真理手冊
海濤法師編著
生命之光
生命的真相
享受生命
覺醒的心
生命的覺醒
生命的目的
做習慣的主人
超越與實踐
佛法與人生
正見與正行
出家與正覺
躍動的生命
真實的生命
真實的人生
探索生命
和平使者
回歸自我
世界上什麼最難得
大歸依
出離紅塵
真理之心
真理之音
真理的語言
真理的寶藏
佛陀等于真理
佛陀的言教
佛法的修行
覺悟者的法音
覺悟之道
生命之光
透過對思想了解的修養，
人可以駕馭自己的心靈，
而不被感官玩弄于股掌之間。
淨化自己的過程。
生命之光
◎釋尊說：所有的事物都受苦于無止盡的變化及沖突。
◎行者必須認清生命的貪婪本性，及追逐感官喜樂的傾向，並檢討人生變遷與貪婪的結局，以適當引導自己的生活，走向幸福之道。
◎“斷惑證真”──知苦、斷集、慕滅、修道。
◎對某樣物體愈執著就會愈怕失去它；而且，當一個人的欲望獲得滿足時，新的需求又會産生。
◎在所有負面的精神狀態中，最不健康，最傷身體的是慢性的憂慮。
憂慮是因爲“我”和“我的”概念或佛教說的“我執”所致。
◎如果一個人能夠修養內心，理解生命的本質和特性，便容易克服痛苦。
◎人類擁有優越的思考能力及直覺，慣用理智創造永久的自我。
佛教的教義指出，自我或精神只是一種概念，通常無法與現實世界相呼應。
這“自我”的概念是所有問題的根源，小至個人沖突，大到國與國間的戰爭。
◎一個人經曆的憂慮與遭遇，只是自我對多變的塵世欲望所産生的交互作用。
◎當嫉妒、仇恨和恐懼成爲習慣時，疾病就不遠了。
◎我們應面對問題並想辦法解決。我們要用心靈去面對，而不是拿怪力亂神爲名義當擋箭牌躲開。
◎治療憂傷，恐懼最好的方法是什麼？試試爲他人做點事！
◎佛說：“心靈是先驅，是首領；萬法唯心造。”
“即使是最壞的敵人，也不能像自己毫無防禦的內心般傷害自己，然而一旦心靈被操縱了，即使是父母或任何親人也不能幫你。”
◎當你原諒不可原諒之事，世界便屬于你。
在遭他人懷疑時，依然相信自己並寬容他人。
假如擁有夢想，應該心懷世界，假如擁有思想，應不圖利自己。
◎健康的思想能夠發展出正直的人格，合適的態度和正當的行爲。
◎透過對思想了解的修養，人可以駕馭自己的心靈，而不被感官玩弄于股掌之間。
淨化自己的過程──四正勤。
◎阻撓我們悟道的障礙是私心、驕傲、仇恨和無知。
◎“信仰是力量的來源，悲傷是我的朋友，知識是我的武器，耐性是我的裝束及美德。”──穆罕默德
◎如果人想獲得永久的快樂，就必須放棄易逝的享樂；若人要結束痛苦，須將私心連根拔除，並學習惜福感恩。世尊提出追求最終穩定的方法—涅槃，永恒的平靜及無虞──遵循八正道的方法。
◎在徹底領悟生命的本質後，釋尊奉獻一生，教導那些願意聽他述說真理及有所了解的人。
生命的真相
◎要了解生命的真正意義，你必須通過自己的體驗和從內觀的洞察力去發現，且必須先了解人的本性和生命的真相，也必須接受宗教做爲響導，並學會如何使你的心甯靜、平和。
◎錯誤的見解使人自我膨脹，提高我見。
人類應該摒除愚癡無明，努力去了解自己的本性和發展正覺。
一般人，只要他能從自己無明的夢幻中覺醒，都能證悟成佛。
◎一個人必須明白，他的今天是無數的思維和行動，不斷反覆作用的結果；不是現成的，而是經過不斷的變化而形成的，而且還在繼續變化中。
◎當了解生命的真相後，我們更加注意于自己的身、語、意叁行，透過善的身、語、意行，能夠利益自己、也利益他人。清楚的了解到自我價值發展的道路。
──八正道
