月溪法师语录(二)
示众正误目录
一、辨真妄
1-1 师示众云佛性智与脑筋智
1-2 师示众云分别是识，不分别是智
1-3 师示众云染与净
1-4 师示众云拈花示众
1-5 师示众云弥陀佛法身与释迦佛法身
1-6 师示众云本来面目
1-7 师示众云如如不动
1-8 师示众云五蕴皆空
1-9 师示众云色即是空，空即是色
1-10 师示众云真如不守本性
1-11 师示众云真如受薰染
1-12 师示众云佛性起妄念
1-13 师示众云性是空，心是妄
1-14 师示众云已生是妄，未生是心
1-15 师示众云是心是佛，是心作佛，即心即佛
1-16 师示众云先无后有，无能生有
1-17 师示众云得漏尽通，六通具足
1-18 师示众云大地六种震动
1-19 师示众云一切法不生，一切法不灭，如能如是解，诸佛常现前
1-20 师示众云转识成智
1-21 师示众云似有非有，似空非空
1-22 师示众云不求真，不断妄
1-23 师示众云八风吹不动
1-24 师示众云中道
1-25 师示众云水波之喻
1-26 师示众云认心法双忘，破我执法执是佛性
1-27 师示众云胸中不留元字脚
1-28 师示众云但离妄缘，即如如佛
1-29 师示众云结水成冰，融冰成水
1-30 师示众云一人发真归源，十方世界悉皆消陨
1-31 师示众云无缝塔
1-32 师示众云证无生忍
1-33 师示众云无字甲里
1-34 师示众云天上天下，惟我独尊
1-35 师示众云万法唯心，心外无法
1-36 情不附物(李翱〈复性书〉之错误)
--------------------------------------------------------------------------------
二、勘用功
2-1 师示众云认苦行为修道
2-2 师示众云三大阿僧只劫修行
2-3 师示众云入定
2-4 师示众云参禅执坐
2-5 师示众云不倒单
2-6 师示众云僧人学辟谷
2-7 师示众云丛林茅蓬
2-8 师示众云亲近善知识
2-9 不识字修行
2-10 牧牛
2-11 闭关
2-12 打饿七
2-13 学法语
2-14 宗门棒喝
2-15 古人论禅弊
2-16 跑香
2-17 狗舔热油铛
2-18 南泉杀猫
2-19 归宗斩蛇
2-20 丹霞烧木佛
2-21 沩山水牯牛
2-22 赵州云：佛之一字，我不喜闻。又云：老僧念佛一声，漱口三日。又云：佛，佛。
2-23 非心非佛，不是心，不是佛，不是物
2-24 我不会佛法
2-25 洪炉一点雪
2-26 向上一路，千圣不传
2-27 任从沧海变，终不为君通
2-28 饥来吃饭睏来眠
2-29 有禅有净土
2-30 心净土自净
2-31 放心
2-32 心动神疲
2-33 不怕妄起，只怕觉迟
2-34 不识
2-35 脚跟点地
2-36 不断烦恼而入涅槃
2-37 断五住烦恼
2-38 以古人为师
2-39 《遗教经》不可不读
2-40 不看经论语录
2-41 无心是道
2-42 平常心是道
2-43 道落火宅
2-44 无相为体，无住为宗，离相为用
2-45 直心是道场
2-46 自搬柴，自运水，不看经，不参禅
2-47 下转语
2-48 赵州转藏经
2-49 捉机锋
2-50 观心解脱
2-51 百尺竿头
2-52 向上一着，脑后一槌
--------------------------------------------------------------------------------
三、正规仪
3-1 圣僧
3-2 头陀
3-3 不布施
3-4 开建丛林
3-5 宗门传法
3-6 结莲社
3-7 登堂传戒
3-8 开堂说法
3-9 丛林规矩
3-10 朝山
3-11 烧拜香
3-12 放钓
3-13 剌血写经
3-14 出家人字派
3-15 拄杖拂子
3-16 佛、菩萨、罗汉造像
3-17 封盦、举盦、举火
3-18 拜经
3-19 盟誓
3-20 三世佛
3-21 偶像崇拜
3-22 立寺造像
3-23 不二法门
3-24 禅宗顿渐之争的透视
3-25 出家人别号
3-26 别号至数
3-27 禅寺、讲寺、律寺
3-28 开宗祖师不一定是明心见性
3-29 禅堂念佛
3-30 打七
--------------------------------------------------------------------------------
四、端行履
4-1 一日不做，一日不食
4-2 大隐居廛，小隐居山
4-3 批评过来人言语举动
4-4 假明心见性
