如本上人佛书著作-影尘回忆
这本影尘回忆之书，说明世间本来空幻不实，一切无非无常在演变，描述出我一生的过程，历尽如影尘般的空幻，使我觉悟人生，从中有道不尽的辛酸泪痕，从出生、童年、长大、求学、归依佛门、出家、弘法、法王讲堂创立，一幕又一幕的延续下去，所经历的好与坏，是与非，善与恶，在我脑海中时常激起回忆，有如再度经历其境的感觉，如历史重演一般。
过去的一段人生已成过去，始终不得追回，所留下来的，仅能让我带来内心影尘回忆。
每个人都有自己的往事，往事只能回味，却无法重回旧梦，毕竟，这是一个因缘的世间，免不了缘生缘灭，一切人事物，都在缘生缘灭中起伏不断；换句话说，世间所存在的一切，没有一样东西能够永恒不变的，是无常的，是不得自在的，是幻化不可得的。
金刚经云：『一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。』
世间如影如尘，空幻不实，这是世间的真相，世间空幻不实，不是神权所变化，更不是佛菩萨所创造。有佛无佛，世间本是缘起空幻。
涅槃经云：『一切凡夫乃至声闻辟支佛等，于一切法见有定相。诸佛菩萨于一切法见无定相。』
这段经文说得更清楚，道尽世间真相，更无有疑。接着，佛陀又大慈悲阐述人间真谛：
涅槃经云：『譬如屋舍，从众缘生，无有定性，见诸众生，四大五蕴之所成立，推无定性，无定性故。菩萨于中不生贪着，一切凡夫见有众生，故起烦恼。』
总归几句话，人生观也好，宇宙观也好，都是缘起而存在，终了，还是缘灭而消失。
我将影尘回忆一一叙述出来，能使这面镜子做为我个人的省思，痛念人生无常，如梦如幻，更能坚固我的菩提道心；同时，有缘之善信，依我为例，也能正确认识人生的空幻，红尘滚滚无了时，苦海茫茫，一望无际，因此，能自觉省悟，回头是岸，是为所祈！
我诞生了
诸佛菩萨是乘愿再来，我是业障(梵语karmavarana)深重再来，同样来人间，意义却不同。
慈母告诉我：民国四十四年七月二日，是我诞生的日子，出生地在高雄县内门乡东埔村龙潭，时间是夜晚九点许，没有瑞相，没有天乐鸣空，更没有檀香味，谈不上什么好日子，一落地就大哭不停，隔壁的居家跑出来一看，不但没有随喜功德，反而说了几句：「该死！该死！世间又多了一位业障鬼，世间那么苦难，将后日子够你受啦！」幸好，我还小不会讲话，不然就回答他说：业障深重，身不由己。
时间总是会过去的，后来，庆幸长大，母亲把这些话告诉我之后，我深深觉得，人的命运好与坏、尊与卑、富与贫、美与丑、智与愚、成与败、得与失，的确千差万别，命运的由来，一切无非自作自受，造什么因(梵语hetu)！得什么果(梵语phala)，心里不满别人或怪社会国家，这是没有理念的作为。
严父姓张名忠意，在日据时代，受过高等教育，慈母姓陈名测，是耕农的世家，就在这种情况之下投生张府，或许就是佛门所说的缘份罢！家境清寒家住高雄县内门乡东埔村龙潭，仅以三分地耕农，又是荒田，没有办法种植丰收的五谷，全家人有八口，经济相当贫困，年年月月接受一级贫民救济，接受救济还吃不饱，因为每天所吃的不是饭，而是蕃薯干，蕃薯干不太好吃，不容易吞咽，有时候吞得两个白眼珠往上吊。
偶尔蕃薯干参一点白米，兄弟姊妹为争得白米饭，彼此吵得很不愉快，甚至打架，父母亲往往比较照顾年少的弟妹，假使争白米饭，往往骂兄姊几句，要他们忍让弟妹，不要抢着白米饭，年少的弟妹还小，能养活或养不活还是问题！
母爱毕竟是母爱，话未说完，双眼泪珠直流不停，哭泣哽咽，酸泪往内吞，我排行最小，看见母亲流泪哭泣，似懂非懂向前询问：妈妈你为何要哭？
母亲说：『家境清寒，兄弟姊妹为争白米饭，养活你们实在不容易，妈妈有苦难言，接着，又泪流满面。』
那时候的我正是七岁，听母亲这些话，当时的心境，似乎有点同感，不知不觉就流出眼泪。眼看着母亲的脸庞，是多么的憔悴，频频流露出一付苦命相，值得同情，够可怜！
贫困的家庭，在饮食方面比较简陋；穿著方面朴素而且又货廉；新三年、旧三年、补补又三年，外出用徒步的，所以兄弟姊妹的身体很健壮，很少生病，唯有这点最殊胜。
住的方面，迁居数次，户口常变更，身分证填满又换新，新的填满又换新，居无定处，曾经迁居恒春山上，是茅屋编织而成的房屋，一旦下大雨，屋内常滴水，就拿脸盆让落水不停而滴，夜里睡觉可听闻脸盆的滴水声，滴答滴答响着，带有轻脆浪漫的韵律。
