药师佛十二大愿开示

　　慈法法师

　　目录

　　十二大愿经文

　　一、珍重自己当下当念成就的圣因圣缘。

　　1、仗佛加持具圣因缘。

　　2、启迪如佛无二无别的心智。

　　3、药师佛彰显报身之当下现世利益。

　　4、药师佛十二大愿是现前大众每一个人的心。

　　5、学佛必须有要成佛本来是佛的种子。

　　二、药师法门的当机。

　　1、回归到我们原来是佛原本是佛原本具足的本位。

　　2、药师琉璃光如来是不离娑婆现缘成就菩提。

　　3、用佛陀的誓愿来审观自己现在的心。

　　4、明确自己的发心清晰自己的愿望就会产生清晰的结果。

　　5、生起神圣尊重的心就会有神圣尊重的结果。

　　三、打七要把自己的心搞明白。

　　1、把无始业缘处理在每个当下每个现缘。

　　2、坦坦荡荡地面对老病死面对你自己周边的变化。

　　3、佛陀如何使我们得到度脱。

　　4、沉浸在事相上就无法成就一个清晰的出离的心智。

　　5、我们一直在一步步走向刑场一步步走向死亡。

　　6、学佛一定要解决自己的生死烦恼问题(问答)。

　　7、如何念诵往生咒(问答)。

　　四、 要作丈夫要作佛陀世尊。

　　1、佛愿令众生知自心。

　　2、心智守护具德十号既同世尊无异。

　　3、佛愿彰显一切众生最究竟最圆满需求。

　　4、尊重自己现下因缘如实面对生命的变异。

　　5、不要欺辱自己不要诋毁十方诸佛。

　　6、发起如佛无异的第一大愿。

　　五、成佛后的无尽妙用。

　　1、了知诸佛如来亲证的法界性：一真皆真。

　　2、凡夫依佛愿而行就是佛愿力的实施者。

　　3、佛陀广大究竟的真实智慧与妙用。

　　4、发起自己如诸佛无异的无尽妙用。

　　5、人人药师佛。

　　六、莫令众生有所乏少。

　　1、唤醒我们的自觉自主。

　　2、善观照自己念头。

　　3、要自尊不可自卑更不要自慢。

　　4、十号具足称念佛号。

　　5、当下当念运用自心的具足与安乐。

　　七、声闻教成就与大乘化教威德。

　　1、用佛心真心来观察当下观察现缘。

　　2、前四大愿之次第。

　　3、宁堕地狱受无量苦不取声闻之果。

　　4、时刻用四法印印取自心。

　　5、化教的殊胜方便与威德善巧。

　　6、什么是出三界。

　　7、人道的局限和不自在。

　　8、身体部位与六道关系。

　　9、梦境、注意力与健康。

　　八、光明威德具足名号显如来智慧德相。

　　1、念诵真言的时候要找到自己念诵的感知。

　　2、把现在的事情现下的因缘做得吉祥平和主动明确。

　　3、剎那闻德号当下业尽消。

　　4、随时启用药师琉璃光如来的妙功德光明藏。

　　5、闻我名已三聚戒清净。

　　九、把佛法真正的运用在日常生活中。

　　1、能不能不破坏世俗又能超越世俗的生活。

　　2、第五大愿是使我们具清静戒重新做人。

　　3、不要因贪欲而用不正确的方式来伤害自己。

　　4、真正实践佛法的人决定衣食受用无穷。

　　5、如实的面对自己踏踏实实地尊重自己最美丽。

　　十、现前心念中以佛愿展现佛陀威神功德。

　　1、不要迷失在虚妄痛苦乖离仇恨伤害的凡夫心智中。

　　2、真正的了解自己心地的需求。

　　3、居佛位用佛心就会与佛陀愿望相应。

　　4、诸佛如来对一切众生的呼唤都是真正地清净加持的。

　　5、佛愿为引发我们运用自己本具的如来智慧德相。

　　6、你要小心你的用心认真了解你的用心。

　　十一、正视世间种种难缘生起出离心。

　　1、你的本分就是佛就是觉悟世间利益世间。

　　2、厌离女身的人的转身机遇。

　　3、知道自己苦在哪里才能真正生出厌离心。

　　4、具正见出离鬼神等外道缠缚。

　　5、佛菩萨名号功德及具体案例。

　　6、这一生要出离生死海不能再沉沦了。

　　十二、走出自我蒙蔽使生命充满光明温暖与生机。

　　1、认知运用我心与佛心本质一如这个地方。

　　2、到底什么是你？

　　3、我们是不是真正做一个学佛的人呢。

　　4、学佛最好办法莫过于以佛陀愿望印契自心。

　　5、做世间无畏的布施者不为自求。

　　十三、十二药叉大将令你世间事业成就。

　　1、十二药叉大将时时刻刻的守护。

　　2、药师法门对供鬼神人的特定安慰与加持。

　　3、我们的心像太阳一样一直在放着光明。

　　十二大愿经文

　　第一大愿：愿我来世，得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相，八十随形庄严其身；令一切有情如我无异。

