《蒋贡公珠闭关法典》 (节录)

　　全名：《八邦闭关所普贤大乐光明洲修行仪轨善显取舍利乐生源》

　　第一世蒋贡公珠仁波切造论

　　雅旺桑波英译

　　丹增善慧法日汉译

　　目录

　　 出版前言

　　导论

　　三年零三方之闭关

　　闭关中心之物资设施

　　闭关时限

　　闭关中心与性别

　　关中修学

　　蒋贡公珠之生平及闭关活动

　　蒋贡公珠之无门户见及闭关次第

　　蒋贡公珠之生平与无门户见

　　蒋贡公珠闭关中心之发展

　　泽遮仁青札之三年闭关及蒋贡公珠的晚年

　　蒋贡公珠以后之公珠闭关中心

　　导论注释

　　正 文

　　《蒋贡公珠闭关法典》

　　发愿及立誓造论

　　序论

　　I．入关前行及入关之法

　　闭关之意乐前行

　　闭关之真实前行

　　入关之法

　　II．关中生活

　　1．闭关之根本次第

　　前行修法

　　噶玛迦举传承之法源

　　前行修法所用之法本

　　迦当传承

　　前行修法之重要

　　前行修法之闭关次第

　　香巴迦举传承

　　传承法源

　　香巴迦举传承之根本修法

　　后期传承史

　　香巴迦举传承修法之闭关次第

　　金刚瑜伽传承

　　传承法源

　　金刚瑜伽传承之根本修法

　　后期传承史

　　念修导引传承

　　金刚瑜伽传承修法之闭关次第

　　宁玛传承

　　传承法源

　　闭关次第修法之来源

　　伏藏教法

　　宁玛传承修法之闭关次第

　　关中辅助修法

　　出关

　　2.日常功课

　　导言

　　断境传承

　　必须如实修习之日中四座瑜伽次第

　　3.每月及每年所修之仪轨

　　导言

　　每月纪念供养及附加仪轨

　　额外供养修法及每年一度之纪念供养

　　4.护法寺院之闭关行者

　　导言

　　护法寺院闭关行者之次第

　　5．律仪共规

　　关中生活之心要教诫

　　III．出关后之教语

　　回向及后跋

　　正文注释

　　附篇一：导论参考文献

　　附篇二：闭关法典提及的经论及愿文

　　附篇三：闭关法典所提及的人物

　　附篇四：闭关法典所提及的本尊、佛、菩萨及修法

　　出版前言

　　 佛教行者所追求的目标，乃是了脱生死众苦，尽度一切有情，能成办此一目标者，实非“智慧”莫属。行者所追求的“智慧”大可分为三类，此即：闻所成慧、思所成慧及修所成慧。其中唯有“修慧”才能尽断烦恼习气。欲得修慧，除要具足闻、思二慧外，更要守持戒律、修习禅定。所以并非钻研教理、思辨经义便是究竟；又或身披法衣、手持法器、结跏趺坐就是修持。

　　 行者除要具备上述各种基础外，更必须暂时远离人群，独居阿兰若处，专念观察外境内心。经中记载，佛住世时，诸比丘独居山林，修习止观，实为常见之举。西藏佛教各大传承，秉承此实修实证之宗风故，极为重视闭关修行的传统。其中，迦举派及宁玛派的行者更必须要具有三年零三月的闭关经验，才能被视为一位具量的传法上师。

　　第一世蒋贡公珠仁波切罗著泰耶JamgonKongtrul Lodro Thaye(有译为蒋贡康楚)，又名公珠云丹嘉措Kongtrul Yonten Gyatso，是近代精通西藏新旧各宗教法的一代大师，亦是“无门户见”运动的…

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