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「因明学参考资料」作品集，当前第2页：
中观派与因明
略论藏传量论“摄类”的哲学意义(姚南强)
佛为定量――《释量论·成量品》简说
论因明中的同、异品(照贤)
因明同、异品定义中为何没有“除宗有法”
《宗镜录》三量说
五支三喻：因明发展趋向之一(陈雅谦)
知识的确立——现量(直观)与比量(演绎) (王翔)
藏传因明与汉传因明之异同(王森)
我的因明学研究(黄志强)
陈那量论因明学略论(张俊祥)
从因明中寻找逻辑真理(王磊)
因明理念与和谐社会(杨文华)
藏传因明典籍中的反驳论证探析(达哇)
“一切言皆是妄”与自语相违初探(王金红)
因明的语用学思想(关兴丽)
因明与中国文化(王克喜)
试析“因明”(张希)
从语用逻辑看藏汉因明(张忠义)
从“理则”看中山先生因明情怀(贾旭涛)
因明初体验(侯玉娟)
我国因明研究中的几点反思(杨恒刚)
论因明的合离与汉语语序(张敏)
试论因明的社会文化功能——从因明在中国的传播看(雒自新)
因明的“过”在法律推理中的应用(冯晶)
论因明“支”的历史变迁(曹泓涛)
因明量标准与墨家类标准的比较研究(解庆艳)
试析九句因中因与同品的关系(淮芳)
略述因明精神与当代社会发展(释德祺)
不同的文化背景与不同的思想路数——因明与名辩学的比较(张晓芒)
藏传因明他比量式(祁顺来)
因明精神与现代社会发展(剧宗林)
因明论式中的“喻”与相近现象之比较(程树铭)
因明入正理论(入论)汉译问题试解
末木刚博因明比较研究(孙中原)
因明论式的历史发展
因明入正理论教案(释智德)
龙树《回诤论》中「量」之理论的研究
佛教逻辑与佛教伦理初探
佛教辩证思维略析(吕有祥)
泛论佛陀及中论缘起理事观与逻辑理事观
《大乘阿毘达磨杂集论》中的因明
《大乘阿毘达磨集论》中的因明
弥勒菩萨七因明
《解深密经》中的因明
佛教量论因明学的正智观与笛卡尔探求真理的指导原则(顺真)
龙树辩证法底基本特征(虞愚)
法称的生平、著作和他的几个学派——重点介绍《量释论》各章次序所引起的争论(虞愚)
法称“逻辑一滴”的分析(虞愚译)
试论因明学中关于喻支问题－－附论法称对“喻过”的补充(虞愚)
试论因明学中关于现量与比量问题(虞愚)
“因明入正理论”的内容特点及其传习(虞愚)
因明学发展过程简述(虞愚)
《因明正理门论直解》序(张家龙)
印度逻辑——因明底基本规律(虞愚)
法称因明“三因说”的探讨
因明“现量相违”的探讨
关于因明的支分
佛教因明学说的产生和主要发展线索
藏传因明学提纲
因明史上的几个问题
问与答的技巧和学问
用因明来破除当前常见的佛学疑惑
法称因明学中“心明”差别略说(法尊法师)
佛教“七因明”辩学体系
关于玄奘法师的真唯识量
从五分作法到三支立量看印度因明的发展
论玄奘的因明学成就
百年来中国因明学的研究概况(姚南强)
汉传因明弘传史略
因明在中国的传播和发展
印度逻辑史
论因明的整体研究方法(郑伟宏)
因明与逻辑比较研究百年述评
梵本《因明入正理论》
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