　　第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。

　　第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽所受用物，莫令众生，有所乏少。

　　第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立之。

　　第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒、具三聚戒；设有毁犯，闻我名已还得清净，不堕恶趣。

　　第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋、顽愚、盲、聋、喑、哑、挛躄、背偻、白癞、颠狂、种种病苦；闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。

　　第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦；我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

　　第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身；闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。

　　第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。

　　第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情王法所加，缚录鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难凌辱，悲愁煎逼，身心受苦；若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。

　　第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情饥渴所恼，为求食故造诸恶业；得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。

　　第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼；若闻我名，专念受持，如其所好即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具，华鬘、涂香，鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足」

　　一、珍重自己当下当念成就的圣因圣缘

　　第一天上午(录音对应1-1)

　　1、仗佛加持具圣因缘

　　今天是一个阳光明媚的好日子，是腊月初一，又是药师七佛在海云寺大雄宝殿全现金身的殊胜时节，大家仰仗着药师七佛乃至十方诸佛的净光明威德，福慧加持，聚会于此处。不管是以什么样的心理状态，都会得到诸佛菩萨圆满净德的给予，来印契我们如佛一样的具足心智，延续我们未来的生命，真正作为一个佛子，作为一个健康、具足智慧慈悲的人生，来延续在我们生命的依正二报中，表达佛教住世的真正的利益，免除我们的愚痴颠倒知见。

　　药师佛所发的十二大愿，愿愿皆表明我们众生的健康、完善、真实的需求。

　　本来打药师七的形式各种各样，圣明师(住持法师)希望因为药师七佛的因缘，大家有机会在这个地方诵经打七。过去诵经打七请法师开示，比较简单相续，大家在法会中或者念佛、念真言，休息下来用二十分钟或者十五分钟做一个提示，以令大家消除在打七过程中、念佛过程中的疑难，使我们真正的来运用药师佛的愿力、智慧、慈悲、方便，运用在我们的生命中，使我们像药师七佛一样光耀世间，做世间这种福慧具足的形像，来安慰周边有情。诸佛如来出世不为自求，不为自利，但为利益世间，现金色悲智圆满相。

　　我们每一个众生，现前每一个居士，本来也具足这样的悲智心智，本来是具足的，若不把这样的悲智心智运用出来，我们礼佛拜佛也是枉然，也是结一个所谓的期盼，攀个佛缘，对现世只是一个暂时的表面安慰 。

　　若像药师佛一样有一颗完善的心、智慧的心、广大真实的心，来安慰周边有情，来自己抉择自己的生命，那学佛就变得十分有意义，拜佛、诵经、打七就变得十分真切，欲令佛法住世故，以广利世间有情故，此身得到解脱故，那我们就会远离自身心的烦恼逼迫，乃至远离三途八难逼迫，烦恼的逼迫。作一个真正的佛法中的智者，做一个真正的佛子。

　　我们人身十分难得，佛法十分难闻，有机会遇到佛法，能见到诸佛妙色身相实是不可思议，闻到三宝教言机制的机会，有参与打七的修持机会，实在是我们不可思议福报成熟。

　　2、启迪如佛无二无别的心智

　　以前来过大石桥许多次，在这个地方也打过药师七，通过诵经持药师真言——「唵　鞞杀逝　鞞杀逝　鞞杀社　三没揭帝莎诃」这个真言，用佛陀的秘密真言，洗涤心垢，令我们无始来的一切染着心，令一切染着的尘垢一时消除一尽，坦露自心，光耀世间。所谓的光耀者，自觉觉他，正视人生，面对人生，无所畏惧，绝对不纵容自己的习气，也不畏惧于自己的习气，伏习气于当下，于习气中、于业习中、于现缘中得以解脱。烦恼生起，刚好妙用，何以故呢？佛威德故！

　　我们在此诵《药师经》，念药师佛乃至做一切法事，目的全在于此。这个地方也放蒙山、焰口，目的全在启迪我们的心智与佛相应，令我们的心智如佛心智无二无别。若不然，我们只是结个法…

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