1.教主释迦牟尼佛，何年何月何日诞生人间？地点何处？其父母名字为何？……
2.释迦牟尼佛主张不杀生的意义何在？
3.释迦牟尼佛主张不偷盗的意义何在？
4.释迦牟尼佛主张不邪淫的意义何在？
5.释迦牟尼佛主张不妄语的意义何在？
6.释迦牟尼佛主张不饮酒的意义何在？
7.真有轮回吗？
8.何谓中阴身？中阴身寿命维持多久？
9.投胎转世情况是怎么一回事？
10.“隔阴之迷”如何解释？
11.何谓顿教？何谓渐教？有何差别？
12.“理虽渐悟，事须渐修”，其意义何在？
13.内心彻底清净，结果如何？
14.声闻、缘觉、菩萨、佛应修何因才能得此果报？
15.“六根门头一真人，朝朝暮暮伴随君；可惜诸君不相识，害得永劫受苦轮。”何义？
16.“心能转物即同如来”，是何义？
17.“恒顺众生”，意义何在？
18.中阿含经所载，女人有五事不得当，何等为五？
19.“心是众善之门，也是众恶之门”，是何道理？
20.心即万法，万法即心，是何意义？
21.若欲出家修道前，应注意那些事项？
22.社会上流传：“老子干掉你，二十年后后又是一条好汉！”这论调是否正确？
23.出家修行是消极的吗？
24.归依三宝有禁忌吗？
25.请师父慈悲，将大势至菩萨念佛圆通章，一般经文节录，寄发给我研习参究如何？
26.观世音菩萨到底是男或是女呢？
27.布施者，内心存何等心才能达到布施解脱？
28.三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
29.共业与别业如何解释？
30.学佛者为什么对正见那么重视？原因何在？
31.罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡，心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。其真义为何？
32.菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，其真义为何？
33.自从我学佛以来，四周的人不断障碍我，我该如何是好？
34.吃三净肉，三净肉是什么意思？
35.常听到涅槃这两个字，到底是什么意思？
36.涅槃境界有何层次之说呢？
37.佛门中时常提到佛陀有十大弟子，有那十位大弟子呢？
38.真有极乐世界吗？
39.观音、文殊、普贤、地藏等诸大菩萨，有何意义？
40.何谓“三量”？
41.何谓“阿鞞跋致”？
42.女众每个月皆有生理期，在生理期期间，常流不净，是否可上大殿礼佛上香？
43.父亲得肝癌，我是三宝弟子，是否可告诉家父？他堪受得了吗？
44.人刚命终，如何处理才得体？
45.佛菩萨那么多，到念那一尊比较好？
46.鬼附身，真有这么一回事吗？
47.吃素与吃斋有何不同？
48.朋友与亲戚有病苦，当我欲前往探望病人之际，相命的人告诉我说，会犯煞！……？
49.依大乘佛法而言，佛有三身，何等为三？
50.千手千眼观世音菩萨，千手千眼象征著何种意义？
51.从事杀生业者，是否可归依佛门？
52.佛陀为什么奉劝我们不要杀生，意义何在？
53.佛门杀生之罪，等级如何？
54.常听别人说：“夭寿”这两字，不知其义？“夭寿”如何构成的？
55.修行当中，口业很难守，守口业有什么好处？
56.常见佛见中有放生的善举，请问“放生”实际意义何在？
57.我们一家人常吵架，甚至冷战与热战都搬出来，苦不堪言，如何维系下去呢？
58.学佛最终目的是什么？
59.请问佛法的道理，是否与宿命论之说相同？
60.“阿罗汉”如何解释？
61.我业障深重，念佛念不下去，有何办法下功夫呢？
62.人死亡之后，行火葬之际，对亡灵来说是否会烧痛他呢？
63.佛菩萨为什么都坐莲花，而不坐其它之花呢？
64.最近几年来，常常走倒楣运，该如何解危？
65.天天念佛，业障还是频频而来，是何道理？
66.念佛的原理能否叙述一下？
67.明珠投于浊水，浊水不得不清；佛号投入乱心，乱心不得不佛，是何意义？
68.何谓“三乘”？
69.声闻乘与缘觉乘要证成果位，要历经多久的劫数？
70.佛陀是大觉者，是否可堪称万能者？
71.过去未学佛之前，只凭著一股善良之心，曾经布施建神庙，不知功德还是罪过？
72.善恶难分，如何正见善恶？
73.何谓“超度”？
74.人死亡之后，多久时间以内超度有效果？
75.请问烧香拜拜的人，都是佛教吗？
76.作梦好不好？是否有善恶之分？
77.何谓业障？业障能维持多久？
78.“忏悔”如何解释？
79.我已受过五戒，乃至菩萨戒，但淫欲之火不易克服，如何是好？
80.请问五戒与菩萨戒有何不同处？
81.发菩提心为何那么重要？
82.佛教徒反对自杀吗？
83.念佛或持咒有何功德？
84.做完早晚课，或完成一件功德，为什么要做回向？
