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近現代往生紀實(近現代四川境內的往生紀實)

  近現代往生紀實

  本欄目主要收集近現代(特別是發生在四川境內的)往生紀實,再現淨土行人往生阿彌陀極樂世界實況。便于我們見賢思齊,生起歸命彌陀、決定往生之信念。

  花開見佛—記我媽媽往生的經過(2008年4月)

  想走就走 自在圓寂 —安嶽尼師往生(2008年6月)

  方金容居士往生給我們的啓示(2007年)

  趺坐往生 叁天不倒—湯慧振老居士往生(1977年)

  邱婉苓的往生給我們的啓示

  風雨兼程譜春—肉身菩薩釋永森傳略(2000年)

  放下一切 必定往生—四川江油一居士站立往生

  懇切求願 必獲往生(2006年)

  雙流張孝蘭老居士往生紀實(2006年12月)

  成都羅良傑居士念佛往生紀實(2006年12月)

  張隆慧居士往生紀實(2005年4月)

  只要信願真切 必定帶業往生(2006年4月)

  吉祥臥 帶笑容 證明如願往生(99年2月) 配照片

  60年精修念佛 那一刻逍遙往生(1987年4月)

  德陽萬佛寺本事法師往生記實(2003年)

  生前持戒精嚴 臨終瑞相往生(2004年5月) 舍利花

  成都嚴智達居士往生記實 (2000年11月)

  德陽謝允華居士往生記實(2001年9月)舍利圖片

  上海金亦相居士往生記 (1988年7月)

  成都文殊院清定師 (1980年4月)

  甯波王居士生西紀實 (1989年12月)

  成都石經寺常揚法師 (1984年)

  法華庵清居比丘 (1938年)

  西方回來的消息 (1994年)

  一念投誠 即登彼岸 (1987年)

  四川榮縣谷海濤居士 (1934年)

  心真則事實 天樂迎行人 (1989年8月)

  四川榮縣丁炳文居士 (1934年)

  貴州楊母、婢羅蓉蓉 (1948年)

  四川南部九十六牛鬼 (1932年)

  杭州聾彭往生 (1948年)

  四川榮縣丁固元居士 (1939年)

  廣東某青年居士 (1934年)

  江蘇沈敬強居士 (1932年)

  自知時至 無病往生 (紹興) (1962年)

  花開見佛

  ——記我媽媽往生的經過

  

   作者:曹官钰(重慶)

  

  《蜀中淨土》編者按:

  曹官钰女士,重慶一位中學英語教師。以前她對自己母親的虔誠學佛只是理解和尊重,但從未真正從自己內心相信過佛教。2008年4月,蒙其母親往生後火化時示現殊勝瑞相,從此對佛教産生了堅定不移的信念,並已打算同她先生一起皈依叁寶。

  本文是曹女士自述母親學佛經過及往生後示現瑞相的文章。真實感人,給人啓發。本站特別予以登載。爲體現真實感,本站編輯除添加了叁處“編者注”之外,未對原文作改動。

  我的媽媽叫楊隆珍,佛名楊正珍。細算一下,好像她老人家加入佛教也是二、叁十年前的事了。

  媽媽師從慈雲寺住持唯賢大師。從一開始學習佛教就特別認真,特別執著。記得當初爸爸還有些不理解,她就幹脆打起包袱,准備直接住到慈雲寺裏去了。那時的我還小,大人的事兒還沒有我插嘴,表達意見的份兒,就只有拉著媽媽的衣角“殷殷”地哭。當然後來爸爸不僅同意了,而且還主動承擔家裏的各種家務,全力支持媽媽學習佛教。

  媽媽很好學,很堅持,認准的事兒就一定會一絲不苟地堅持到底,絕不半途而廢。每天媽媽都會按時做那些佛事,什麼換貢(應爲“供”——編者注)、上香、磕頭( “禮佛”——編者注)、打坐、念佛,真是幾十年如一日,沒有一天落下。每天清晨天不亮,她就起床大聲誦讀經文。這一讀就是兩叁個小時。爲了學好經文,識字不多的她硬是像一個好學的小學生,要我們娃兒幾個教她學會查字典。從最開始是我們教她,到後來卻是她教我們認那些繁體字。有時候我們勸她也看看電視,她說“不,我要把視力保護好,我的視力是用來學佛的”。

  面對再大的困難我的媽媽都會非常勇敢,處理各種矛盾非常大氣。在“顧大局、識大體”上絕對是我們5個孩子學習的楷模。記得有一次我哥哥因病住院,我和兩個姐姐急得眼淚直掉。81歲的媽媽卻非常勇敢,鎮定自若,坐在哥哥的床前堅定地念佛,她堅信佛主的力量。受到媽媽影響,我們也迅速鎮定下來,積極和醫生配合,堅信哥哥一定能逢凶化吉。後來等哥哥出院後,我們問起此事兒,她說“難不成,我也像你們一樣?哭,除了給你們添亂解決不了任何問題。我不想讓你們爲我擔心!我相信我的佛菩薩!”

