如本上人佛書著作-影塵回憶
這本影塵回憶之書，說明世間本來空幻不實，一切無非無常在演變，描述出我一生的過程，曆盡如影塵般的空幻，使我覺悟人生，從中有道不盡的辛酸淚痕，從出生、童年、長大、求學、歸依佛門、出家、弘法、法王講堂創立，一幕又一幕的延續下去，所經曆的好與壞，是與非，善與惡，在我腦海中時常激起回憶，有如再度經曆其境的感覺，如曆史重演一般。
過去的一段人生已成過去，始終不得追回，所留下來的，僅能讓我帶來內心影塵回憶。
每個人都有自己的往事，往事只能回味，卻無法重回舊夢，畢竟，這是一個因緣的世間，免不了緣生緣滅，一切人事物，都在緣生緣滅中起伏不斷；換句話說，世間所存在的一切，沒有一樣東西能夠永恒不變的，是無常的，是不得自在的，是幻化不可得的。
金剛經雲：『一切有爲法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。』
世間如影如塵，空幻不實，這是世間的真相，世間空幻不實，不是神權所變化，更不是佛菩薩所創造。有佛無佛，世間本是緣起空幻。
涅槃經雲：『一切凡夫乃至聲聞辟支佛等，于一切法見有定相。諸佛菩薩于一切法見無定相。』
這段經文說得更清楚，道盡世間真相，更無有疑。接著，佛陀又大慈悲闡述人間真谛：
涅槃經雲：『譬如屋舍，從衆緣生，無有定性，見諸衆生，四大五蘊之所成立，推無定性，無定性故。菩薩于中不生貪著，一切凡夫見有衆生，故起煩惱。』
總歸幾句話，人生觀也好，宇宙觀也好，都是緣起而存在，終了，還是緣滅而消失。
我將影塵回憶一一敘述出來，能使這面鏡子做爲我個人的省思，痛念人生無常，如夢如幻，更能堅固我的菩提道心；同時，有緣之善信，依我爲例，也能正確認識人生的空幻，紅塵滾滾無了時，苦海茫茫，一望無際，因此，能自覺省悟，回頭是岸，是爲所祈！
我誕生了
諸佛菩薩是乘願再來，我是業障(梵語karmavarana)深重再來，同樣來人間，意義卻不同。
慈母告訴我：民國四十四年七月二日，是我誕生的日子，出生地在高雄縣內門鄉東埔村龍潭，時間是夜晚九點許，沒有瑞相，沒有天樂鳴空，更沒有檀香味，談不上什麼好日子，一落地就大哭不停，隔壁的居家跑出來一看，不但沒有隨喜功德，反而說了幾句：「該死！該死！世間又多了一位業障鬼，世間那麼苦難，將後日子夠你受啦！」幸好，我還小不會講話，不然就回答他說：業障深重，身不由己。
時間總是會過去的，後來，慶幸長大，母親把這些話告訴我之後，我深深覺得，人的命運好與壞、尊與卑、富與貧、美與醜、智與愚、成與敗、得與失，的確千差萬別，命運的由來，一切無非自作自受，造什麼因(梵語hetu)！得什麼果(梵語phala)，心裏不滿別人或怪社會國家，這是沒有理念的作爲。
嚴父姓張名忠意，在日據時代，受過高等教育，慈母姓陳名測，是耕農的世家，就在這種情況之下投生張府，或許就是佛門所說的緣份罷！家境清寒家住高雄縣內門鄉東埔村龍潭，僅以叁分地耕農，又是荒田，沒有辦法種植豐收的五谷，全家人有八口，經濟相當貧困，年年月月接受一級貧民救濟，接受救濟還吃不飽，因爲每天所吃的不是飯，而是蕃薯幹，蕃薯幹不太好吃，不容易吞咽，有時候吞得兩個白眼珠往上吊。
偶爾蕃薯幹參一點白米，兄弟姊妹爲爭得白米飯，彼此吵得很不愉快，甚至打架，父母親往往比較照顧年少的弟妹，假使爭白米飯，往往罵兄姊幾句，要他們忍讓弟妹，不要搶著白米飯，年少的弟妹還小，能養活或養不活還是問題！
母愛畢竟是母愛，話未說完，雙眼淚珠直流不停，哭泣哽咽，酸淚往內吞，我排行最小，看見母親流淚哭泣，似懂非懂向前詢問：媽媽你爲何要哭？
母親說：『家境清寒，兄弟姊妹爲爭白米飯，養活你們實在不容易，媽媽有苦難言，接著，又淚流滿面。』
那時候的我正是七歲，聽母親這些話，當時的心境，似乎有點同感，不知不覺就流出眼淚。眼看著母親的臉龐，是多麼的憔悴，頻頻流露出一付苦命相，值得同情，夠可憐！
貧困的家庭，在飲食方面比較簡陋；穿著方面樸素而且又貨廉；新叁年、舊叁年、補補又叁年，外出用徒步的，所以兄弟姊妹的身體很健壯，很少生病，唯有這點最殊勝。
住的方面，遷居數次，戶口常變更，身分證填滿又換新，新的填滿又換新，居無定處，曾經遷居恒春山上，是茅屋編織而成的房屋，一旦下大雨，屋內常滴水，就拿臉盆讓落水不停而滴，夜裏睡覺可聽聞臉盆的滴水聲，滴答滴答響著，帶有輕脆浪漫的韻律。