85.众生沉沦苦海，于六道中轮回不休，我悲心很切，想发愿来生来人间度众生，行得通吗？
86.修行与度众生何者重要？
87.我时常道心提不起来，何以如此？
88.请慈悲开示“明心见性”的重要性？
89.“无明”如何解释？
90.天台宗所立之三惑，何谓三惑？
91.在家弟子入大殿应注意那些规矩？
92.何谓“三智”？
93.佛陀常说五眼，何谓五眼？
94.大圣佛陀度化众生，存著什么理念而化导有情？
95.在家弟子有优婆塞、优婆夷之称，是何意义？
96.我们常说菩萨，而菩萨真正的含义是什么？
97.往生西方净土要具备什么条件？
98.大善根之人可以往生净土，那么大恶之人是否可以求生净土？
99.我业障深重，去过神庙问过神，还是没有解决，何以故？
100.何谓“福慧”庄严？
101.何谓我执与法执？
102.佛门弟子有七众，何谓七众？
103.我念佛很精进，为什么没有见佛见光，或感应呢？
104.什么叫做“心猿意马”？
105.佛既然神通广大，佛法无边，为什么不把天下恶人全度脱？
106.求生西方净土，心要悲切，悲切如何提起？
107.王阳明前生当和尚之因缘，请慈悲开示！
108.宇宙的存在，佛教的看法如何？
109.三论宗依何论而阐扬如来正法？
110.何谓“三藏十二部”？
111.何谓“三轮体空”？
112.天台宗创立三观，何谓三观 ？
113.愿消三障诸烦恼，何谓三障诸烦恼？
114.何谓“四无碍法界”，如何解释？
115.请出家僧宝开示佛法，礼仪应该如何做才如法？
116.菩萨行六度中，为什么称五度如盲，般若为导？
117.何谓“三解脱门”？
118.佛法中时常提到“毕竟空”，是何意义？
119.有为法与无为法，有何差别？
120.“见性”如何见？
121.见佛的条件如何？
122.大圣佛陀为弟子广说“空”的道理，其意义何在？
123.修行者为什么特别重视“心地功夫”，原因何在？
124.小乘戒何种因缘失戒体？
125.大乘菩萨戒何种因缘失戒体？
126.何谓天人“五种衰相”？
127.见性后的生活如何？
1．佛教教主释迦牟尼佛，何年何月何日诞生人间？地点何处？其父母名字为何？其妻子名字为何？几岁入涅槃？于世间弘法利生几年？
释迦牟尼佛(梵语Sakya-muni buddha)诞生于周昭王二十六年四月八日。出生在北印度迦毗罗卫国(梵语Kapila-vastu)，父亲乃彼国之国王，名字净饭王，母亲摩耶夫人。释迦太子在皇宫未出家前曾娶妻生子，妻名耶输陀罗，子名罗侯罗。八十岁入涅槃。大圣佛陀世间弘法利生四十九年。
2．释迦牟尼佛主张不杀生的意义何在？
断命曰杀，有情曰生，断有情生命叫杀生(梵语pranatipata)。为何释迦牟尼佛(梵语Sakyamuni Buddha)要为弟子们制定不杀生呢？其意义有五点，何等为五？
(一)杀生害命，罪业深重，不能入佛门解脱正道。大智度论云：“诸余罪中，杀业最重；诸功德(梵语guna)中，放生第一。”
(二)杀害众生，违背大慈悲心。行菩萨道没有广度一切众生，已经违失菩萨风范了，又何况广行杀业呢？
梵网经云：“夫食肉者，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去。”
(三)六道众生悉具佛性(梵语buddha-dhatu)。一切众生皆具有佛性不可杀，在佛陀证悟境界，看一切众生将来修行业净，皆可成佛道。
梵网经云：“当知汝是未成之佛，诸佛是已成之佛。”
(四)众生皆为过去生中父母。因果(梵语hetuphala)循环，冤冤相报，周而复始，辗转无尽故。
梵网经云：“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生生，皆是我父母，而杀而食者，即是杀我父母。”
杀生之果报分三等罪，何等为三？分别如下：
(一)五逆罪：
１．杀父(梵语pitr-ghata)２．杀母(梵语matr-ghata)３．杀阿罗汉(梵语arhad-ghata)４．破和合僧(梵语samgha-bheda)５．出佛身血(梵语tathagatasyantike)
(二)杀人为重罪
(三)杀畜生为轻罪
犯杀生得四种恶报：一．堕三恶道。二．若生人间，多病夭折短命。三．心怀恐怖恶梦，命终之际恐怖恶死。四．杀生者来生还杀生，因果丝毫不爽。
持不杀生戒果报得五种善法：一．少病，长寿。二．烦恼(梵语klesa)减轻，增长智慧(梵语jnana) 。三．慈悲心增长，相好光明。四．任何时处，人天爱戴。五．早成佛道。
梵网经云：“佛子！若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀，见作随喜，乃至咒杀、杀因、杀缘、杀法、杀业，乃至一切有命者，不得故杀，是菩萨(梵语bodhisatt…
《佛学问答(第一辑)》全文未完，请进入下页继续阅读…