短短的故事，却隐藏著珍贵的智慧、动人的情节，

　　让人回味无穷，甚至成为医治心灵的良方。

　　这就是故事的力量，千古不衰的神秘力量。

　　文字尚未发明前，

　　口述故事是传递古老智慧的唯一方法。

　　他们围坐在火堆旁、大树下，

　　流传著古老的智慧和故事。

　　推荐序

　　人生就像一则故事

海涛法师

　　这是一本编给老师的书。

　　身为老师的你，也许有这样的经验：在讲台上利用各种教具，使出浑身解数，口沫横飞地想把一切知识都教给学生，然而底下的孩子不是在打瞌睡，就是在讲悄悄话，或是埋首在自己的课本上画图。这时，如果你说了一句 :“老师讲个故事给你们听。”顿时底下低著的头都抬了起来，一双双骨碌碌的眼睛直盯著你，嘴巴上还不停催促著:“快说！快说！”急切之情溢于言表。

　　没有孩子不爱听故事的。故事对孩子甚至许多大人而言，充满著神秘的吸引力。在故事中，孩子可以任凭想像力的翅膀四处遨游，从中挖掘许多乐趣，获得心灵上的满足。尽管时空背景或情节不同，故事所描写的不外乎人生的智慧、人间的真情，好的故事能够刺激学生思考，启发孩子的心灵，使他们认识生命的本质与意义，将故事中的智慧应用于生活。

　　一件小事能够改变一个人的命运 ;一个充满真情和智慧的小故事，也能改变一个人的一生。海涛法师明白这样的道理，更体认列教育自小扎根的重要，于是从《心，开了窍》、《缘，亮了眼》、《梦，到了家》这三本《心灵列车系列》的书中，挑选出适合给老师当做教材、意义深远的小故事，编成《慈爱手册》，还望老师们善加运用此书，与正式的课程结合，或让学生自行练习阅读，培养学生积极正向的思考能力，使学生内心满怀慈爱，对人生充满希望。

　　故事对老师而言，并不光是提升学生学习动机的手段。我们这一生所遇到的事，就是我们最好的老师，但是，在让孩子面对与经历他完整的生命旅程之前，老师可以先帮他做好准备，经由前人累积的智慧、正确的人生观，让孩子顺利找到属于自己的方向，体验人生的美好。在教科书的知识之外，故事是一个最好的入门。

　　自序

　　发现故事

　　自己的人生道路，是旁人无法代替自己走的，同样的，在找寻通往觉醒旅程中，也无人能取代的。智慧、快乐和觉醒是我们的祖先所遗留下来的无形的宝物 ;迷惑、害怕和情感的束缚在我们的生命中撤下了痛苦的种子。

　　我们这一生所遇到的事，就是我们最好的老师，生命的过程，不需要批判，不需要责难，更不是成功、失败所能评量的。“现在”是一面镜子，经由它的反映，我们学会了如何去看，学会如何去正视这面镜子而不轻视自己。

　　是的，我们必须开始从自身经历中学习，倾听内心的声音，从自己的过去中学习，就可以了解到，什么是必须放弃的，什么又是需要再加把劲的。

　　我们的故事，虽然表面上不同，但细节却与所有人类相同。没有一个活著的人，不呼喊著自由，也没有人能从恐惧与痛苦中解脱。悲伤依然悲伤，不论你的心如何承受。平静依然平静，尽管你如此欢乐、哭泣过。

　　本书的故事，是描写在发现之旅中所遇到的痛苦和快乐。只要打开心门，我们就能神游至这些旅人们曾爬过的山，去过的谷，以及到达的山巅。他们帮助我们再一次生动的反应出过去每一天的学习。

　　开启另一扇门

　　阿难西的葫芦

　　从前有一位叫“阿难西”的人，心想：如果可以将世间所有的知识都收集起来并加以保存，所有遇到困难的人都会来请求帮助，我一定能藉此赢得财富和权势。

　　于是，阿难西开始收集世间所有的知识，并将它们存放在一个很大的葫芦内。

　　他不断的找寻，有一天，当他发现再也找不到任何知识之后，决定将这个葫芦藏在一棵很高大的树上，不让任何人发现。

　　阿难西好不容易找到理想中的大树。他用一条绳子把葫芦绑在中间，绳子的两端交叉打了个结。这么一来，绳子便可以圈挂在他的脖子上，葫芦很自然的就垂在腰间。

　　他开始攀爬这棵高大的树，但由于垂挂在腰间的葫芦变成一个障碍，让他无法顺利、快速的爬到树上。

　　他努力再努力，突然听到背后传来了一阵笑声—

　　一位小男孩站在树下说：“这个人怎么这么笨！如果你想正面爬树，为什么不将葫芦挂在背后？”

　　阿难西听到之后非常生气，这么重要的一个知识，竟然会由乳臭未干的小孩口中说出。再想想自己收集了这些“全世界的知识”，他一怒之下将葫芦摔破，所有的知识都随风散落，分散到世界各地。