夏天一到最怕臺風的季節，茅屋蓋在山腰之處，有一次被臺風吹得半倒，正在臺風暴風圈內，全家人束手無策，緊張得寒心懔懔，不安又無奈，幸好家人無恙，臺風過後，馬上搶修補救，堅固加強。
不久，臺風轉移菲律賓呂宋島，臺灣氣候逐漸晴朗，民國五十一年八月某一日，晴空萬裏，日正當中，氣候特別炎熱，家人都外出，唯留母親一人在茅屋裏，慈母正午睡之際，半醒半睡蒙眬中，突然聽到外面有火焰呼呼之聲，心裏似乎有點預兆，由床上爬起來，往門外眺望，不得了啦！廚房正燃起熊熊的火炷，本來無風吹動，火焰盛大之下，形成旋風一股，風火交加，如火加油，一陣又一陣的旋風吹動火焰，在短暫的十分鍾蔓延大廳與臥室之處。
可憐的母親身體相當衰弱，病苦纏身，行動諸多不便，想不到的事竟然發生了，整座山唯有一戶人家，求救不得，心亂如麻，不知該如何是好！
茅屋燃燒了叁十分鍾之久，兩棟茅屋垮倒了，成了灰燼，母親心亂又恐怖，只在屋內搶出兩條棉被，一切資生用具皆燒得盡光，家境貧窮有一個好處，火災再幾次都沒關系，反正沒有珍貴的東西可讓火災所燒；貧窮還有一個好處，就是不會被小偷偷竊的嫌疑。
業障(梵語 karmavarana)深重就自然會感召貧窮的果報，無量劫前沒有廣造一切善業，沒有廣行喜舍布施，生生世世就得潦倒貧窮的果報，我在幼年的時代，不論是食、衣、住、行，都不如意，處處困境，吃不好、穿不好、住不好，這就是活生生的果報，業障現前的見證。
諸位可想想看，住在不經臺風一吹的茅屋，已經夠可憐了，還來了火災侵襲，兩棟茅屋燒光，家人走投無路， 露天而居 。
華嚴經雲：『假使百千劫，所做業不亡，因緣會遇時，果報還自受。』
這是全家人的共業，誰也頂代不得，所謂：天有不測風雲，人有旦夕禍福；禍福無門，唯人自招！
童年回憶
童年的時候，自知心地善良，沈默寡言，智商不高，反應遲鈍，常被人欺侮，不善于外交，但具有一顆正義感之心。
記得八歲的時候，在學校就讀國小二年級，有一天放學回家，突然在路邊看見有七、八個同學圍著一位男同學，拳打腳踢，只見這位男同學直喊：對不起！對不起！其余的時間直哭不停，但是八位同學還不肯罷休，繼續歐鬥下去！
我看情況不對勁，勇猛沖過去，向前問個清楚：我說：『你們怎麼可以八個人打一人呢？到底發生什麼事情？有話好說！』
有一個同學開口道：『張正坤你少管閑事，沒有你的事情，滾開！』
我說：『你們不把事情說清楚，又要八人打一人，太不講理啦！』
話尚未說完，只見一位同學很凶狠的一拳揮過來，打中我的胸部，有點疼痛，我是農村子弟，身體很強壯，內心一股強而有力的正義感所燃燒：
我又開口說：『各位同學！放他一馬，饒他一次！』
旁邊一位同學又故意用腳重重的踢他一頓，這位同學已經爬不起來了，我就不顧及那麼多，一個人打不過八人，但只要從中抓出一位出來算帳，可遏止七位，就在這個時候，我奮勇的沖過人群，抓到這位故意用腳踢的同學，我右手打過去，正好打中他的下巴，當下流出鮮血，門牙掉兩顆，他忍受不了這一拳的痛苦，一時蹲下去。
旁邊叁位同學又沖過來，向我的頭部及胸前打擊，我一剎那間閃開，又被我抓到一位同學，我狠狠的一拳打中他的鼻梁，鼻梁當下被打斷，一股濃血又噴出來，接著在這位同學的肚子用腳一踢，結果堪受不了，暈過去了！
旁邊六位同學看了之後，心有余悸，恐慌不安！其中有一位同學說：『陳金龍你上，你是老大，你比較勇敢，對不對！』
陳金龍說：『廢話！我沒說，我跟你開玩笑的，你上啊！』
他們六人看情況不對勁，彼此推來推去，都說你沖啊！你上呀！結果一起都不敢再妄動，在那時候，我有點失去理智。
我再開口道：『有種你們六個人一道沖過來，不然，被我沖過去，你們六個人都不好受！』
我雙手握緊拳頭，口喊著：你們該死，正要沖過去的剎那間，六人見情況不妙，即刻逃之夭夭，不見蹤影，被我打傷的兩位同學跑不動，我移動腳步靠近他們身旁，兩位一直叫不敢了，下回不敢了。
我扶起兩位，送他們回家，同時也送柀歐打這位同學回家，回到家裏，每個人都不敢說在學校打架，都說不小心跌倒碰傷，九個人全部說謊話，我也不例外。
事隔第二天，有同學向老師密告，我被處罰蛙跳二百公尺，清掃廁所一星期，級任老師是女老師，她處罰同學很嚴正，但也有慈悲的一面，當我被處罰過後，把我叫到辦公室開導：
老師慈悲而說：『學校是學府，是教人斷惡…
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