◎實踐于八正道，能協助一個人發展“戒”──將一個的負面行爲轉化爲正面行爲，獲得精神與心靈的力量、淨化思想、發展心識，從而改變整個人生。實踐“定”──能夠獲得人生的真正經驗，了解宇宙生命一切現象的真性。當“定”獲得全部的發展後，就會生起“慧”。當“慧”生起時，就會獲得善心、歡愉和慈悲。這時，我們更加了解生命的所有組成部份和自己的思想、感受和動向了。
◎人格是通過自己的身、語、意的抉擇後而奠定的，因此，一個人的思維和行動是自己的決定。人類是進化樹上的果實。
◎當我們了解生命的真相(苦、無常和無我)理解追求虛無的幸福就好像在水中撈月；對欲望的渴求，無法獲得真正的快樂。
◎佛教讓人類看清楚，感官的欲求和自我執著所帶來的痛苦，更說明“業力”控製了我們的命運。
所以修行者必須自我發展潛能，增長智慧和慈悲心。
◎我們應以佛陀那純淨的人性境界爲榜樣，努力爭取證悟于涅槃。
發展了對叁寶的崇敬，以佛菩薩爲精神支柱。
棄除貪欲，開展智慧和慈悲心，完整的從輪回中獲得自我的解脫。
◎了解生命的無常，就能輕易的面對死亡。
以正確的心態來面對死亡，可以給人勇氣、甯靜和了解生命的本質。
◎佛教的道德規範是講求實際的，是引導我們邁向永恒幸福的最佳工具。
◎佛教所提倡的自我拯救，是以自我堅韌的意志力來克服業力的結果。
佛教的使命，在于啓發人類生存的本質，並告誡人類如何利益自己，利益他人。
◎慈悲心是一種活躍的力量，由意識的引導而作用，導致一切支援、振奮、簡化、消除煩惱的正面力量，從而獲得更高的幸福。
享受生命
◎我們試著探觸生命，當我們喝茶、走路、坐下、插花時深深的觀照，成功的秘訣在于你能做自己的主人，當你呈現你本來的面貌時，你就如實地活在當下。
◎假使你帶著目的，你將與花一無相應，放棄所有的作意和所求，你才有可能與花一體。
◎與萬事萬物合爲一體欣賞自然，生命本身中的每一刻都會是一件藝術品。
◎“無所求”、“無所得”，因爲所有的事都已經在你自己身上具足，生命本身就是目的。當我們行禅時，並不意圖一個目的地，只是邁出一個祥和愉快的步伐。
◎不要在大地上留下焦慮與不安的足迹，要覺知你的腳和大地的接觸，好像你用腳親吻著大地一般。當我們已能平穩而愉快向前邁步時，我們已經爲人類的和平與快樂種下因子，這是種美好的修行。
◎調勻呼吸與步伐一致，走叁步吸一口氣，“吸、吸、吸。呼、呼、呼”，把安祥帶給大地，並與它共同體驗愛是什麼，如此走入心靈之中。
偶爾我們看到美麗的事物，自然而然會駐足審視──一顆樹、一朵花、一群嬉戲的孩童。在駐足觀賞的同時，繼續配合呼吸，當你想再走時，那麼就繼續吧！每走一步會掀起一陣微風，滌淨我們的身心，一步一蓮花，步步安祥使我們感到輕安。
◎正念是幸福生活的根源。
◎沿著河岸或公園走一趟，你找回自我，並與樹木結爲好友。
◎步行禅──走的目的不是爲了要到達某個地方，只是爲了走，爲了如實覺知當下，覺知呼吸與步行，每一步都充滿喜樂。
◎散步時我們也可以牽著小孩的手，每走一步就感覺好像我是全世界最快樂的人。
◎電話禅──
鈴響時，覺知呼吸、微笑，“聽哪！聽！這美妙的聲音帶領我回歸真實的自我。”連續叁次鈴聲及練習，而後完全自主地慢慢拿起電話。此時，你知道你是自己的主人，你並非只爲自己微笑，同時也是爲了對方。如果你正處于正念中，帶著微笑拿起電話時，想想，你正把喜悅(法喜)、正念、和平的種子傳達給電話的另一端，對方是多麼的幸運！
◎開車禅──
“啓動汔車前，知吾何所往；車人成一體，人與車同速。”我們也可以視紅燈爲正念的鍾聲，提醒自己如實覺知當下。下次碰到紅燈時，請對它微笑，並回到自己的…
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