攝大乘論講記目次
懸論
一 釋題………………………………………………………………………………一
二 本論與釋論及翻譯…………………………………………………………叁
叁 本論的組織……………………………………………………………………五
四 攝論與阿毗達磨大乘經的關系…………………………………………八
五 攝論在無著師資學中的地位……………………………………………九
正釋
第一章 序說……………………………………………………………一叁──叁二
第一節 成立大乘是佛說………………………………………………………一叁
第一項 略標…………………………………………………………………一叁
第二項 顯大乘殊勝…………………………………………………………一七
第叁項 顯大乘是佛說………………………………………………………二四
第四項 重頌…………………………………………………………………二六
第二節 攝大乘…………………………………………………………………二六
第二章 所知依………………………………………………………叁叁──一七七
第一節 從聖教中安立阿賴耶識………………………………………………叁叁
第一項 釋名以證本識之有體………………………………………………叁叁
甲 阿賴耶教………………………………………………………………叁叁
一 引經證………………………………………………………………叁叁
二 釋名義………………………………………………………………叁七
乙 阿陀那教………………………………………………………………四０
一 引經證………………………………………………………………四０
二 釋名義………………………………………………………………四二
丙 心教……………………………………………………………………四五
一 引教…………………………………………………………………四五
二 釋意…………………………………………………………………四五
１ 釋二種意…………………………………………………………四五
２ 染意存在之理證…………………………………………………四九
３ 辨染意是有覆性…………………………………………………五六
叁 釋心…………………………………………………………………五八
丁 聲聞異門教……………………………………………………………六二
戊 總結成立………………………………………………………………六五
第二項 遮異釋………………………………………………………………六六
第二節 在理論上成立阿賴耶識………………………………………………七二
第一項 安立阿賴耶相………………………………………………………七二
甲 叁相……………………………………………………………………七二
乙 熏習……………………………………………………………………七六
丙 本識與種子之同異……………………………………………………七九
丁 本識與染法更互爲緣…………………………………………………八一
戊 本識與雜異諸法爲因…………………………………………………八四
己 大乘甚深緣起…………………………………………………………八六
一 二種緣起……………………………………………………………八六
二 種子…………………………………………………………………九四
叁 四緣料簡…………………………………………………………一０五
第二項 抉擇賴耶爲染淨依………………………………………………一一０
甲 總標…………………………………………………………………一一０
乙 煩惱雜染非賴耶不成………………………………………………一一一
一 轉識爲煩惱熏習不成……………………………………………一一一
二 離欲後退煩惱雜染不成…………………………………………一一四
叁 對治識生煩惱雜染不成…………………………………………一一五
丙 業雜染非賴耶不成…………………………………………………一一七
丁 生雜染非賴耶不成…………………………………………………一一八
一 約生位辨…………………………………………………………一一八
１ 約非等引地辨…………………………………………………一一八
Ａ 結生相續不成………………………………………………一一九
Ｂ 執受根身不成………………………………………………一二二
Ｃ 識與名色互依不成…………………………………………一二叁
Ｄ 識食不成……………………………………………………一二四
２ 約等引地解……………………………………………………一二五
Ａ 結生心種子不成……………………………………………一二五
Ｂ 染善心種不成………………………………………………一二七
Ｃ 出世心異熟不成……………………………………………一二八
二 約死位辨…………………………………………………………一二九
戊 世間清淨非賴耶不成………………………………………………一叁０
己 出世清淨非賴耶不成………………………………………………一叁二
一 約出世心辨………………………………………………………一叁二
１ 聞熏習非賴耶不成……………………………………………一叁二
２ 辨聞熏…………………………………………………………一叁五
Ａ 因……………………………………………………………一叁五
Ｂ 所依…………………………………………………………一叁八
Ｃ 品類…………………………………………………………一四一
Ｄ 體性與作用…………………………………………………一四二
二 約滅定識辨………………………………………………………一五一
１ 正辨滅定識非賴耶不成………………………………………一五一
２ 附論色心無間生爲種不成………………………………………一五七
庚 結成賴耶……………………………………………………………一五九
辛 別釋轉依非賴耶不成………………………………………………一五九
第叁項 成立賴耶差別……………………………………………………一六二
甲 總標…………………………………………………………………一六二
乙 叁種差別……………………………………………………………一六叁
丙 四種差別……………………………………………………………一六五
一 總標………………………………………………………………一六五
二 引發差別…………………………………………………………一六五
叁 異熟差別…………………………………………………………一六六
四 緣相差別…………………………………………………………一六六
五 相貌差別…………………………………………………………一六七
１ 總標……………………………………………………………一六七
２ 共不共相與有受生無受生相…………………………………一六八
３ 粗重輕安相……………………………………………………一七二
４ 有無受盡相……………………………………………………一七叁
５ 譬喻相…………………………………………………………一七四
６ 具足不具足相…………………………………………………一七五
第四項 辨賴耶是無覆性…………………………………………………一七六
第叁章 所知相……………………………………………………一七八──叁０八
第一節 出體相………………………………………………………………一七八
第一項 略釋叁相…………………………………………………………一七八
甲 總標…………………………………………………………………一七八
乙 依他起相……………………………………………………………一七九
丙 遍計所執相…………………………………………………………一八四
丁 圓成實相……………………………………………………………一八五
第二項 廣成唯識…………………………………………………………一八九
甲 明一切無義成唯識…………………………………………………一八九
一 出十一識體以攝法………………………………………………一八九
二 辨唯識無義………………………………………………………一九０
１ 譬喻顯示………………………………………………………一九０
２ 教理比知………………………………………………………一九四
３ 通釋妨難………………………………………………………二０一
Ａ 有色非識疑…………………………………………………二０一
Ｂ 色相堅住疑…………………………………………………二０二
Ｃ 自性和合疑…………………………………………………二０五
Ｄ 差別影現疑…………………………………………………二０六
乙 安立叁相成唯識……………………………………………………二０七
一 約轉識能所成唯識……
《攝大乘論講記》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…