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「佛教與環保」作品集：
淨土宗與環境倫理(釋大安)
是保護還是破壞？(張春燕)
與自然和諧相處(張春燕)
環境是我們內心的外化(張春燕)
生態文明與佛教文化目的同一性(劉先和)
佛教理念有利于生態平衡與社會風尚(劉元春)
淨土宗能增進人與自然的和諧(哈斯朝魯)
佛教與生態文明
佛法觀念與生態倫理學(羅颢)
大地衆生皆有佛性
佛教生態智慧的當代意義(王英強)
人與自然的關系(濟群法師)
積極借鑒佛教中的生態智慧
佛教與環境保護(恒強法師)
聖嚴法師的心靈環保思想
佛教生態觀與心靈環保(覺醒法師)
“心淨則國土淨”的實踐意義——佛教環境思想的哲學诠釋(王雷泉)
佛教圓融思想的和諧生態智慧
佛教依正不二思想的生態實踐智慧(王春華)
依正不二與和諧生態的唯心智慧(王春華)
應如何莊嚴依報和正報(濟廣)
出世與入世：佛教解脫論的雙重維度(陳紅兵)
境解脫：佛教解脫論的生態建構(陳紅兵)
佛教“依正不二”與“自他不二”的環境倫理觀(龔曉康)
佛法依正不二論的現代意義(陳兵)
找回真正的身心生態家園(安金磊)
關注心靈環保，利益佛教
佛教與環保(玄武雀)
佛教與深層生態學(聖凱法師)
韓國佛教《盤清碗淨運動》(鄭宇植)
保護地球環境致力和解共生(一誠法師)
韓國佛教環境21世紀議程——以韓國佛教界環境活動爲主(金在一)
讓佛教的價值觀放聲于世界文化的體系中(學誠法師)
敬畏森林(豫自清)
中國古代寺院對環境保護的貢獻(李映輝)
當今佛教的環保工作(源湛)
環境保護：佛教的自覺認知與踐行事迹(陳建勤)
淺談佛教慈悲觀對保護生態平衡的意義(刁夢洲)
淺談佛教環保與心靈淨化(佛義)
中道·和合論－－論人、城市與自然生態環境的和諧共生(文劍鋼)
叁世的環保觀 共生共榮的地球(洪啓嵩)
佛教與心靈環保(聖凱法師)
環保：宗教事業拓展的一個重要空間(魏德東)
從“心”開始，和諧生態——略論湛然的無情有性說及其生態學意義(魏德東)
保護平衡自然生態 推崇佛教戒殺素食(韋琪)
佛寺與生態倫理(王麗心)
略談佛教與自然環保(源湛)
從生態環保想到心靈環保(文湛)
佛教環境思想與西方當代的環境哲學(張文彪)
關愛自然和社會(彭馬田)
佛教中的生態智慧(釋宗舜)
莊嚴國土 綠化心靈(源利法師)
略論中國古代寺院與環境保護(李映輝)
佛教對環保和生態平衡的積極貢獻(陳星橋)
深層生態學與佛教生態觀的內涵及其現實意義(吳言生)
佛教的環保思想(濟群法師)
放生•護生•環保(林清玄)
慈悲心與環境生態學(蕭平漢)
心淨則國土淨──關于佛教生態觀的思考與挑戰(林朝成)
讓佛教的價值觀放聲于世界文化的體系中(學誠法師)
佛教與環保(道真)
佛教與環境保護(心照)
發掘藏傳佛教文化精髓保護自然環境的積極內涵(王天津)
佛法與生態哲學(釋昭慧)
佛教的環保理念及其實踐(清遠)
環保 道德 利益 佛教
佛教與中華傳統生態文明(張偉然)
佛教生態觀的特質及其現代啓示
佛教四緣說及其對生態文明建設的啓示(方立天)
佛教與生態文明(劉元春)
學佛素食健康與長壽(廣興)
衆生平等與生態保護(劉仲宇)
十不二門的生態意蘊(韓煥忠)
淺論藏族傳統的禁忌文化對生態環境和精神文明建設的積極貢獻(華銳、東智)
佛教的環保理念與和諧自然(釋月淨)
作爲佛教信仰的環保理念(李向平)
佛陀：環保意識的最高體現(盧繼定)
淺議中國佛教生態學的理念(聖凱)
試探唯識法門在心靈環保中的應用(釋法瑛)
心態決定生活品質(鄭石岩)
《護生畫集》中的佛教生態倫理思想(王振钰)
論佛教折射的環保理念與環保實踐(甯甯一、張美雲、孫娟娟)
心淨則國土淨——佛教哲學與環境生態(王雷泉)
環境保護之範型轉移過程中佛教思想的角色(王俊秀、江燦騰)
信仰與土地——建立緣起性空的佛教深層生態學(楊惠南)
印度佛教與當代生態學思想(歐東明)
簡論佛教生態觀中的和諧思想(董西彩)
佛教生態意識的價值取向及其現代意義(釋宏明)
生態女性主義與人間佛教的環境關懷(林朝成)
華人社會中的宗教與環保初探(盧雲峰)
五戒的環保意義(雨山)
《佛教和深層生態學》書評(李建弘)
動物、寵物——佛教與環保(王麗心)
佛教與環境保護(王小力)
佛教與環保(王麗心)
論佛教的環保理念與環保實踐(張美雲、孫娟娟)
佛教與生態文明——關于佛教放生護生與生態環保的思考(理淨法師)
論中國佛教的生態倫理思想(張懷承、任俊華)
以生命倫理作爲生態文明的指導思想
點亮心燈：配合節能減碳順應環保潮流
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