「一灯能除千年暗，一智能破万年愚。」因缘聚会，能于台北国父纪念馆与台南图书馆演讲，前后共五天，听经闻法的人潮高达五千余人，热爱佛法真理者，如贫得宝般的拥挤入席而坐，但有数千人无法入场就席，怀着失望的心情而归。佛教目前在台湾宝岛正是兴盛黄金灿烂时代，不分朝野上下，几乎人人对佛法并不陌生，甚至鞠躬尽瘁的护持与研究，这是值得我们庆幸与欢欣的。
「超越心灵之法宝」的诞生，是由台北与台南两次演讲内容所集成，分为上下两集，以深入浅出的方式阐述佛法的要义，易懂易入门，有事有理，有世间法，有出世间法，看完之后，有如游历法海，亲临圣境之感！
有人因一句佛法而浪子回头；有人因一句佛法而大彻大悟；有人因一句佛法而内心疑惑当下顿消达理；有人因一句佛法而去邪归正。佛法是觉悟之法，能令人觉悟人生观的真谛，启发宇宙万象的真面目，历代高僧大德，乃至研习佛法者，皆能有所得，有些人开悟超凡入圣；有些人蒙受法益，得未曾有之法喜，因而改变人生观，过着正觉得人生；在此遥寄得阅「超越心灵之法宝」诸君，能受大利益，智慧普现，内心黑暗顿消，光明普照，如佛菩萨般的自在解脱，过着正觉的人生，有朝一日，同证无上菩提，与圣等齐，更无别异，如此，人生并无虚浪白走一遭，诸君是否有同感？
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诸山长老、诸位法师、台南市政府民政局林局长、黄国代来镒大德暨夫人、大会司仪姜书记官、各位贵宾、各位长官、以及热爱佛法的所有仁者，大家晚安，功德无量！(大众掌声四起)
刚才听到民政局林局长与黄国代的致词，如同打了一支强心剂，让我有信心，内心觉得无比温暖。
在此，特别为大家介绍，几天前，法王讲堂主办单位向台南市政府申请佛学讲座时，在办理弘法手续的过程中，承蒙林局长鼎力支持，并且在回复的公文中，写得非常殊胜庄严，句句都发挥出菩萨慈悲的精神，令此次法会非常成功顺利，真是功德无量！阿弥陀佛！(掌声如雷)
当今政府非常鼓励宗教人士来协助政府，踊跃辅导人民，提倡健全的道德观，使社会国家更加安定升华。
这次佛学讲座承蒙各主办单位，尤其是台南市政府从中的连系，使法会进行的非常顺利，此次弘法可说是我一生中，感到最荣幸、最温馨的一天。(大众常声如雷)
除此之外，特别介绍一位汗马功高的大德，也就是今天的司仪姜书记官(高等法院)，为何要特别介绍他呢？因为在这次佛学讲座中，他忙碌不停的奔波，连络各单位，进而文宣亦做得很出色。本来他体重有七十公斤，最近忙于办法会，东奔西跑，消瘦很多，实在很辛苦。
这种为法忘躯的精神，如佛门中所说的一句话：『菩萨但愿众生得离苦，不为自己求安乐。』此难能可贵的精神，就是菩萨发心。(大众掌声如雷)
记得民国初年，佛教界出现一位律宗祖师，也就是大家所熟悉的弘一大师。
弘一大师是以持戒庄严解脱，而往生西方净土的一位大德。他虽出家，却时时挂念关怀社会国家，他曾经说过两句名言，令我感触良多。
他说：「爱国不忘念佛，念佛不忘爱国。」这种入世而又出世的精神，恰似佛门所说：「修行不偏离，而行中道。」真不简单。(大众掌声四起)
现今很多人顿入空门，却远走深山修行，与社会各阶层断绝，此举并非释迦牟尼佛之意。
佛经云：「上报四重恩。」
为人要懂得报答四种恩惠：一父母恩。二国家恩。三众生恩。四三宝恩。
世出世间不论圣凡皆有恩于我们，所以我们应懂得饮水思源、知恩报恩，不分圣凡。因此弘一大师出家后，修行念佛仍然不忘爱国家。
上面提到弘一大师，或许有人对他还很陌生，为了让大家更熟悉这位伟大的一代律师，我再深入地介绍一审。
大师是中国大陆一位名艺人，才华横溢，当时(指民国初年)是一位相当出名的音乐老师，俗名李叔同，他作了很多首世界名曲，让我最深刻的一首叫做送别。
记得小时候读书时，老师弹琴时常弹起这首歌，诸位若不嫌弃，我唱三句给大家听听看，好不好？(大众掌声如雷)
长亭外，古道边，芳草碧连天，……(大众掌声四起)
听了这几句，相信大家对弘一大师(李叔同)就更加有印象了。大师出家后，可说震撼了朝野上下，而且于教内弘扬戒律，振兴佛法，那时，对佛门四众弟子影响很大，因为民国以来，律宗渐渐断灭，当时树立振兴律宗的，可说他是第一人。