　　如今，每个人只得到了一部分，没有人能拥有全部。

　　这都是阿难西的杰作！

—牙买加故事

　　◎知识是用学的，智慧是用悟的。

　　◎绝对不要把知识与智慧混为一谈，知识可以帮助你谋生，智慧可以令你不枉此生。

　　◎知识是成功之钥，沉思是领悟完美幸福的良器，而道德则为二者所需。

　　◎接受各种知识和经验的人，更容易产生新的联想和独到的见解。

　　◎良心是由人的知识和全部的生活方式来决定的。

　　吓人的蛇

　　村庄外，住著一只又大又危险的毒蛇。它咬死了一个村里的人，并且用毒液伤了很多村民。

　　一位慈悲的流浪圣者来到了这个村庄，每一个村民都向他抱怨毒蛇的恶行恶状，以及它如何伤害很多无辜的人。

　　圣者问：“在哪里可以找到这只毒蛇？”他立即动身前往毒蛇出没之地。

　　圣者以其弘大的慈悲心将毒蛇唤到面前，他说 :“现在，你将自食恶果，很多村民都想捕杀你。如果你愿意向我保证今后不再做伤天害理的事、不再咬人，我会力劝村民们放弃捕杀你。”

　　几个月以后，这位圣者再度造访该村，这只快被打扁、遍体鳞伤的毒蛇，爬行到圣者居住的茅屋内，抱怨说：“你看，我不咬人之后，村民便开始欺负我，即使我不反应，小孩子们依然拿木棍和石头丢我。看看我这一身，都是你要我不咬人的结果。”

　　这名圣者很有智慧的回答：“朋友，我要你不咬人，并没有禁止你发出嘶嘶的吓唬声。”

—印度故事

　　◎有智慧的忍辱，是一种甘露；无智慧的忍辱，却是一种压抑。

　　◎有智慧的人，是从别人的经验中学习避免受苦。

　　◎没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼—有了也不会发光。

　　学者与水手

　　一位博学多闻、满腹经纶的学者，踏上漫长又艰辛的航海之旅。为了让船上的水手了解自己的才学，每当水手休息完毕，准备工作之前，他总是不忘开口问：“我的好兄弟！告诉我，你读过哲学吗？”

　　水手回答：“喔！从来没有，先生。我只是个单纯的水手，只知道如何将一艘船由这个港口航向另一个港口。”

　　学者听了之后回答：“可怜人，你浪费了半个人生。”

　　第二天，学者再问：“兄弟，你学过几何学吗？”

　　水手依然回答：“没有，先生。我只会安装船具和掌舵。”

　　学者听到答案，失望的摇摇头说：“可怜的家伙！一辈子与无知相伴，你浪费了大半的人生啊！”

　　日复一日，学者每天都不断的问：“你读过几何学、人类学、动物学和心理学吗？”

　　水手摇头以对。

　　有一天，船遇上了暴风雨，这名学者焦虑的望著汹涌的波涛，紧握住船身。

　　此时，水手靠近他，问道：“兄弟，你曾经学过游泳吗？”

　　学者不解的摇摇头。

　　水手回答：“你枉费了全部的人生，因为船就要沉了。”

—佛教故事

　　◎生命的意义和价值，不在于自己有多高的学问，而在于自己有多少的“涵养”，可以安顿自己，也可以清醒别人。

　　◎人的生命要不断发挥它的功能，才算是有意义的人生。

　　争端与和平

　　有一只八哥在村中找到一大块食物，便用喙叼起食物飞向空中。

　　八哥的同类见到之后，拚命的追逐、攻击它，想要夺取它口中的美食。

　　最后这只八哥松开鸟喙，放弃口中最后一片食物，而它的同类也不再攻击。

　　它在空中展翅翱翔、来回俯冲，心想：“我失去一块食物，却重新拾回这片天空的宁静。”

—回教苏非教派

　　◎生命的幸福是一种无欲与奉献，它是一种超越欲望后的安稳与宁静。

　　◎时间总会过去，安住于当下，宁静祥和，才有永恒的生命。

　　◎人往往祈求祥和，然而，只有在内心的冲突解决后，世上才有和平呈现。

　　看见疑心

　　有一个人的斧头不见了，他怀疑是邻居的儿子偷的，因为他无论走路或说话的样子，都像个小偷。

　　但在找到斧头后，再看见那男孩时，不论是走路或说话，都觉得他和一般小孩没两样了。

—传统德国故事

　　◎要深入真理的核心，我们首先要先深入自已的内心。

　　◎能够舍离，才能深入真理的核心。要远离执著，就不应该和任何人或事有所牵扯。这样既不会有爱恋也不会有憎恨，只有平等，对所有的生命都是平等对待。

　　◎心如工厂，有严格的品管、正常的作业流程、良好的环保观念，必定能制造出上好的产品。生活里，拥有一颗经过品管的“不动之心”、没有是非的污水、没有烦恼的黑烟，如此清净，人人才欢喜亲近“放光的人”。

　　◎一个人的感情、人格、品行、气质、面貌、命运，皆是由心理作用和一切行为举止变化所累积出来。

　　迷路

　　有一个商人要到远地去参加会议，他决定不走公路，改走乡间小路，享受田园风光。…

《慈爱手册 ～爱与智慧的心灵小品～》全文未完，请进入下页继续阅读…