩薩本來就把「巧業」作爲自己的叁昧，現在一切如來又將羯磨(事業)授予他手中，所以稱爲「以業安于業」。上一個「業」，指諸佛羯磨。下一個「業」，指菩薩身。
⑿嚩日啰路乞沙：意譯爲「金剛護」。
⒀金剛身：指佛的法身像金剛一樣堅固不壞。
⒁慈友：即親友之意。
⒂堅精進大護：堅，指堅定、堅持。精進，即努力向上，不懈怠。大護，指守護中之最大者。
譯文
這時候，世尊大日如來又進入摧一切魔大菩薩叁昧耶，生起羯磨加持金剛定，名爲一切如來方便叁昧耶，也就是一切如來心，這是大日如來從自心而生的，並念誦真言：
嚩日啰藥乞灑
摧一切魔大菩薩剛從一切如來金剛心中出來，就成爲世尊金剛手，示現許多大牙器仗，然後進入世尊大日如來心中，聚合爲一體，生出金剛牙形，住于佛掌中。又從金剛牙形中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身，作一切降伏暴怒等事和種種神通變化。由于善于摧伏一切魔軍，所以能從堅固不壞的金剛薩埵叁摩地中，攝受有情衆生與降伏相合爲一身，從中生出摧伏一切魔大菩薩身，住于世尊大日如來心中，而說偈頌道：
奇妙的大方便，是一切佛慈悲憫人所爲；
由佛菩薩的寂靜大慈悲形態中，示現出金剛夜叉暴怒的形像。
這時，摧一切魔大菩薩身從世尊大日如來心中出來，住于一切如來左月輪中，又請世尊教令。于是大日如來便入一切如來極怒金剛定，受用一切如來調伏剛強難調伏衆生叁昧耶，爲一切有情衆生施大無畏印，使他們獲得一切安樂和歡喜，甚至證得一切如來大方便神通最殊勝的悉地果。這時，一切如來將金剛牙器仗授予摧一切魔大菩薩手中，爲他取名號爲金剛暴怒，並以金剛暴怒灌頂法爲他灌頂。這時，金剛暴怒菩薩將金剛牙器仗安放在自己口中，向一切如來示現恐怖相，而說偈頌道：
這是一切如來，能調伏一切剛強難以調伏的衆生；
這大金剛牙器仗，是諸佛大慈悲方便心所生的。
這時候，世尊大日如來又進入一切如來拳大菩薩叁昧耶，生起羯磨加持金剛定，名爲一切如來身口意金剛縛叁昧耶，也就是一切如來心，這是大日如來從自心而生的，並念誦真言：
嚩日啰散地
一切如來拳大菩薩剛從一切如來金剛心中出來，就成爲世尊金剛手，從中示現一切如來金剛縛印，然後進入世尊大日如來心中，聚合爲一體，生出金剛縛形，住于佛掌中。又從金剛縛形中顯現出像一切世界微塵那麼多的如來身，于一切世界中，以一切如來金剛縛印智等作一切佛神通變化。由于一切如來拳善于縛住一切衆生，所以能從堅固不壞的金剛薩埵叁摩地中，攝受有情衆生與縛印智合爲一身，生出一切如來拳大菩薩身，住于世尊大日如來心中，而說偈頌道：
奇…
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