  幾十年的學佛,讓我的媽媽內心非常甯靜,堅定,身體也非常健朗。就在去年6月,快82的她還和幾個學佛的朋友一起到峨眉,上五臺山朝山敬佛。

  媽媽非常獨立,生活自理,一直單獨一人生活(她父親過世已很多年——編者注)。她說一天到晚學佛忙得很,哪裏會感到孤獨?記得在她滿80歲的壽宴上,我懇請媽媽跟我一起住,她說“現在我還動得了,今後等我動不了了在說。”在她的執意下我只好作罷。可是這一作罷,媽媽就再也沒有給我機會了

  今年(2008年)4月12日,我還在大學城給高叁的孩子上課,得知媽媽突然過世的消息,簡直就不相信我的耳朵,差點沒哭暈過去。怎麼可能?我不是跟您約好,今年暑假我們一起去西藏旅遊嗎?這可是你的夢想啊!而我卻沒能見上您最後一面,沒能聽您給我解釋不跟我去西藏的理由。其實我還是有一些預感的,所以我才會強烈要求您過年跟我們住一個星期,所以才會拉上你到醫院補好牙齒,所以只要您有生病,我們都會非常緊張,要您立即住院,一刻不能拖延,所以才會和您有暑假去參觀西藏布達拉宮的約定。

  媽媽到她表妹家去喝生酒,完了午休起床,突然就倒在了床頭,不到10分鍾就走了。盡管別人解釋說這是佛主特意安排。一來,在她走時熱熱鬧鬧的有人照顧她;二來不要子女在她身邊哭天搶地,讓她牽挂而不能放心離開。可是我卻怎麼也想不通,在媽媽臨走前爲什麼不給我一絲感應,讓我多給她打幾通電話,多看看她老人家?在媽媽的靈堂前,看

  著媽媽的遺像,我反反複複的問媽媽這個問題,不相信她會忍心丟下她最喜歡的兒女們。

  我的媽媽一心向佛,理想就是要能升入西天永遠和佛主在一起, 可她老人家的突然逝去真讓我們不知所措,我們姊妹幾個沒有人學過佛,不懂得佛教的規矩。但在關鍵的時候我們得到了了媽媽生前的好朋友鄧正露、張長華、鄧文珍等的幫助。于是我們爲媽媽請來了慈雲寺的法師來做法事,以及後來到慈雲寺給媽媽放焰口也都多虧了她們的幫助,所以我要特別向她們表示感謝!火化那天淩晨2點鍾,鄧正露又來給媽媽守靈,她要送媽媽最後一程。早上5點正,衆多的親朋好友和我們一起站在爐火前護送媽媽。鄧姐反複叮囑我們

  千萬別哭一定要大聲吟唱“南無阿彌陀佛”。看到自己親愛的媽媽被送入熊熊爐火中,卻又不能哭出來,這是何等的難受!直悶得我心口疼,氣都喘不過來。雖說這是人間的生死離別,可我還是辦到了,我沒有哭,我一直在大聲吟唱“南無阿彌陀佛”,心中一直念著菩薩來接媽媽,趕快脫離苦海。

  奇迹終于出現了!這是我一生都無法忘卻的一幕!當我雙手合十大聲吟唱時,非常清晰的景象在我的眼前産生了。一團白霧從爐火中慢慢升起。旁邊也有一團更爲大塊的白霧。突然繁花似錦,各種漂亮的叫不出名字的花出現在我的眼前,非常炫目,有一種花有點像煉鋼廠裏四濺的鋼花,好像是從一個巨大的窗口裏延伸出來,靓麗無比。接著好像是媽媽被戴上了一頂古時候漢朝的官帽,同時一尊側面倒地的佛像慢慢坐了起來。我被眼前的景象驚呆了,頭越仰越高,好奇地“看著”。慢慢地這尊佛又化成了無數的小佛像排成了一個菱形四邊形。

  我以前對媽媽所追求的,所信仰的佛教只是保持一定的尊敬,並不十分相信,但眼前的這一幕幕已經容不得我有半點懷疑,我爲媽媽的理想即將實現而激動得熱淚盈眶,不停地念到“祝福你,媽媽!媽媽,祝福你!你終于修成正果,福歸西天。大慈大悲的菩薩終于看到了你的堅持你的執著,阿彌陀佛”。更讓我驚歎的是,我的眼前又出現了一層層燃燒著的跳動的火焰,明亮而通透,在這一圈圈紫藍色的火焰裏,突然出現了一只手,是一只左手,飽滿而圓潤。人間怎能看得見這樣的手?分明是那些廟宇中佛臺上供著的菩薩或佛主的手啊!她輕展開來,像剛出池塘的新鮮蓮藕,又像是千年難見的碧玉,這時在這只手的中指上突然出現拇指大小圓乎乎的什麼東西。我雖然看不清到底是什麼,但我在第一

  時間感悟到那一定就是我的媽媽,楊正珍,是菩薩老人家來把她接走了!但眼前的景象還沒有結束,在這一層層火焰中的玉手消失之後,又出現了一座座大佛,他們像一座座大山並排交錯,陽光普照,四面金光,在最前面橫臥著一尊巨大的臥佛……

  這種景象至少持續了20分鍾,可以說我是貪婪地看著這一幅幅壯麗的景象,拼命地想讓他們一直烙在我的腦海裏。我站在爐火旁,淚流滿面,久久不願離去。媽媽生前曾要我跟她學佛,我沒有答應,只表示支持她所有的選擇,尊敬佛經,佛學,佛菩薩。而如今,我經曆了眼前的一切,看到了我難以用語言描繪的情景,我覺得是不是,冥冥之中媽媽在指引我信仰的方向?是不是我注定與佛有緣?就在那一刻,我改變了以前的想法,我不僅要學佛,而且要不辜負媽媽對我的希望好好學佛。希望有一天能和媽媽在西天相見,能有機會繼續做她的好女兒。我要問她爲什麼離開人間時沒給我一點感應,沒有給我機會讓我在她走之前盡到一個女兒應該盡的孝道。

  今天我把我見到的一一記錄下來,一是爲了緬懷媽媽,楊正珍;二是要學習媽媽對信仰的認真執著,不含絲毫雜念,堅持到底就一定能取得成功!…

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