4-5 僧人学医、卜、星相、书符、咒水
4-6 不问世间法
4-7 宏扬佛法
4-8 出家人藐视师父
4-9 冒难游行
4-10 车林军
4-11 出家人自认根钝
4-12 发大乘心，修小乘行
4-13 〈永嘉证道歌〉与《永嘉集》之辩论
4-14 敖世、愤世、遁世、出世、入世、出入世
4-15 不信因果
4-16 比丘常带三分病
4-17 发心度众生
4-18 六祖与神秀
4-19 出家人本分大事
4-20 讲经说法
4-21 未明心见性说法
4-22 误认行善为佛法
4-23 知佛恩、报佛恩
4-24 比丘梦遗精
4-25 达摩拿数珠
4-26 出家人闹派头
4-27 出家人不结婚
4-28 佛教之信仰乃智信非迷信，佛法是积极不是消极
4-29 《庄子．大宗师》篇
4-30 佛法非唯心，亦非唯物
4-31 佛法不落空
4-32 印度信佛亡国
4-33 悟道是悟理
4-34 杲日当空，秋月如镜
4-35 超出无边识处
4-36 当净其意如虚空
4-37 认大乘佛经为神话
4-38 古来成佛唯释迦一人
4-39 密在汝边
4-40 终日吃饭，未曾吃着一粒米
4-41 我不入地狱，谁入地狱
4-42 心无罣碍
4-43 一尘不染
4-44 印可
4-45 超出三界
4-46 寂灭为乐
4-47 三毒
4-48 一念无明不可破
4-49 僧肇《无名论》
--------------------------------------------------------------------------------
五、厘述作
5-1 用《老》、《庄》、《周易》道理释佛经
5-2 印度祖师撰集经典认为佛说
5-3 陈白沙读佛经入诗
5-4 苏东坡以禅悟入诗
5-5 误认玄奘法师集藏经
5-6 注疏经典应慎重
5-7 印度哲人撰譬喻经典
5-8 用佛法解释《中庸》
5-9 删集佛经
5-10 阅读注疏应加拣择
5-11 未明心见性人语录
5-12 文人学佛
5-13 诗僧画僧
5-14 改佛经为道经
5-15 以佛法释老庄
5-16 语录用白话
5-17 梁漱溟论佛教
5-18 普庵咒
5-19 周濂溪《太极图说》
5-20 阳明学不可比于佛法
5-21 李翱之〈复性书〉
5-22 理学家之天理
--------------------------------------------------------------------------------
六、破外道
--------------------------------------------------------------------------------
七、袪迷信
7-1 祖师后身
7-2 佛不能免定业
7-3 误传释迦、弥陀、弥勒投生中国
7-4 劳山延摩罗密窟
7-5 飞来峰
7-6 烧香拜佛
7-7 未悟道者死后亦可烧得舍利
7-8 误认幻术为佛法
7-9 韩愈辟佛未可全非
7-10 降鸾
7-11 专制之宗教
7-12 误认神话是佛法
7-13 康南海欲于世间造佛界
7-14 神会与〈证道歌〉
7-15 上堂说法
7-16 大手印
7-17 冥谛 出婆罗门教
--------------------------------------------------------------------------------
八、覈辞义
--------------------------------------------------------------------------------
摘录饮冰室
1 梁启超论佛教与群治之关系
2 论宗教家与哲学家之长短得失
--------------------------------------------------------------------------------
一、辨真妄
师示众云佛性智与脑筋智
脑筋智就是普通所谓“灵性”、“聪明”，而佛性智则是能打破无始无明，发现无上妙理之“般若”。聪明的人能发明飞机、无线电，而不懂绝对佛性妙理；还有一般聪明学者，天文地理、诗词歌赋无所不通，但不懂佛经的道理。所以脑筋智只能知相对宇宙的道理，如西洋哲学家科学家牛顿、黑格尔、爱因斯坦等，他们所能发现的道理，皆是相对宇宙中的理，都是有限的，不是最终极的实在。至于释迦佛证悟即发挥者，则是佛性智，是绝对宇宙的道理，因为是绝对，所以佛说：“我能知现在、过去、未来。”绝对的道理是千…
《月溪法师语录(二)》全文未完，请进入下页继续阅读…