佛法给了我们殊胜的缘(1)
◎傅味琴为森宇集团小住团队讲于开化文殊院 2009.9.7
智慧力量最大，佛要我们自己解脱自己
提要：
·没有善根，难进佛门，我们佛弟子是一家人
·佛法是最圆满、最珍贵的人生智慧
·佛门救苦救难，但佛从不说佛是万能的
·智慧力量最大，佛要我们自己解脱自己
·佛是彻底觉悟的人，我们的智慧太浅薄了，漏洞百出
·到神庙去祈祷一百年，比不上到如来那里听一次法
·凡事都讲缘，因要变成果，靠的也是缘
没有善根，难进佛门，我们佛弟子是一家人
今天我们大家都很欢喜，我们文殊院今天迎来了义乌来小住的三十几位新同学。每个人进佛门都有因缘，假如没有善根福报，是很难进佛门的，拖也拖不进来。佛教是三世因果看问题，今天有缘，也等于我们前世就有缘了；今天进佛门，也等于我们前世已经跟佛有缘了。所以进佛门来学习的，都是我们同学，因为我们佛弟子是一家人。
佛法是最圆满、最珍贵的人生智慧
我们文殊院的工作就是继承释迦佛的事业，释迦佛的事业就是教育事业。我们有句话：佛是伟大的教育家，法是众生的智慧藏。佛法里讲的全是最圆满最珍贵的人生智慧。虽然我们文殊院，住的比较挤，但是大家是来求法的，想必不会计较，因为法是最最珍贵的。
佛门救苦救难，但佛从不说佛是万能的
有人说佛门是救苦救难，又说救苦救难靠菩萨保佑，所以现在普遍情况进佛门只是烧香拜佛，求菩萨保佑。其实靠菩萨保佑，菩萨有多大的力量啊？信神的人说，神是万能的。我看不见得吧？信神的人不工作他也没饭吃，生了病也要死亡嘛。佛教从不说佛是万能的，如果你说佛是万能的，你就把佛贬低了，佛是非常祟高的，不能把佛贬低成神。
智慧力量最大，佛要我们自己解脱自己
只有智慧力量最大，所以叫法力无边。佛法里充满着宇宙人生的智慧，只有智慧才能解决自己的苦难，只有智慧才能解决世间上一切矛盾，只有智慧才能使我们结束生老病死解决生死流转的痛苦，所以佛一再要我们自己解脱自己，这就是佛教。
佛是彻底觉悟的人，我们的智慧
太浅薄了，漏洞百出
当然我们祈求佛菩萨也没错也很好，就好比你们请我老师帮帮忙。我这个老师能帮你多少忙啊？还不如求我讲一点佛法给你听，佛教是用智慧自己解救自己。为什么我们要信佛？因为佛是智慧圆满、彻底觉悟的人。佛不是神，佛是人，跟我们一般人不同之处，就是我们智慧实在太浅薄了，漏洞百出，痛苦无法弥补。而佛是智慧圆满没有漏洞，就是这点区别。
到神庙去祈祷一百年，比不上
到如来那里听一次法
现在普遍都能见到神庙，信神的人也多于信佛的人，有些人说是信佛，实际上他是信神，因为中国长期以来，神跟佛混在一起了。佛讲：你到神庙去祈祷一百年，远远比不上到如来那里听一次佛法。如来就是佛，因为佛有十个称号。
凡事都讲缘，因要变成果，靠的也是缘
所以你们今天能够来文殊院听法，你们这个发心非常殊胜非常了不起。凡事都讲缘，没有因缘你们也不可能到这里来，就好比一颗种子开花，也靠因缘。佛教讲因果，种什么因结什么果。
因不会马上变果，这中间有个距离，因要变果要靠缘，所以缘是非常非常重要的。世俗上的人只知道缘份，到底缘是什么东西他也搞不清楚。搞不清楚而信就叫迷信，搞得清楚就不叫迷信。种子开花结果要靠缘，阳光、水分、土地，还有人的劳动，这些就是缘。缘就是条件，没有这些缘，种子放在冰箱里会开花结果吗？
佛法给了我们殊胜的缘(2)
◎傅味琴为森宇集团小住团队讲于开化文殊院 2009.9.7
佛法给了我们殊胜的缘，
因为有漏的智慧解决不了人世间的痛苦
提要：
·佛法给了我们殊胜的缘，因为有漏的智慧解决不了人世间的痛苦
·不要搞迷信，佛门度众生怎能要钱呢
·佛陀的教育，能使你离苦得乐，深入宝山可不要捡两个小铜板就跑了
·救人一命胜造七级浮屠，听法功德，更无法计量
·提问解答，能消除心理障碍
佛法给了我们殊胜的缘，因为有漏的智慧解决不了人世间的痛苦
所以咱们非常欢迎你们来进佛门听法，咱们要重视这个缘，不要辜负了这样殊胜的缘。你们进佛门，那是因，将来能够脱离苦海，真正得到没有痛苦的幸福，乃至将来能够证果成道，这是果。缘靠什么？缘就靠你们来听法，不通过听法，永远没有智慧，能够解决人生的痛苦吗？人生坎坷啊，随便你学问多好，多么会讲，世间的智慧解决不了世间的痛苦。
台湾有个女作家，小说写得好哇，等她自己有痛苦解决不了，就自杀了。从前还有个电台的主持人，专门解答年轻人的人生痛苦，确实做了很多好事，轮到痛苦在自己身上，也自杀了。而我们有佛法智慧的佛弟子中间，没有人会自杀，这就是区别。人生的矛盾不解决，痛苦是没办法避免的，只有佛的智慧才能解决人生的问题。
