首頁
|
佛教詞典
|
佛學文庫
|
☀大藏經
|
佛图
|
♪佛曲
打開我的閱讀記錄 ▼
文庫搜索
文章
作者
書名
佛經
▶ 搜索
≡ 大師/居士/名家列表
☰ 名家作品集
「佛教與教育」作品集:
淺議因果教育在現代媒體多元化宣傳渠道的運用(祁勝勇)
佛教的教育(濟群法師)
居士教育面面觀
臺灣僧伽教育的現狀與反思(熊江甯)
現代教育的危機(陳柏達)
中國僧伽製度的曆史觀(海波)
佛教教育要趕時代 不能視而不見(傳印法師)
對新世紀的佛教發展靠佛教人才(黃夏年)
沙彌階段的基礎教育(釋乘一)
略述隆蓮法師的僧團教育實踐(釋果平)
漫談佛教人才建設(學誠法師)
當代臺灣佛學院所僧教育現狀評述(何綿山)
談藏傳佛教培養人才的模式(多識)
清未佛教教育興起的背景(提綱)——以祗垣精舍爲例(陳繼東)
對新僧教育的一點看法(釋廣聲)
佛教與教育科學(釋印盛)
孔子與佛陀教育思想的比較(體恒)
中國近代的佛教女衆教育(何建明)
佛教教學對現代教育的啓悟之探索(慧開法師)
覺悟人生――教育子女(法智法師)
現代中國青年僧應具備八不二十要(道安法師)
從禅宗教學來看星雲大師的自覺教育觀(永中)
佛教的教育精神及教學原理與現代社會教育的反思(寬運法師)
系統完備的沙彌教育是振興中國佛教的關鍵所在(宏度法師)
佛教教育的社會意義與未來(劉元春)
寒山詩的思想內容淺析(遠塵)
切勿讓佛法的智慧之光擦肩而過(朗月)
當前佛教辦學現存的幾種流弊(開通)
佛陀的教學方法(竺摩)
僧衆教育的我見(寬昌)
寺廟教育的內容(宋立道)
風過無痕(張抗抗)
佛教可補現代教育之偏(黃公元)
佛教教育發展不只關乎于佛教自身(俞學明)
佛教教育的價值取向(淨因法師)
對廿一世紀僧教育的一些想法(聖凱法師)
走出中國佛教教育困境刍議(王雷泉)
佛教隊伍的整體素質偏低是當前佛教教育面臨的最大問題(賴永海)
目前的佛教教育確實存在問題,但這很正常(楊曾文)
先得有培養人才的人才(鄧子美)
佛界精英與社會精英互動,佛教才能振興(王繼如)
學、修、悟(楊維中)
臺灣佛教教育
臺灣部分佛教高等院校簡介
越南的佛教教育
泰國佛教對公衆實施教育
日本的佛教教育
歐美佛教教育
僧伽教育——續佛慧命的事業
佛教教育中的獨立人格(林國良)
戒幢佛學研究所的教學特征
佛教教育未來展望(唯悟法師)
佛教教育的幾點意見(潘桂明)
佛陀的教育觀(本性法師)
20世紀中國佛教教育事業之回顧(鄧子美)
近代佛教振興者楊仁山的理念與事業(呂建福)
當代中國佛教教育叁題(黃夏年)
改進佛學院教育不容忽視(宣方)
中道理念與現代佛教教育(華方田)
我對佛教教育的一些看法(黃心川)
興辦僧學及居士佛學的崛起(麻天祥)
當前發展佛教教育的“盲點”與“僞問題”(聖凱法師)
重要的曆史經驗:強化寺院和僧團教育(孫昌武)
臺灣佛教教育問題探討(行禅法師)
佛教教育的“一個根本 叁個借助”(葉小文)
越南的佛教教育
走向世界的中國佛教教育(惟善法師)
佛教對加強社會主義精神文明建設道德“軟實力”的重大意義(潘宗光)
佛教:一種幸福觀的教育(聖凱)
高等教育與佛教教育的互助發展(心慧)
佛教真理要義(仁得)
佛教教育和當代佛教的發展--“在世間”和“爲世間”(俞學明)
佛教教育的機遇與挑戰(木村宣彰)
向下紮根,往上結果--中小學在萬佛聖城叁十年的經驗(釋近梵)
從佛教多元弘傳回顧佛教教育的發展
現代僧伽教育之現狀與展望(正慈)
大學課程中佛教教育的方向和實際(金永鬥)
言爲人師 行爲世範——僧伽教育中的律儀教育瑣談(覺真)
佛教教育的機遇與挑戰(菲律賓大乘信願寺-傳印)
佛教教育的時機和挑戰(景遷)
佛教教育的機遇與挑戰(釋常慧)
高等教育與佛教教育互助發展之困境及其因應之道——以臺灣地區爲例(釋聖玄)
佛教信衆教育探討——以佛光山在臺灣地區的信衆教育爲例(慧寬)
愛國愛教是佛教的優良傳統
重慶佛教教育論壇部分講話稿--佛教教育座談會
漢地佛教院校課程設置調研報告(淨因、張琪)
現代佛教教育中教材的重要性——從“藏要”談到“大藏經選要”(王聯章)
佛教教育與學術研究淺議(黃夏年)
僧教育欤?俗教育欤?——關于僧才培養的現代性思考(段玉明)
印光大師之教育方法探微(杜鋼)
新世紀的佛教教育(楊曾文)
佛教從宗教走向教育(曾琦雲)
拉蔔愣寺六大學院修習體製源考(華銳、東智)
佛教的生命智慧對學校道德教育的有益的啓示(胡少明)
虛雲大師的教育理念(道堅法師)
晚唐五代敦煌叁界寺 寺學教育與佛教傳播(祁曉慶)
和諧社會談覺之教育(釋隆迅)
佛教教育與社會信仰教育(劉元春)
佛教教育思想的當代價值(邵之茜)
唐代佛教教育宗旨與內容初探(張捷)
…还有41条,点我再看后面41条…
下一页
菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站
關於菩提下
聯系我們
赞助
Copyright © 2020 PuTiXia.Net