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「楊曾文教授」作品集：
日本淨土宗的判教論和中國祖師觀
痛悼淨慧長老
在日本的《法華經》思想和文化
中國曆史上的《法華經》及其在21世紀的意義
鑒真大和尚東渡
新世紀中國佛教的使命和社會關懷
慧能的勸善止惡倫理思想試析
中日佛教學術會議(1985－1999)
隱元東渡和日本黃檗宗
實踐人間佛教思想的楷模——紀念真禅法師圓寂十周年
中國禅宗的興起及其主要特色
僧璨和《信心銘》
慧思大師成就佛國淨土的理念
《法華經》和中國佛教
《曹溪大師傳》及其在中國禅宗史上的意義
以慈悲護生精神維護自然生態平衡
新世紀的佛教教育
活潑潑的中國禅宗
達摩的禅法
佛教戒律與道德
培養適應現代，面向未來的優秀佛教人才
佛教義理如何诠釋和諧思想
唐代馬祖和中國禅宗
巨贊法師對佛教教育的看法
中日的敦煌禅籍研究和敦博本《壇經》、《南宗定是非論》等文獻的學術價值
太虛大師整理僧伽製度思想的啓示
佛教和諧思想诠釋及其當代意義
唐至宋初的達摩傳記
太虛的人生佛教思想略論
人間佛教的展望
唐玄奘及其佛經翻譯
戒律和唐代的律宗
在構建和諧社會的實踐中繼承和發展佛教的倫理思想
大乘佛教倫理與現代社會
中國佛教的榮辱觀
天臺智顗的中道實相論和觀心論
趙樸初居士思想的當代啓示——紀念趙樸初居士誕辰100周年
唐代宗密及其禅教會通論
從佛教的民族化看中國禅宗的特色和迅速興起
泰國的當代佛教思想家佛陀達沙比丘
禅宗初祖菩提達摩
六祖慧能到黃梅從五祖弘忍求法的傳說
隋唐以前流行的主要禅法
日蓮心目中的《法華經》
論慧能的識心見性思想
弘忍及記述其禅法的《修心要論》
考察禅中國化的卓越嘗試
永明延壽的心性論
臨濟宗的門庭施設及其現代诠釋
禅宗北宗及其禅法
二十一世紀的人間佛教和佛教研究
達摩禅法《二入四行論》
道信及其《入道安心要方便法門》
中國禅宗典籍選編——總序
《＜維摩诘經＞釋論》序
21 世紀佛教研究之我見
新時期的佛教研究－－《佛教與曆史文化》代前言
《禦選語錄》
華嚴宗的法界圓融思想和 21 世紀的文明
有關神會的兩篇銘文《神會塔銘》和《慧堅碑銘》的注釋
早期禅宗的珍貴資料－－神會語錄
敦煌遺書中禅宗北宗文獻的學術價值
如是弘願，如是偉業－－紀念中國現代著名佛學家法尊法師
佛教中國化的回顧與思考－－中國古代佛教的叁個問題
佛教的民族化和禅宗
中國佛教與東方文化
人間淨土思想與不二法門
馬祖和洪州宗
永明延壽及其著作
延壽的禅、教會通思想
雪窦重顯及其禅法
當代佛教的社會教化責任
愛國愛教，垂範千秋――紀念圓瑛大師圓寂50周年
吸收先進科技，促進佛教適應時代發展
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