而今天我们司仪姜书记官，亦然修行不忘入世，入世不忘修行，他任职于高等法院书记官，除了平常服务社会百姓以外，下班回到家后，不管再晚，必定精勤念佛诵经做晚课，并且受了在家菩萨戒。如此修行不忘入世，入世不忘修行的精神，难道不是菩萨发心吗？(大众掌声四起)
大部份的人从事于社会工作上，身不由己，往往回到家后，想念佛修行已疲备不堪，于是一天混过一天，得过且过，然后累积四、五天的功课一起作，如此而念得上气接不了下气，此种懈怠修行方式，佛门是不赞同的。
据我所知，姜书记官不管工作再忙再累，回家定做功课，不拘多少，这种入世度生，修行出世的精神，实为我们修行人之榜样。诸位，不知大家是否有同感呢？不简单啊！(大众掌声如雷)
我如此赞叹姜书记官，想必今晚他一定高兴得睡不着觉。总而言之，对于今天种种因缘的殊胜具足，内心感到无比欣慰，真是功德无量！(掌声四起)
接着我们进入今天所要演讲的主题，题目是：超越心灵之法宝。
在此，向诸位报告一个好消息！你、我、人人都有一个心灵，但是每一个人的心灵所发挥出来的功能、性质、作用，各有所异。
有人心地善良，有人心灵非常恶劣；有人心灵清净解脱、出离三界、达佛之境界；有人心灵污秽不清净，沉沦于生死苦恼中，是顾名思义的凡夫俗子。
诸位，那是不是每个人都有一个心灵，但是所发挥出来的功能作用，却有千差万别呢？
佛经云：「心能转相，相随心转。」
众生造什么业！就受什么果报！果的差别，也就是因的差别。
譬如在座诸位，请你们看看你的左邻右舍，是不是每个人的长相都不一样，确实不一样。因为因不同，自然感召的果报亦就不同。
如果今天我们在座诸位都有共同成佛的目标，并且一同发愿朝着目标而行，有一天，修到因圆果满时，那也就是成佛的时候。成佛后，各各具足三十二相、八十种随形好，一切福德、神通、智慧圆满具足，无有高下，平等平等。
十方三世一切诸佛，相好光明，无有差别，那又如何分辨出每一尊佛之德号呢？
唯有以佛手拿之象征物来分别。如手拿摩尼珠是药师佛，手拿莲花台为阿弥陀佛。如果没有这些象征物，只是一尊佛坐在那里，或许你无法辨别！因为佛所修的因相同，所以感召的果报也就相同。
因此，佛修到究竟圆满时，所展现出来的相貌都是三十二相、八十种随形好，一切具足。我这么说，相信诸位应该很清楚吧！(大众掌声如雷)
由此，简单而言，普天之下，人的心只有一个，可是由心发挥出来的功能，却是千奇百态。
所以今天，我们如何将心灵超越净化，这是当今之务，也是今晚所要讲的主题。
佛教教主释迦牟尼佛说：众生有八万四千种心病，于是佛说八万四千法门，无非是对治众生八万四千种心病。如果众生无一切病，那如来何必说一切法呢？所以一切法皆是对治法。
何谓对治法？如黑对白、高对矮、阴对阳、胖对瘦、你对我、男对女……此是对立，法亦如此。
恶法以善法对治，贡高我慢以多礼拜对治；喜欢诽谤、讽刺他人，佛教以多赞叹对治，因为一切法都是对治法，所以心病要心药医，心若无病，药则多余。
所以今天要向诸位说：凡夫众生尚未开悟证果，心都有病，只是病有轻重。那要如何将有病的心灵净化超越呢？必须假借刚才林局长所致词的，要以道德因果与正法来规范约束，使心不易动念造业。
佛教云：要使心地光明、平静、不造业、解脱的话，必须仰赖修行的管道来规范约束，然后进一步提升自己，踏向光明解脱的彼岸。
这也就是今夜我为何要演讲超越心灵之法宝的主要理由。在座诸位不妨听听看，因为时间很短，只有两天，原先预定演讲三天，只因家师上人于三星期前往生，为人弟子理应回去参加告别式，所以第三天无法如期演讲，在此，向诸位致十二万分歉意。
继续要跟各位探讨的是：众生的心病在那里？第一、人生最可怕的性情是自卑。那要如何将自卑的心灵净化超越，那可要下很大的功夫才易成就。
诸位，世间有多少人为了不同的遭遇而自卑，因此垂头丧气，自甘堕落，整日生活在麻木不仁的日子里，不敢面对现实。
比如，有人因为天生小儿痲痹而自卑，不敢走出面对社会，消极堕落，自暴自弃。有人为了感情不如意而自卑，自惭形秽，不如他人，因此不肯上进。有人生意失败，自叹弗如而停于某一阶段，不敢前进。以上种种都是自卑感在作祟。
所以今天不论修行也好，从事世间事也好，不要遇逆境就打退堂鼓而自卑，因为自卑心当下就是一种堕落的因素，更是消极的作为，是不理想的。那要如何超越呢？后面会谈到。
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