第叁天

　　二○○五年十二月十八日

　　第一堂

　　內容提要：

　　 唱念的重要

　　 音聲陀羅尼

　　 說氣脈

　　 色法 心法

　　 鸠摩羅什說色空

　　 跋陀羅說色空

　　昨天晚上，達摩祖師和二祖神光譏笑我，那個態度很難看，恥笑我犯了戒律，犯什麼戒律？達摩祖師曾有一句話吩咐“勿輕未學”，也可以說“勿輕末學”。末法時代，雖然修行人比較少，但是叫大家不要輕視了後輩。唉！我有這麼一個錯誤，認爲這個時代，根本沒有人，可是還真有人，還出家，還研究禅。這幾天因緣雖然很短，昨天晚上聽了丁師、甲師，加上前天壬師，叁位出家同學的報告，我倒有點驚訝，不錯啊！了不起，在這個時代還有這樣的年輕人，所以祖師們也來恥笑我，“傲慢啊！不要輕視未學”。

　　原來古道師的理想，讓很多老參古參來，結果他沒有辦法應付了，隨便弄兩個新參，找幾個師兄弟來跟我應付。這次至少亂七八糟鬧出來了。不錯啊！也是叁山五嶽的，你看，叁山，嵩山少林寺，武夷山，峨嵋山；沒有五嶽就是了。哈……現在先講事務性的感想。

　　其次，我非常提倡軟修法門的唱念。真正各個廟子的出家人，把唱念軟修法門修好，就是大的觀音菩薩修行法門，可是沒有幾個人做到的。而一般的出家在家，不管和尚尼姑，喉嚨都打不開，像甲師一樣，聲音都聽不見。爲什麼聲音不好？唱念不好？這就要反省自己是不是因爲功德不夠，自身業報把你的聲帶呼吸氣管鎖住了！注意哦！這個地方是生死關。男人的喉結是呼吸系統、聲帶的地方，和全身氣脈都有關系的。

　　所以普通人講算命看相，只看外表，不知道有個內五行——金木水火土，非常重要。所以你看再叁贊歎阿彌陀佛諸佛菩薩那個聲音，頻伽之聲。結果好多人連講話都不清楚，聲音發不出來，唱念唱不好，也不唱，還看不起這種念法；也不曉得忏悔反省，那是自己多生累劫，沒有說法利衆生，外加造口業、惡業的果報。

　　一個叢林寺廟，唱念很重要，過去我去的西藏，一到晚上出家人連老百姓，滿山遍野只聽到“嗡嘛呢叭咪吽”，震動那個土地，一聽，人就甯靜下來。這個觀音菩薩修行法門音聲力量是那麼大！顯教的唱念不是唱歌，是從華嚴字母來的，前天曾叫宏忍師示範一下。假使嵩山少林寺、武夷山、峨嵋山上，晝夜聽到這種唱誦聲音，人一進到那個環境，不要修行就已經修行了；所以壬師聽了很震撼。

　　過去我們在美國的時候，講起來已是二十年了，那個時候沒有人敢到大陸來，尤其出家的尼姑。宏忍師到大陸來走了一圈，我也叫她到處都要教人家多一點唱念法門，武漢蓮溪寺還有她的唱念錄音。所以你們華嚴字母是要研究，一切唱念都從華嚴字母來的，是音聲陀羅尼，是一切咒語，一切顯教的根本。你們有些出家大師們喉嚨不好，多開口念咒子念經，同小孩讀書一樣朗誦，慢慢這一生可以把喉嚨打開。

