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「李利安教授」作品集：
中国观音信仰的基本体系
唐宋时期民众的佛教神灵信仰
印度观音信仰的最初形态
当代佛寺文化资源的定位与开发——以华林寺为例
当代人间佛教所面临的核心理论问题
佛顶舍利的历史渊源
佛教死亡理论的建构——《佛说死亡：死亡学视野中的中国佛教死亡观研究》评介
从“三和”到“六和” 从“三心”到“众缘”
法显精神对现代心灵环保的启示
《金刚经》玄奘译本对罗什译本的补正作用
坚持素食原则 不忘契理契机
真禅法师佛学思想与实践的人间性特征
太虚大师与康寄遥居士
释迦牟尼佛舍利及其在佛教信仰中的地位
佛教生态思想的基本体系
佛教的人间性与超人间性及当代人间佛教的困境与出路
论秦巴山区佛教的几个特点
观音汉译名称的历史演变与争论
佛教的和谐理念
论佛教在构建社会主义和谐社会过程中的作用
佛教思想研究方面比较忽视的几个领域
楚山绍琦禅师念佛禅思想的基本特征
当代中国佛教公众形象的构成要素及其相互关系
法显的内在品格及其当代启示
观音与文殊：悲智双运的理论价值与实践意义
明末清初禅宗的圆融之路
汉传佛教观音信仰的基本体系和基本特征
魏晋南北朝时期印度观音经典向中国的传播
论观音信仰的中国化
中国化观音信仰的两重文化结构
观音信仰研究现状评析
中国观音文化基本结构解析
内容观音菩萨修行法门略释
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