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「索達吉堪布·問答釋疑」作品集,当前第8页:
我們用什麼簡單的方法能較快地識別正教與邪教呢?
凡事都能看破、放下,那其他國家拿飛機大炮掠奪我們怎麼辦?難道就對其聽之任之嗎?
我感覺自己做事優柔寡斷· · · 莽撞沖動、不計後果· · · 該如何用智慧去辨別呢?
剛入佛門的修行人,應該看什麼書?
怎樣在最短的時間內,將上師的一切智慧融入自己的相續?
現在有些女居士,對高僧大德的恭敬心有點過頭了,對此您有什麼看法?
您對外面的在家居士有什麼看法和期望?
如何判別相續中的菩提心是真實的,還是相似的?
受了菩薩戒的在家居士,怎麼樣取舍細微的因果?
什麼才叫依止上師?是不是一定要見上師?
對初學佛的人來說,依止一位上師好,還是依止多位上師好?
現在有些人沒有皈依就去灌頂,後來又誹謗舍棄上師,這樣的話,給他灌頂是利大還是弊大?
怎樣以清淨心來調服自相續?
有位大德說“禅宗是顯宗的大手印”,您是如何看待禅宗的?
語言和意識怎麼供養上師?
遇到不太好的上師並已接上法緣,後來又不小心誹謗了,那能不能忏悔?
藏傳的“淨土四因”與漢傳的“事持理持念佛”,如何融到一起呢?
念佛持咒時對佛菩薩出現不敬念頭怎麼辦?
自從學佛以後,周圍人有一些說法,我不知道該如何回答。
在工作中大家一起貪汙受賄· · · 我學佛怎麼辦?
既然造業是自作自受,爲什麼高僧大德可以替衆生帶業?
如何理解米拉日巴尊者到牛角裏去避雨的境界?
爲什麼不必舍棄煩惱,而煩惱自解脫呢?
如果接了一個法,上師明確地說這個法每天必須修· · · 每天事情比較忙,這該如何把握呢?
有些人破了密乘戒,我們是遠離他還是幫助他?
人死了以後,應該爲他做些什麼?
如何化解皈依顯宗師父和接受密宗灌頂的矛盾?
是在密宗戒律裏,不是規定不能隨便說自己的境界嗎?
作爲一個世間人,怎麼樣將世間法與佛法圓融?
通過什麼方式才能得到傳承?
爲什麼念《心經》能遣除違緣?
平時應該如何打坐?眼睛要閉上嗎?
定業經過忏悔之後,還會不會承受果報?
如何理解神秀大師和六祖的偈子?
跟法王結緣的衆生都能往生極樂世界,請索達吉堪布答是何時往生?
有些人破斥帶業往生,這合理嗎?
抉擇現空雙運,對我們最關鍵的指導在哪裏?
有位居士請了《大圓滿心性休息大車疏》,未經您開許,可以看嗎?
沒有菩提心可以往生嗎?
有人認爲在忏悔方面,念阿彌陀佛與持金剛薩埵心咒無別,只要念佛就可以了。是這樣嗎?
于“見修成正比”與“見比天高,行比海低”,應如何理解才互不相違?
什麼叫“現空雙運”?
短期出家後再舍戒,是否會形成等流果,對後世的出家造成障礙?
您如何看待“短期出家”這一現象?
我們應該如何念佛計數呢?
在念佛時,印光大師提倡以心計數,不用念珠,對此應該如何看待?
不學空性,能否往生呢?
漢地很多人接受了密法灌頂,但往往修不下去,這是爲什麼?
精神文明必須建立在物質文明的基礎上,您怎麼看待?
現在西部大開發· · · 否會令外來文化長驅直入?
學院的師父們何時能回漢地弘法利生?
死後被超度到極樂世界的衆生,生前都發過願嗎?
伴隨著改革開放和西部大開發,藏傳佛教是否會受到其他宗教和外來文化的沖擊?
如果寺院住持或當家師反對密法,發現我們供養密宗上師或本尊像,是否會帶來負面影響?
密宗是純正的佛法,當我們身處不信密法的人群中,該如何護持密乘戒?
可不可以說“念佛法門就是聞解脫”?
如果我們具備弘法利生的能力,那時主要弘揚甯瑪巴自宗的教法,還是弘揚漢傳佛教呢?
在佛法弘揚方面,您對自己及弟子們有什麼期待和展望?
開悟和證悟有什麼區別?
若沒有出離心和菩提心來攝持,所行一切善法都是造惡業嗎?
弟子發了菩提心以後,行持時很困難,怎麼辦呢?
某道友的爺爺剛剛去世,瑜伽士說他已轉生爲某地縣長。這種說法可靠嗎?
會供時可以吃肉嗎?
用電話灌頂可以嗎?
遠距離灌頂是否存在?
藏地有沒有比丘尼戒的傳承?
作真實供養,感果肯定是真實的,但如果是意幻供養又沒有等持力,感果會不會是虛幻的呢?
現代心理學如何看待佛教?
左繞佛塔會怎麼樣?
有居士在繞佛塔時,左繞感到身心輕松,右繞覺得有壓力,不是很舒服,這是什麼原因?
弟子感到心不安,請上師用密宗的方法幫弟子安心。
《喇榮課誦集》裏有藏、漢二種語言,以這兩種方法念誦都一樣嗎?
道友之間平時應該怎樣和合?
什麼叫做金剛道友?在金剛道友之間製造矛盾、破壞和合,會有什麼嚴重後果?
出現死相後· · · 耳識滅盡,只是聽到一片嗡嗡聲,那如何接受上師的引導呢?
很多活佛、堪布、上師經常到大城市裏傳法,卻很少光顧偏僻貧窮的農村,那農村的衆生怎麼辦?
對上師生起真佛般的信心,是在凡夫位還是聖者位?怎樣才能生起這種信心?
有些上師說:“放生可以代替修五十萬加行,這種善行功德更大,磕大頭只不過是爲了鍛煉身體。”這種說法對嗎?
聖者通過自他交換代衆生受苦,那衆生還有沒有痛苦?
那爲什麼有的人會想自殺,這是前世的串習嗎?
自殺能不能獲得解脫?
漢地有些寺院是自己耕種,您怎麼看這種現象?
我想盡一切辦法轉變我家人的邪見,但他們就是不信,我應該怎麼做呢?
家裏親人死了怎麼辦,如何利益亡者?
凡夫力所能及的最簡單的施食方法是什麼?
頂禮哪一尊佛的功德大?
人在臨死之前,還需要有哪些准備?
一個人要往生,若有親人攔阻,怎麼辦?
佛教徒應如何與基督教、道教等其他宗教人士相處?
怎樣將佛教與社會結合起來?
以什麼樣的驗相來判斷一個人是否往生了?
密宗念誦咒語時,爲什麼要規定數量,而且還要在念珠上做記號,這樣是爲了達到一心不亂嗎?
金剛道友不和睦,會不會影響上師長久住世?
風水對我們修行有影響嗎?
衆生都具足佛性,爲什麼學壞那麼容易,學好那麼困難?
您如何看待臺灣的佛教界?有些人說臺灣佛教就像泡沫經濟一樣,只有一些表面形式· · ·
對于初學佛的人,不相信佛陀說的話怎麼辦?
怎樣以理證成立“一切衆生皆爲我們的父母”?
若是成天忙于幫助他人,定會影響個人的修行,對此您持什麼態度?
藏傳佛教、漢傳佛教、南傳佛教之間如何取長補短,以彌補各自的缺陷?
…还有3条,点我再看后面3条…
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