　　至于修行到達氣脈通了，喉嚨這一關，道家的名稱“十二重樓”，也叫做金鎖關。最後一口氣不來就死亡，因爲這裏鎖住了，等于女性恥骨這裏。所以道家有兩句話告訴你，其實它是修行秘密：“上鵲橋，下鵲橋，天應星，地應潮。”道家書你們看不懂的，那是功夫經驗來的。上鵲橋就是男人的喉結這裏；下鵲橋是男人攝護線到海底部分；女性是子宮卵巢到海底。男女的生殖器官不同，男人器官裏頭兩個管子，上面這個管子輸尿的，下面那個管子是輸精的，從一個口子出來。女性的是，上面口子是尿道口，下面的口子是陰道口，那裏的骨頭叫恥骨。所以你們學武功學醫術，這也都是應該懂的，不然同參的女性練武功又修行，你怎麼指導啊？你慈悲不能只慈悲男性啊，平等的啊！

　　所以女性要生孩子的時候很痛苦，恥骨要打開，因爲骨盆裏兩恥骨是軟骨聯接，骶尾關節在分娩時後移，盆骨打開，孩子才生出來了。所以生了孩子要坐月子，一個月一個月慢慢恢複。

　　我們喉結這裏也一樣，修行看你們的功夫，一看這裏就已經知道了。所以祖師說：嘿！你們學佛參禅，在我面前走叁步路，你的命根我都知道了。因爲一看這裏都看得出來，就曉得有沒有功夫，有沒有修行。不管你練武功練氣功，不對就是不對。

　　這個金鎖關上鵲橋打開了，生來死去可以做主了，預知時至，要走就走，要留就留。在密宗的氣脈說法，這一節喉脈叫喉輪，也叫做受用輪。粗的說有十六根脈，密宗氣脈你們少林寺的同學有研究聽過嗎？都不清楚！叁脈七輪非常非常重要，這和《入胎經》要配起來研究，來不及跟你們講，我想告訴你們的太多太多，時間都來不及啊！

　　所謂氣脈，包括密宗所講叁脈七輪，中醫的十二經脈，統統在內。安那般那出入息修好了，氣脈真的修好了，自己在定的時候，不管開眼閉眼，自身的氣脈走到哪裏就清清楚楚。像前天丁師的報告，我聽了很高興，他能夠看到內髒，雖然不詳細，乃至瞎貓撞到死老鼠，能撞一下都是了不起。

　　喉輪(受用輪)打開了以後，醒夢一如，自然沒有妄想了。所以拿色法來講，氣脈不打通，妄想除不了的。以科學來講，我們嘴巴吃東西進去，喝東西進去，由咽喉到胃這一節食道管，屬于受用輪喉輪的氣脈，同下面的大腸小腸一樣，永遠不幹淨的，髒得很。你以爲吃素就幹淨了嗎！喝牛奶都不行，喝一點水都不行，你看那個玻璃杯裝牛奶，牛奶喝完了杯子上怎麼樣？有經驗嗎？如果不洗的話，喝個幾十次，這個杯子就不透明了，玻璃杯有一層一層沾上去的汙垢。所以我們的喉脈，食輪的脈，飲食吃下去，喝酒啊、喝茶啊、喝水啊，一天到晚都沾在這裏，不幹淨。因此從這裏到腦子，妄念不會停的。至于下面的腸子、膀胱，大小便經過的地方，都不幹淨的。

　　真得定，修持達到氣脈通了，到了辟谷的境界，不要飲食了，只喝水，它完全通的，內身就變成玻璃體了。所以密宗講，報身修到琉璃之身，臨死的時候可以變成一陣七彩的虹光就走了。過去我們的祖師，印度幾十代羅漢都是這樣走的。這是有爲的工夫，不是講理論可以做到的。這些事多得很，跟你們講起來很鬧熱的。

　　所以，隨時都要考驗自己有沒有修行，像我這幾天跟你們講話，我正在生病啊！傷風感冒沒有好，可是我可以跟你們玩到天亮，玩個兩叁天，你們還撐不住。以年齡以身體來講，我比你們吃得少，年紀又大，爲什麼如此啊？氣脈關系。我就是個話頭，你們就要參了。這些道理，一下講不完的。

