「一燈能除千年暗，一智能破萬年愚。」因緣聚會，能于臺北國父紀念館與臺南圖書館演講，前後共五天，聽經聞法的人潮高達五千余人，熱愛佛法真理者，如貧得寶般的擁擠入席而坐，但有數千人無法入場就席，懷著失望的心情而歸。佛教目前在臺灣寶島正是興盛黃金燦爛時代，不分朝野上下，幾乎人人對佛法並不陌生，甚至鞠躬盡瘁的護持與研究，這是值得我們慶幸與歡欣的。
「超越心靈之法寶」的誕生，是由臺北與臺南兩次演講內容所集成，分爲上下兩集，以深入淺出的方式闡述佛法的要義，易懂易入門，有事有理，有世間法，有出世間法，看完之後，有如遊曆法海，親臨聖境之感！
有人因一句佛法而浪子回頭；有人因一句佛法而大徹大悟；有人因一句佛法而內心疑惑當下頓消達理；有人因一句佛法而去邪歸正。佛法是覺悟之法，能令人覺悟人生觀的真谛，啓發宇宙萬象的真面目，曆代高僧大德，乃至研習佛法者，皆能有所得，有些人開悟超凡入聖；有些人蒙受法益，得未曾有之法喜，因而改變人生觀，過著正覺得人生；在此遙寄得閱「超越心靈之法寶」諸君，能受大利益，智慧普現，內心黑暗頓消，光明普照，如佛菩薩般的自在解脫，過著正覺的人生，有朝一日，同證無上菩提，與聖等齊，更無別異，如此，人生並無虛浪白走一遭，諸君是否有同感？
--------------------------------------------------------------------------------
諸山長老、諸位法師、臺南市政府民政局林局長、黃國代來镒大德暨夫人、大會司儀姜書記官、各位貴賓、各位長官、以及熱愛佛法的所有仁者，大家晚安，功德無量！(大衆掌聲四起)
剛才聽到民政局林局長與黃國代的致詞，如同打了一支強心劑，讓我有信心，內心覺得無比溫暖。
在此，特別爲大家介紹，幾天前，法王講堂主辦單位向臺南市政府申請佛學講座時，在辦理弘法手續的過程中，承蒙林局長鼎力支持，並且在回複的公文中，寫得非常殊勝莊嚴，句句都發揮出菩薩慈悲的精神，令此次法會非常成功順利，真是功德無量！阿彌陀佛！(掌聲如雷)
當今政府非常鼓勵宗教人士來協助政府，踴躍輔導人民，提倡健全的道德觀，使社會國家更加安定升華。
這次佛學講座承蒙各主辦單位，尤其是臺南市政府從中的連系，使法會進行的非常順利，此次弘法可說是我一生中，感到最榮幸、最溫馨的一天。(大衆常聲如雷)
除此之外，特別介紹一位汗馬功高的大德，也就是今天的司儀姜書記官(高等法院)，爲何要特別介紹他呢？因爲在這次佛學講座中，他忙碌不停的奔波，連絡各單位，進而文宣亦做得很出色。本來他體重有七十公斤，最近忙于辦法會，東奔西跑，消瘦很多，實在很辛苦。
這種爲法忘軀的精神，如佛門中所說的一句話：『菩薩但願衆生得離苦，不爲自己求安樂。』此難能可貴的精神，就是菩薩發心。(大衆掌聲如雷)
記得民國初年，佛教界出現一位律宗祖師，也就是大家所熟悉的弘一大師。
弘一大師是以持戒莊嚴解脫，而往生西方淨土的一位大德。他雖出家，卻時時挂念關懷社會國家，他曾經說過兩句名言，令我感觸良多。
他說：「愛國不忘念佛，念佛不忘愛國。」這種入世而又出世的精神，恰似佛門所說：「修行不偏離，而行中道。」真不簡單。(大衆掌聲四起)
現今很多人頓入空門，卻遠走深山修行，與社會各階層斷絕，此舉並非釋迦牟尼佛之意。
佛經雲：「上報四重恩。」
爲人要懂得報答四種恩惠：一父母恩。二國家恩。叁衆生恩。四叁寶恩。
世出世間不論聖凡皆有恩于我們，所以我們應懂得飲水思源、知恩報恩，不分聖凡。因此弘一大師出家後，修行念佛仍然不忘愛國家。
上面提到弘一大師，或許有人對他還很陌生，爲了讓大家更熟悉這位偉大的一代律師，我再深入地介紹一審。
大師是中國大陸一位名藝人，才華橫溢，當時(指民國初年)是一位相當出名的音樂老師，俗名李叔同，他作了很多首世界名曲，讓我最深刻的一首叫做送別。
記得小時候讀書時，老師彈琴時常彈起這首歌，諸位若不嫌棄，我唱叁句給大家聽聽看，好不好？(大衆掌聲如雷)
長亭外，古道邊，芳草碧連天，……(大衆掌聲四起)
聽了這幾句，相信大家對弘一大師(李叔同)就更加有印象了。大師出家後，可說震撼了朝野上下，而且于教內弘揚戒律，振興佛法，那時，對佛門四衆弟子影響很大，因爲民國以來，律宗漸漸斷滅，當時樹立振興律宗的，可說他是第一人。