不要搞迷信，佛门度众生怎能要钱呢
你们到佛门来听一天法，比你经常来烧香拜佛求保佑好得多，更不要说到神庙去。神自己也有生死流转，他能解决你什么问题？说我到神庙去烧烧香、许许愿。即使病好了，这有什么了不起啊？你到医院里去看病，病也会好的。那些信神的人，搞迷信的人，包括巫婆神汉，人们称为仙姑，只会地上滚滚、喊喊、叫叫、唱唱，他们有智慧吗？
你们都很忙，忙中抽空来听法是好事情，要珍惜你们这三天的时间。我们辛苦一点，你们也辛苦一点，主要目的让你们多学一点东西回去。那么问要多少钱？不要钱。不要钱是真货，佛门是度众生，怎么能要钱呢？
佛陀的教育，能使你离苦得乐，
深入宝山可不要捡两个小铜板就跑了
有个小故事，我负责的几个道场吃饭不要钱，住宿不要钱，什么都不要钱，连烧香也不要钱。有人不信，说：现在还有不要钱的地方吗？所以特地来看看。来了一看，确实不要钱，那么明天走了。
真使我们失望啊，我们搞弘法事业不要钱，你很受感动，那么你也让我们感动感动，听三天法呢。他是来看稀奇，来核实一下：现在还有不要钱的地方！你不想听法，我们不要钱有什么意义呢？我们不是旅游场所的免费供应站，我们干的是教育事业，这种教育能够使你离苦得乐。咱们这三天里可能排得很紧，目的就是使你们不要深入宝山空手而返，或者黄金珍珠宝贝不拿，捡两个小铜板就跑了，那岂不可惜啊？
救人一命胜造七级浮屠，听法功德，更无法计量
你们这次来听法的因缘，听说是由于你们的老董发心，这是菩提心因缘。而且是你们老董和你们一起来，真是功德无量。我们佛门里有句话：救人一命胜造七级浮屠。浮屠就是佛塔。你能够听到一次佛法，这个功德也不知道超过造多少浮屠。
提问解答，能消除心理障碍
前几天，你们老董跟我们沟通了一下，提了些问题，假如还有其他的问题，我们也可以专门安排给你们作解答。我是讲佛学的，你们提佛学上问题也可以，你们外面听到什么话想不通，来这儿问问也可以，包括你们生活上、感情上、心理上有什么问题障碍，现在叫心理障碍，也可以问。因为从前在社会上，我是消除人心理障碍的心理医生，那是确确实实解决问题的。
也许我的解答不大能使你们满意，而且时间比较紧，我有个脾气，如果一个问题要我开口，我可以讲一个小时，那么三个问题一讲，三天就完了。所以只好长话短说，意思意思。
佛法给了我们殊胜的缘(3)
◎傅味琴为森宇集团小住团队讲于开化文殊院 2009.9.7
提问解答
提要：
·受恩要报，施恩不求报，这才伟大
·在沟通时不要老说自己的理由，应多想想人家的难处
·一听佛法，人就谦虚了，傲慢的人，愚痴无知，尽干坏事
问：“如何学会感恩，善待他人，常带感恩，感恩常乐？”
受恩要报，施恩不求报，这才伟大
现在社会上流行“感恩”，这两个字也传到佛门里来了，这不是佛门的话，我们佛教讲“报恩”。一个人受了别人的恩，必须要报恩，别人为你做好事，你去报答别人，你也是在为别人做好事。一个人做好事，心里自然会快乐，每个人都是以做好事为快乐。这叫“行善者常乐”。人的本性就是这样，可用不着说：你做了好事，别苦恼，要快乐啊。
父母把孩子养大，多么辛苦，全是给孩子做好事，父母就在这中间取得快乐。事上是辛苦，可心里是快乐。所以一个人不想做好事，不想在做好事上取得快乐，这个人是愚蠢的，连人的天性都麻痹掉了，都是因为受了坏朋友的影响，所以你们生活在世间，对周围一切人，眼睛要看看清楚，朋友要交好朋友，千万不要交上了坏朋友。
如果你不去报答人家，人与人之间的同情互助就自然消失了。有些人更坏，你帮助了他，他反而以怨报德，他利用你好心，利用你老实来欺负你，这种人坏透了。这不是个人跟个人的问题，整个社会变成这样风气了，还有谁肯做好事啊？难免会有这么一句话：好心没好报。
我们佛门是报恩精神，我们要报国家的恩，要报人民的恩，人民就是众生，要报父母的恩，要报佛的恩。我从前一直在想，社会上一个主义又一个主义，我们佛教到底是什么主义？后来想通了，是报恩主义。
我们自己受了别人的恩，要报；我们给别人的恩，我们不求报，这才是伟大。因为这是我应该做的，不需要别人的感谢，也不需要别人的报答，这种精神，就叫菩萨精神。菩萨就是一切为众生唯独没有自己，菩萨满胸怀不是装的自己的老婆儿子，满胸怀装的全众生。菩萨的精神是尽我所有作供献，但不希望人家来报答我。
当然喽，欢迎所有的众生都能够发菩提…
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