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「達真堪布」作品集，当前第5页：
下座期間如何修持皈依
上座期間如何修持皈依
地獄的痛苦有沒有觸動我們的相續？
平等的心態，平等的恭敬
破惡力和恢複力是消業的關鍵
聞法時的幾種發心和動機
在無常到來之前掌握命運
以敞開的心胸圓滿福慧資糧
修本尊要有空性智慧的基礎
萬法間了了分明，對境中如如不動
自心的幻化不可思議
爲什麼要依止上師
珍視求法道路上的違緣
學佛修行不能好高骛遠、紙上談兵
成就一切所願要靠覺悟的心態
用因果規律主宰自己的命運
境爲心轉時，已在淨土中
自在了自心，就自在了一切
知恩、念恩、報恩是成佛的基礎
因果、無常、空性是解決一切問題的鑰匙
把自己的相續磨煉成法器
掌握福慧圓滿的方法
心態轉變了，命運就轉變了
苦集滅道四谛
《六種危險》講記
密乘五條根本戒(一)恭敬上師
密乘五條根本戒(二)不舍無上
密乘五條根本戒(叁)不停咒印
密乘五條根本戒(四)慈憫已入正道者
密乘五條根本戒(五)對非法器保守秘密
以“嗡啊吽”的力量圓滿火施的修法
打好基礎才能得到法益
便捷的共修道場，無邊的網絡壇城
九加行是通往大圓滿的階梯
修行要依止儀軌，不要依靠感覺
在一切環境當中解脫
堅持學修本身就是一種成就
修行，能堅持就是勝利
2010年觀音法會開示之(一)六度之布施波羅蜜
2010年觀音法會開示之(二)六度之持戒波羅蜜
2010年觀音法會開示之(叁)六度之忍辱波羅蜜
2010年觀音法會開示之(四)六度之精進波羅蜜
2010年觀音法會開示之(五)六度之禅定波羅蜜
2012觀音法會(一)受持八關齋戒的功德和利益
2012觀音法會(二)《金剛七句祈禱文》的意義與功德
2012觀音法會(四)上師瑜伽的五個要點
菩提道上，以出離心的盔甲保護自己
善心善念結善緣
往生，要靠堅定信念遣除內心的障礙
我們從未離開過阿彌陀佛的慈悲慧眼
在心地上建造自在平安的生活
在明理的基礎上建立恭敬心和信心
道場清淨與道友和睦是共修的根本
具體怎樣在日常生活中學佛修行
聞思修行的機緣條件彌足珍貴
順境猶如彩虹
業障、煩惱障、所知障和習氣障
度化衆生的基本條件
地震、海嘯、絕症等都是阿彌陀佛的化身
慈悲心是最靈驗的感應
叁寶是見證，因果是標准
講經說法最基本的條件
讓上師叁寶爲自己安排弘法利生的事業
以身口意叁門修持成佛之因
共修的成就從團結清淨當中來
不要讓手中的機緣得而複失
如何取舍罪業的輕重與有無
深信因果才能心平氣和地面對一切
什麼是知母、知恩和報恩
在日常生活中修持上師瑜伽
福德資糧和智慧資糧
做個表裏如一的修行人
珍惜人身，珍惜法寶，珍惜上師
受菩薩戒儀軌簡釋
供佛、拜佛應盡心盡力，隨緣而做
使供品變得殊勝圓滿的叁種力量
塑佛像的真實意義
略說法身、報身、化身佛
具足哪些條件才能修上師瑜伽？
解脫、成佛是每個人的願望
真正的弘法利生是弘揚教法和證法
要學濟公的精神，而不是行爲
阿彌陀佛能遣除我們壽命上的障礙
怎樣從種種惡緣中解脫？
善惡業果報成熟的幾種情況
修行人不要利用網絡浪費生命
殺業的四種情況略說
弘法利生應隨順地區和年代
法門平等，爲什麼教派之間會有爭論？
清淨的願力和堅定的信念是弘法利生的基本條件
對父母最究竟的孝順
不要逃避惡緣，而應化解怨恨
因果才是最究竟的“算命”
降伏傲慢心的方法
跟上師善知識不容易見面，如何親近依止
怎樣才能真實得到皈依的功德和福報
今生不求回報，來世不求福報
超拔是怎麼一回事
不同層次中善惡標准略說
具備哪些條件才能得到上師善知識的攝受？
…还有411条，点我再看后面100条…
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