而今天我們司儀姜書記官，亦然修行不忘入世，入世不忘修行，他任職于高等法院書記官，除了平常服務社會百姓以外，下班回到家後，不管再晚，必定精勤念佛誦經做晚課，並且受了在家菩薩戒。如此修行不忘入世，入世不忘修行的精神，難道不是菩薩發心嗎？(大衆掌聲四起)
大部份的人從事于社會工作上，身不由己，往往回到家後，想念佛修行已疲備不堪，于是一天混過一天，得過且過，然後累積四、五天的功課一起作，如此而念得上氣接不了下氣，此種懈怠修行方式，佛門是不贊同的。
據我所知，姜書記官不管工作再忙再累，回家定做功課，不拘多少，這種入世度生，修行出世的精神，實爲我們修行人之榜樣。諸位，不知大家是否有同感呢？不簡單啊！(大衆掌聲如雷)
我如此贊歎姜書記官，想必今晚他一定高興得睡不著覺。總而言之，對于今天種種因緣的殊勝具足，內心感到無比欣慰，真是功德無量！(掌聲四起)
接著我們進入今天所要演講的主題，題目是：超越心靈之法寶。
在此，向諸位報告一個好消息！你、我、人人都有一個心靈，但是每一個人的心靈所發揮出來的功能、性質、作用，各有所異。
有人心地善良，有人心靈非常惡劣；有人心靈清淨解脫、出離叁界、達佛之境界；有人心靈汙穢不清淨，沈淪于生死苦惱中，是顧名思義的凡夫俗子。
諸位，那是不是每個人都有一個心靈，但是所發揮出來的功能作用，卻有千差萬別呢？
佛經雲：「心能轉相，相隨心轉。」
衆生造什麼業！就受什麼果報！果的差別，也就是因的差別。
譬如在座諸位，請你們看看你的左鄰右舍，是不是每個人的長相都不一樣，確實不一樣。因爲因不同，自然感召的果報亦就不同。
如果今天我們在座諸位都有共同成佛的目標，並且一同發願朝著目標而行，有一天，修到因圓果滿時，那也就是成佛的時候。成佛後，各各具足叁十二相、八十種隨形好，一切福德、神通、智慧圓滿具足，無有高下，平等平等。
十方叁世一切諸佛，相好光明，無有差別，那又如何分辨出每一尊佛之德號呢？
唯有以佛手拿之象征物來分別。如手拿摩尼珠是藥師佛，手拿蓮花臺爲阿彌陀佛。如果沒有這些象征物，只是一尊佛坐在那裏，或許你無法辨別！因爲佛所修的因相同，所以感召的果報也就相同。
因此，佛修到究竟圓滿時，所展現出來的相貌都是叁十二相、八十種隨形好，一切具足。我這麼說，相信諸位應該很清楚吧！(大衆掌聲如雷)
由此，簡單而言，普天之下，人的心只有一個，可是由心發揮出來的功能，卻是千奇百態。
所以今天，我們如何將心靈超越淨化，這是當今之務，也是今晚所要講的主題。
佛教教主釋迦牟尼佛說：衆生有八萬四千種心病，于是佛說八萬四千法門，無非是對治衆生八萬四千種心病。如果衆生無一切病，那如來何必說一切法呢？所以一切法皆是對治法。
何謂對治法？如黑對白、高對矮、陰對陽、胖對瘦、你對我、男對女……此是對立，法亦如此。
惡法以善法對治，貢高我慢以多禮拜對治；喜歡誹謗、諷刺他人，佛教以多贊歎對治，因爲一切法都是對治法，所以心病要心藥醫，心若無病，藥則多余。
所以今天要向諸位說：凡夫衆生尚未開悟證果，心都有病，只是病有輕重。那要如何將有病的心靈淨化超越呢？必須假借剛才林局長所致詞的，要以道德因果與正法來規範約束，使心不易動念造業。
佛教雲：要使心地光明、平靜、不造業、解脫的話，必須仰賴修行的管道來規範約束，然後進一步提升自己，踏向光明解脫的彼岸。
這也就是今夜我爲何要演講超越心靈之法寶的主要理由。在座諸位不妨聽聽看，因爲時間很短，只有兩天，原先預定演講叁天，只因家師上人于叁星期前往生，爲人弟子理應回去參加告別式，所以第叁天無法如期演講，在此，向諸位致十二萬分歉意。
繼續要跟各位探討的是：衆生的心病在那裏？第一、人生最可怕的性情是自卑。那要如何將自卑的心靈淨化超越，那可要下很大的功夫才易成就。
諸位，世間有多少人爲了不同的遭遇而自卑，因此垂頭喪氣，自甘墮落，整日生活在麻木不仁的日子裏，不敢面對現實。
比如，有人因爲天生小兒痲痹而自卑，不敢走出面對社會，消極墮落，自暴自棄。有人爲了感情不如意而自卑，自慚形穢，不如他人，因此不肯上進。有人生意失敗，自歎弗如而停于某一階段，不敢前進。以上種種都是自卑感在作祟。
所以今天不論修行也好，從事世間事也好，不要遇逆境就打退堂鼓而自卑，因爲自卑心當下就是一種墮落的因素，更是消極的作爲，是不理想的。那要如何超越呢？後面會談到。
…
《超越心靈之法寶》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…