夏天一到最怕台风的季节，茅屋盖在山腰之处，有一次被台风吹得半倒，正在台风暴风圈内，全家人束手无策，紧张得寒心懔懔，不安又无奈，幸好家人无恙，台风过后，马上抢修补救，坚固加强。
不久，台风转移菲律宾吕宋岛，台湾气候逐渐晴朗，民国五十一年八月某一日，晴空万里，日正当中，气候特别炎热，家人都外出，唯留母亲一人在茅屋里，慈母正午睡之际，半醒半睡蒙眬中，突然听到外面有火焰呼呼之声，心里似乎有点预兆，由床上爬起来，往门外眺望，不得了啦！厨房正燃起熊熊的火炷，本来无风吹动，火焰盛大之下，形成旋风一股，风火交加，如火加油，一阵又一阵的旋风吹动火焰，在短暂的十分钟蔓延大厅与卧室之处。
可怜的母亲身体相当衰弱，病苦缠身，行动诸多不便，想不到的事竟然发生了，整座山唯有一户人家，求救不得，心乱如麻，不知该如何是好！
茅屋燃烧了三十分钟之久，两栋茅屋垮倒了，成了灰烬，母亲心乱又恐怖，只在屋内抢出两条棉被，一切资生用具皆烧得尽光，家境贫穷有一个好处，火灾再几次都没关系，反正没有珍贵的东西可让火灾所烧；贫穷还有一个好处，就是不会被小偷偷窃的嫌疑。
业障(梵语 karmavarana)深重就自然会感召贫穷的果报，无量劫前没有广造一切善业，没有广行喜舍布施，生生世世就得潦倒贫穷的果报，我在幼年的时代，不论是食、衣、住、行，都不如意，处处困境，吃不好、穿不好、住不好，这就是活生生的果报，业障现前的见证。
诸位可想想看，住在不经台风一吹的茅屋，已经够可怜了，还来了火灾侵袭，两栋茅屋烧光，家人走投无路， 露天而居 。
华严经云：『假使百千劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报还自受。』
这是全家人的共业，谁也顶代不得，所谓：天有不测风云，人有旦夕祸福；祸福无门，唯人自招！
童年回忆
童年的时候，自知心地善良，沉默寡言，智商不高，反应迟钝，常被人欺侮，不善于外交，但具有一颗正义感之心。
记得八岁的时候，在学校就读国小二年级，有一天放学回家，突然在路边看见有七、八个同学围着一位男同学，拳打脚踢，只见这位男同学直喊：对不起！对不起！其余的时间直哭不停，但是八位同学还不肯罢休，继续欧斗下去！
我看情况不对劲，勇猛冲过去，向前问个清楚：我说：『你们怎么可以八个人打一人呢？到底发生什么事情？有话好说！』
有一个同学开口道：『张正坤你少管闲事，没有你的事情，滚开！』
我说：『你们不把事情说清楚，又要八人打一人，太不讲理啦！』
话尚未说完，只见一位同学很凶狠的一拳挥过来，打中我的胸部，有点疼痛，我是农村子弟，身体很强壮，内心一股强而有力的正义感所燃烧：
我又开口说：『各位同学！放他一马，饶他一次！』
旁边一位同学又故意用脚重重的踢他一顿，这位同学已经爬不起来了，我就不顾及那么多，一个人打不过八人，但只要从中抓出一位出来算帐，可遏止七位，就在这个时候，我奋勇的冲过人群，抓到这位故意用脚踢的同学，我右手打过去，正好打中他的下巴，当下流出鲜血，门牙掉两颗，他忍受不了这一拳的痛苦，一时蹲下去。
旁边三位同学又冲过来，向我的头部及胸前打击，我一剎那间闪开，又被我抓到一位同学，我狠狠的一拳打中他的鼻梁，鼻梁当下被打断，一股浓血又喷出来，接着在这位同学的肚子用脚一踢，结果堪受不了，晕过去了！
旁边六位同学看了之后，心有余悸，恐慌不安！其中有一位同学说：『陈金龙你上，你是老大，你比较勇敢，对不对！』
陈金龙说：『废话！我没说，我跟你开玩笑的，你上啊！』
他们六人看情况不对劲，彼此推来推去，都说你冲啊！你上呀！结果一起都不敢再妄动，在那时候，我有点失去理智。
我再开口道：『有种你们六个人一道冲过来，不然，被我冲过去，你们六个人都不好受！』
我双手握紧拳头，口喊着：你们该死，正要冲过去的剎那间，六人见情况不妙，即刻逃之夭夭，不见踪影，被我打伤的两位同学跑不动，我移动脚步靠近他们身旁，两位一直叫不敢了，下回不敢了。
我扶起两位，送他们回家，同时也送柀欧打这位同学回家，回到家里，每个人都不敢说在学校打架，都说不小心跌倒碰伤，九个人全部说谎话，我也不例外。
事隔第二天，有同学向老师密告，我被处罚蛙跳二百公尺，清扫厕所一星期，级任老师是女老师，她处罚同学很严正，但也有慈悲的一面，当我被处罚过后，把我叫到办公室开导：
老师慈悲而说：『学校是学府，是教人断恶…
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