般若法雨
上成下剛法師法語
般若法雨再版序
長春般若寺方丈釋成剛法師，系天臺宗近代大德澍公長老的接法弟子。自一九八叁年住持長春般若寺以來，除恢複道場，安處徒衆，尤注重于弘揚佛法，普度衆生，並于一九九二年四月創建般若講堂。幾年來，先後給大家講了《心經》、《金剛經》、《大佛頂首楞嚴經》、《佛說八大人覺經》、《佛遺教經》、《佛說四十二章經》、《沩山大圓禅師警策》、《大乘起信論》等，闡述大乘教理，令大家悟明實相，通達一心，誠爲稀有。多年來成剛法師在修學佛法的實踐中，頗有所悟，並隨時記錄，集而成冊，名般若法雨。
在此，成剛法師以准確、有力、通俗的語言，著重地談了自己對心的認識和降伏其心的方便辦法。有其獨到之處，誠爲同參密藏，開佛知見之指南。今此書再版印行，令一切有情，同沾法益，是以爲序。
佛曆二五五二年七月十五日
長春般若寺講堂
菩 提 篇
南無本師釋迦摩尼佛
爲了提攜法界衆生出離苦輪，我誓修無上覺道。
執持實相印，
引證一切法。
究竟得堅固，
金剛而不壞。
假使熱鐵輪，
在于頂上旋。
終不以此苦，
退失所發願。
學法沙門釋成剛敬啓
一九九四年二月八日
贊佛偈
釋迦牟尼大救星，
降臨火宅福衆生。
甘露法雨紛紛下，
皆得清涼離燒薰。
※※
阿彌陀佛大慈父，
慈悲喜舍悉普度。
盡于未來無休息，
接引衆生生淨土。
※※
藥師如來大醫王，
十二宏願普宣揚。
十方衆生聞其名，
衆病皆除永安康。
※※
彌勒尊佛大恩人，
龍華叁會救迷津。
釋迦法中結緣衆，
度盡無余宏願深。
※※
十方諸佛大導師，
無邊苦海導癡迷。
鹹令衆生登彼岸，
永離沈溺出深淵。
學法沙門釋成剛敬贊
佛曆二五四二年十一月二十七日
一九九九年一月十四日
1、濁世的苦海茫茫，橫無際涯，衆生輪回六道，人身難得，若不早趁人身在，發奮念佛，努力修持，至于善事，求得往生，則死後與朽木不異。我今幸仗佛力護引，而得遇佛法，此良機得遇之難，誠如地獄門曆劫關閉，今被佛打開，我走出獄門而得見光明。我受佛這無由之大恩如何報答？衆生每日因饑渴而頓踣者不計其數，因罪或無罪利刀進腑、烈彈進腦、血濺沖天者不計其數……。嗚呼！衆生每生活一刻真難似大海撈針，所受之苦實不亞于黃連。然則諸佛至愛者衆生，故爲了使衆生速脫苦難，進入極樂，我可以抛棄一切，乃至我的生命，就是粉身碎骨，也一定做到矢志不渝。
2、我于曠劫裏輪回六道生死，此乃惡業所致也。輪回中死去生來，漂泊在渺茫無際的濁世和陰府，或人、或畜、或鬼……，蓋隨時去而變者，我身也，誠悲夫可畏哉！爲謀生求食，貪著妄欲，而輾轉反側，受盡千難萬苦，驚嚇動魄。或損衆、或益衆、或惡死、或善生，然則善惡抵消後，是導致了靈魂罪過，還是培植了善根？猶未能測。往昔已去，多慮何益？唯取昔善以揮弘；棄昔惡以足戒，以此洗滌身心罪垢，爲解脫解下第一道繩索。截至此時起，我要甘伏投誠歸命于佛，願佛力拯濟。
3、信仰是我生之留戀的基礎；是我活著的目的；也是我實現理想和抱負的保證。若是失掉了它，我雖生猶死，毫無意義，所以我決不能用簡單、低級、瑣碎的欲望，來填補自己精神上的空虛，而要把賤骨頭、邪骨頭、軟骨頭，從我的整個軀體中摘掉、剔除，更換上做人的骨質和注貯上丈夫的骨髓，爲度脫衆生，完成佛所賦予的使命，而貢獻我的一切。我誓志出家，達佛深理，操起佛業，以紹隆叁寶，使*輪常轉，普度群黎，別無他志，命從誓言。
4、佛子舍身歸叁寶，歸依叁寶成佛道；佛子舍身度衆生，度盡衆生解佛憂；佛子舍身奉釋迦，誠奉釋迦酬佛祖。
5、佛令我往生佛國，我要于佛國供養佛；佛令我生居濁世，我要于濁世供養佛；佛令我下無間，我要于無間供養佛。日可令冷，月可令熱，佛子奉佛不可令異。衆生之苦有已時，佛之憂慮有已時，佛子奉佛無已時。
6、佛所教者，是爲佛子所行者。佛未教者，非佛子所行者。是佛之道，佛子就是死，堅決也要走。一步要走，半步也要走；非佛之道，佛子就是死，堅決也不走，一步不走，半步也不走。
7、衆生即是我，我即是衆生，衆生與我一體，我與衆生不二，衆生之苦即是佛子之苦也。衆生若不得出苦，佛子終無出苦之日。衆生皆得出苦輪，佛子甘願受淩遲。自今以去，佛子每發一念，必濟衆生，決不爲我設一計。
8、佛子誓斷一切惡，一惡不留；佛子誓修一切善，一善不舍；佛子誓度一切衆，一衆不棄；佛子決不負佛，佛子決不以心損道，佛子決不于熱鬧場中忘卻來路。
9、戒律乃佛教之根本；戒律乃善法之母體；戒律乃衆生之九蓮，故我要重戒如佛，以戒爲命。有戒則有我，戒無我就除，誓與戒共存，同戒俱烈。我甯願頭足異處，誓不違佛一戒；甯願就赴湯镬，誓不違佛一戒；甯願剁掉四肢，誓不違佛一戒。
10、我身乃叁毒之巢穴，爲禍賊所隱匿，其據此常窺機而戳善，縱煩惱以就惡。故美德之所失，罪薮之所成，鹹出于身。向使無身，何而有此？故人之大害者身也。然則我身無異糞土，而唯有穢氣，愛身之道，故爲是乎！嗚呼！我身，誠應舍罪惡之物，無由惜也。故余者衆欲我生，則我借身以行道；衆欲我夭，則我誅身以鞭屍，除此無別思也。
11、衆生所以罵我，是因爲有我這個罪孽之身在，若沒有我這個罪孽之身在，衆生欲罵我…
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