　　要修行，平常跟了我很多年的出家在家同學，完全搞清楚的，還是沒有。理論懂了的，工夫配不上；懂了出世法的，入世法不懂；懂了入世法的，出世法不懂。怎麼行啊！我這個人牢騷多，挨了祖師的笑，我就來罵你們，報複一下，呵呵！要好自爲之，好好修！現在來不及給你們講。

　　講到唱念，昨天晚上我告訴宏忍師，像壬師他們少林寺的同學們，如果要學華嚴字母，你發心好好唱念，讓他們好好學。把《禅門日誦》的華嚴字母印出來，發給他們，當場講一下這個字母怎麼念。等一下或者明天上午，多討論一下，多偷一點東西回去，連這個都不曉得偷啊！嘿喲，還出家！連小偷都不會做！有時候要偷法啊。所以你們學武功，嘿嘿嘿，要偷功啊！我當年那個老師，武功很高，他做過小偷，做過賊。我說：“師傅啊，做小偷有秘訣嗎？”“有啊，那不告訴你。”後來他告訴我，我也背不得了，只會背開始兩句：“偷風不偷月，偷雨不偷雪。”風大了可以偷，門開了有點聲音聽不清楚嘛；月夜不能偷，要黑夜偷；下雨天可以偷，下雪天不能偷，路上會留足印。

　　“偷風不偷月，偷雨不偷雪”，文學很高，後面的我當時記了很多，後來就懶得記了。你們既然學法，要懂得偷法嘛，每人都有長處，在各人那裏偷一點回去。所以你們要學唱念，就請人家唱念才能學嘛！偷一點點也好。

　　我今天之所以把這個引磬木魚都帶上來，希望有空請她教你們唱華嚴字母，怎麼拼這個音，連帶關系如何。等你們會了以後，再告訴你所有密咒的秘訣，你就貫通了。咒語音聲有無比的威力，可以降一切魔。這些閑話交待過了，今天有重要的給你們講，只剩明天一天時間了，明天晚上以後，我們各奔前程了，嘿嘿。當然，要想跟你們講的實在太多，你們這幾位年輕的啊，引起我注意，我以爲佛法沒有希望，現在出家的沒有希望了，看來你們還有希望，很了不起，好自爲之。

　　今天要告訴你們如何用功，就是禅宗心法。漸修而到頓悟，這兩個配合，簡單明了幾句話，懂了以後，知道如何習禅修行。在講這個以前，先說昨天丁師報告得非常好，他講到色空之義，在中國佛教有名的叫“色空義”，你們念《心經》，“色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。”色與空的關系，也是小乘與大乘的關系。

　　昨天丁師雖然講得很好，但是不徹底，他只是講“色空”是概念，不著相，是統一的，是中觀的，也是了義的；這個隨便用名詞吧，我在最後告訴他，沒有完全對。

　　“色空義”的討論，是南北朝時，佛陀跋陀羅翻譯了《達摩禅經》才開始的。這部經教我們修禅定的方法，他是達摩祖師的徒侄。後來慧遠法師在廬山創立淨土宗，佛陀跋陀羅寫信和鸠摩羅什討論“色空義”，討論得很厲害，這是中國佛教所謂的見地。照你們讀書人講，是思想的發展史，影響非常大。說色即是空，什麼叫“色”法？大家應該都知道，地水火風空，這五個屬于色法；換句話說，拿現在講，是物理的、物質的、唯物的。

　　本體性空的“空”是心法，是唯心的，不是唯物，實際上是“心物一元”的。如果只認爲色法是講現象，目前一切現象空了，就是色法空了，那是一點點而已，那只是“空色相”，空色之相，沒有空色之體。這個心物一元的道理很大，牽涉到哲學及最高的科學。譬如我們曉得世界上有原子彈、氫彈，這是物質造成的。氫彈原子彈的爆炸力，殺傷力爲什麼那麼大？因爲“空”的力量。爆炸了就是空，…

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